论邪入皮毛经络风冷热灸法

　　素问岐伯曰，

　　夫邪之客于形，必先入于皮毛，留而不去，入于孙络，又留而不去。入于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入于五脏之次也。

　　如此则疗其经，今邪客于皮毛，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，溢于大络，而生奇病。（出第二卷中。）

　　夫五脏六腑精灵之气，顺脉而出，附经而入，终而复始，如环无端，若越其数者，则伤脉而损经，变为异病也。

　　岐伯曰，

　　凡欲疗风，则用火灸，

　　风性浮轻，色或赤或白，痒多者，风热也，

　　寒性沉重，色或青或黑，痛多者，寒也。

　　湿性萎润，色黄鲜，瘀痹多者，湿也，

　　此三种，本同而末异也，

　　风宜从多以至少也。至多者，从三壮五壮七壮，又从三十五十七十壮，名曰从少至多也。

　　灸寒湿者，宜从多以至少也，从七十五十三十，又从七百五百三百，名曰从多以至少也。

　　灸风者，不得一顿满一百，若不灸者，亦可以蒸药熨之，

　　灸寒湿者，不得一顿满千，若不灸亦可蒸药熏之，

　　风性浮轻则易散，故从少而至多也。寒性沉重则难消，故从多而至少也。

　　《外台秘要》>卷第三十九