日志
中医的五运六气究竟科不科学（之一）？
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中医的五运六气从古到今都有好坏两个极端评价，那么这套理论究竟是封建迷信还是有其科学性呢？我们可以从他的理论来源加以考察。一般认为五运六气理论的来源是唐朝王彬版的《黄帝内经》后面的七篇大论，这七篇大论开篇叫”天元纪大论“，什么是”天元“呢？其实就是古代的天文学内容，主要的研究方向是肉眼可观察的各类天体的周期运动规律，以及这些天体周期运动对地球气候，物候，疾病，天灾等的关联性研究，这是中国古代天文学的主要研究内容，其上下数千年的成果汇集浓缩到了一部历法之中：农历，也就是甲子历。称为”农历“是解放以后的事，从古到今，正确的名称应该是”夏历“，就是说这部历法的完成年代应该是夏朝，距今三千多年。也就是说，我们的祖先在三千多年以前就已经将可视天体的运动规律研究清楚了，不然是做不出历法的。所谓”纪“，表示一种铁定的规律，后来又衍生出”法规“的含义，在科学中我们一般称为”定律“，”天元纪“就是天体运动定律的意思。所以，五运六气理论的来源是”天元纪“，是天体运动定律，如果这个定律没有错，那么，五运六气的理论基础就没有错，就是科学的。那么我们直接发问：甲子历有错吗？他没有错，现在还在用呢，那么，五运六气理论的基础没有错，是科学的，这是一个基本结论。
