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_______________________________________ 论疾手足腹背灸之多少及补泻八木火法 杨操音义云,凡 手足内脉,皆是五脏之气所应也。手足外脉,皆是六腑之气所应也, 四肢者,身之支干也,其气系于五脏六腑出入,其灸疾不得过顿多也。宜依经数也,若顿多血脉绝于火下,而火气不得行,随脉远去也。 故云三壮五壮七壮者,经曰,乃更添灸,以瘥为度, 其手足外皆是阳脉也,不得过于二壮。 腹中者,水谷之所盛,风寒之所结,灸之务欲多也, 脊者身之梁。太阳之所合,阴阳动作,冷气成疾,背又重浓,灸之宜多。 经脉出入往来之处。故灸能引火气,凡灸皆有补写, 补者无吹其火,须炷自灭, 写者疾吹其火,传其艾,须其火至灭也, 其艾炷根下,广三分,长三分,若减此不覆孔穴,不中经脉,火气不行,亦不能除病也。 凡灸, 忌用松 柏 桑 枣 竹柿 枫 榆八木,以用灸人,害人肌肉筋脉骨髓,可用阳燧火珠,映日取火, 若阴无火,钻槐木以菊茎延火,亦可燧石以艾蒸之,取火用灸,大良, 又无此,宜以香油布缠及艾茎,别引取火,则去疾不伤人,筋骨皆欲得触伤,其痛根疮若不坏。则病不除也。 《甲乙》丙卷云∶灸疮不发者,灸故履底令热好熨之,三日即发也,得发则病愈矣。
《外台秘要》>卷第三十九 |