如果肝气
郁结没有这么长时间,只是突然的,或者近几天导致的,
肾水还没有受到损伤,如何治疗?
少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或
小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。
小便不利者,加
茯苓五分;腹中痛者,加
附子一枚,炮令坼;泄利下重者,先以水五升,煮
薤白三升,煮取三升,去滓,以散三方寸匕,内汤中,煮取一升半,分温再服。
结合地图,结合
逍遥散,你会发现,四逆散也是调和肝脾的
经典配伍。
少阴病,少阴指的是脾,
寒邪层层深入,由三阳转入
三阴,寒邪进入
脾经,影响
脾脏的升清。
脾主四肢,现在脾被寒邪所困,清阳无法实四肢,所以出现四逆之证。四逆者,四肢
发凉也。
脾属土,脾土郁滞,反侮肝木,木喜条达,被侮则升发受阻……
悸者,木不生火,心血不足也。
小便不利者,肺为水之上源,肺气不足,
三焦水道来源不足也。
腹中痛,寒邪停留肠间,寒性收引,气机不顺畅也。
泄利下重者,脾不升清,水谷精微无以运化,夹杂而下也。
柴胡升发肝气,疏畅气机,恢复左轮。
答曰:脾之升清,赖肝之疏泄,肝属木,木能疏土,四逆散借调肝之药调脾,也属治病求于本也。
或问:少阴之为病,脉微细,但欲寐也,此为少阴病之提纲,说明寒邪深入脾经,清阳不得升发,
病邪已经深入三阴之地,四逆散借调肝之药来调脾,能化解此病乎?
答曰:四逆散只是针对四逆而设,四逆者,清阳无以实四肢,手足四肢厥逆也。其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,均有加减之法。此虽寒邪已深入脾经,但病程不长,尚未变生它证,故用四逆散调理肝脾,缓四逆之证。
再回头看看
小柴胡汤,小柴胡汤用柴胡配
黄芩,升发肝气的同时清胆火之力较强;四逆散则柴胡配枳实,
升清降浊,
疏肝理脾作用较著。故小柴胡汤为和解
少阳的代表方,四逆散则为调和肝脾的基础方。
要明白此方的意义,首先得了解心脏,心脏在人体的状态,别用西医及现代
解剖学的观点来分析,用中医的观点来分析。
心脏属火,火的产生需要物质基础,物质基础就是心血,没有心血这个物质基础,心火就无法正常燃烧。心在天好似“太阳”,我们不好理解太阳,我们这样来做个心的模型,点燃一个沾满油的棉花团,我们看看棉花团的燃烧,就可以想象到中医的心脏,如果没有油,棉花团就不可能有熊熊大火,如果油烧干了,火自然会灭亡。
缺血的心脏,就好比缺油的发动机,时动时至。心血不足,自然出现
心律失常,脉
结代……
人体的心血来源于何方?肝也!
肝藏血,为心脏提供阴血;肝所藏之血来源于何方?肾也!肾阴是
肝血补充的关键;肾阴来源于何方?胃也,食物精微通过脾胃的消化、吸收、转运……
看看地图左轮,就明白心血的来源问题了。
再看看炙甘草汤配方:
人参、麦门冬养心阴、阿胶养心血。
重用炙甘草,甘草味甘,能培脾胃之土,从根本上解决心血的来源问题。
反佐桂枝,是因为运用大量的
滋阴养血的药物,为防止阴分补充太过反而灭了不旺的心火,此物不可缺也。
麻仁一物的功效,历代一家颇有争议,众说纷纭,其实麻仁就是润滑
小肠,促进小肠通利,为何用此?心与小肠相表里,小肠
经络心,此经通畅,心脏经气也会更加顺畅。
一个炙甘草汤,其实从六个方面来解决心脏阴血不足、经气不畅的问题:
2、补养肾阴,增加心阴之来源(生地)。
3、补养脾胃,增加心阴之来源(炙甘草)。
5、反佐温养
心阳的药物,协同补养心阴的药物来提供心血(桂枝)。
或问:炙甘草汤中麻仁之通利小肠,前人尚未提出,此有根据乎?
答曰:观察小肠不通利之病人,其人或
便秘或便溏,历时日久,则肠道或生小瘤。凡此类病人常伴有心力不足的表现,脉象示左手寸
脉虚细若绝,西医往往查遍心脏无任何异常。临证观察,时常碰到。小肠治愈,则心气自足,也是可以验证的……
此发前人之所未发,细心揣摩,能明此理,则近三分之一
心脏病可以彻底治愈。
何也?心脏无过,小肠有罪也。