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猝死方

2015/8/24 18:25| 发布者: 民间中医网001| 查看: 85| 评论: 0

摘要: _______________________________________猝死方二十四首  病源猝死者,由三虚而遇贼风所为也,  三虚,谓乘年之衰一也,乘月之空二也,失时之和三也;  人有此三虚,而为贼风所伤,使阴气偏竭於内,则阳气阻 ...
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猝死方二十四首

  病源猝死者,由三虚而遇贼风所为也,

  三虚,谓乘年之衰一也,乘月之空二也,失时之和三也;

  人有此三虚,而为贼风所伤,使阴气偏竭於内,则阳气阻隔於外,二气壅闭,故暴绝如死也。

  若腑藏气未绝者,良久乃苏,然亦有挟鬼神之气而卒死者,皆有顷邪退乃活也。

  凡中恶及卒忤,卒然气绝,其後得苏。若其邪气不尽者,停滞心腹,或心腹痛,或身体沉重,不能饮食,而成宿疹者,皆变成

  又猝忤死候,犯猝忤客邪鬼气 猝急伤人,入于腑脏,使阴阳离绝,气血暴不通流,奄然厥绝如死状也,良久阴阳之气和乃苏,若腑脏虚弱者死,

  亦有虽苏而毒瓦斯不尽,时发即心腹刺痛,连滞变成疰也。(并出第二十三卷中)

  

  甲乙经云,

  黄帝问于岐伯,有猝死者,何邪使然。

  答曰,得三虚者,暴疾而死,得三实者,邪不能伤也。

  黄帝曰,愿闻三虚。

  答曰,乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤也。

  愿闻三实,

  答曰,逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也,

  有猝死不知人,有复生,何气使然,阴气先竭,阳气未入,故猝死而不知人,气复则生。(集验同出第六卷中)

  

  肘后云,猝死中恶尸厥者,皆天地及人身自然阴阳之气,有乖离痞隔,上下不通,偏竭所致,故虽涉死境,犹可疗而生,缘气未都竭也,当尔之时,兼有鬼神于其间,故亦可以符术护济者。

  

  又猝死,或先有病痛,或居常倒仆,奄忽而绝,皆是中恶之类疗方。

  取葱刺鼻,令入数寸,须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳,此扁鹊法,同后云吹耳中,葛氏吹鼻,别为一法。(肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶)

  又方:令二人以衣壅口,吹其两耳,亦可以苇筒吹之。(肘后同)

  又方:以葱刺耳,耳中鼻中血出者勿怪,无血难疗之,有血者,是活候也,其欲苏时,当捧两手莫放立效,

  又方:视其上唇里弦,有青息肉如黍米大,以针决去之瘥。(肘后同)

  又方:以小便灌其面,数过即能活,扁鹊法也。(肘后集验张文仲备急同)

  又方:以绵渍好酒纳鼻中,手按令汁入鼻中,并持其手足,莫令惊动也。(肘后同)

  又方:灸其唇下宛宛中,名承浆,十壮大良。(肘后同并出第一卷中)

  

  文仲疗猝死方。

  湿牛马粪绞取汁,以灌其口中,令入喉,若口已噤者,以物强发,若不可强发者,扣折齿下之,若无新者,以水若人尿和干者,绞取汁,扁鹊法。(集验备急肘后同)

  又方:以细绳围其人肘腕中,男左女右,伸绳从背上大椎度,以下行脊上,灸绳头。(一云五十壮)

  又从此灸横行各半绳,此凡三灸,各灸三壮即起。

  又方:令人痛抓其人人中取醒,不起者卷其手,灸下纹头,随年壮。

  又方:灸鼻下人中三壮。

  又方:灸脐中百壮。

  又方:半夏末如大豆许,吹鼻中。

  又方:捣薤若韭取汁,以灌口鼻中。(张文仲集验范汪同)

  又方:猪膏如鸡子大,苦酒一升,煮沸灌喉中。(集验肘后备急同)

  又猝死而壮热者方。

  矾石半斤,煮以渍脚,令没踝。(肘后范汪同并出第一卷中)

  

  备急疗猝死而目闭者方。

  骑牛临其面,捣薤汁灌耳中,末皂荚,吹鼻中。(集验文仲肘后范汪同)

  

  又疗猝死而张目反折者方。

  灸手足两爪甲后各十四壮,饮以五毒诸膏散,有巴豆者良。(肘后张文仲同)

  

  又疗猝死而四肢不收失便者方。

  马屎一升,水三斗,煮取二斗,以洗足,又取牛粪一升,温酒和灌口中。(肘后同)

  

  又方:灸心下一寸,脐上三寸,脐下四寸,各百壮良。(肘后同)

  又猝死而口噤不开者方。

  缚两手大拇指,灸两白肉中二十壮。(肘后文仲范汪同并出第一卷中)

  

  集验疗猝死无脉,无他形候,阴阳俱竭故也方。

  牵牛临鼻上二百息,又炙熨斗以熨两胁下,针两间使各百余息,灸人中。

  

  又疗猝死而有脉形候,阴气先尽,阳气后竭故也方。

  嚼薤哺灌之。(肘后文仲千金范汪同并出第一卷中)

  

  古今录验司空三物备急散,疗猝死及感忤,口噤不开者方。

  巴豆(去心皮熬)干姜大黄(各等分)

  上药捣筛为散,服如大豆许二枚,以水三合和之,腹胀烦热复饮水,能多益佳。

  

  又疗心腹痛几死,服此丸令小利瘥,如腹常满痛,当令得下瘥,一方服一刀圭,以酒下之,不能刀圭者,便丸如大豆许四枚,不知复加一豆许,不瘥又加一豆许,若病者口噤不能自饮,掘口含之,药不预合,预合气力歇,猝病者,便合之,无臼,木杯中捣耳,不过三服,取利无不瘥者,蜜丸尤良。(出第四卷中)

  

  外台秘要》>卷第二十八



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