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标签: 三焦可遇 21:37:11 都說要把人看成一團氣 那麼五髒是一小團氣 人的這一團氣如何化成五髒各自不同的一團特異之氣？或者說五髒的各自特異之氣靠什麼聯系構成人的這一團整體之氣？ 懶的糊塗21:37:29 繞口令。。 可遇 21:38:12 陰陽五行是哲學概念。 可遇 21:38:52 是哲學借用了中醫的概念，還是中醫借用的哲學概念。 ...
十几天前，每晚睡觉时感觉到小指麻木，到了12号晚上发现左小指变得僵硬了，很害怕，第二天（13号）一大早就到网上搜索，结合自身的情况，估计是颈或肩出了问题，于是在大椎、左肩（小肠经、三焦经、心经）上了六个真空罐，过了十五分钟，只有三个罐出了很多水泡（大椎、肩膀），用缝衣针刺破。晚上睡觉小指不麻木了，真神！ ...
今天是我姐三十岁生日，中午吃饭他喊身体不舒服，胸闷，气短，两臂麻木，说早上上班也有一阵特别难受。我见情况就先给他按摩了，太渊，劳宫，内关，极泉，但效果不明显，他还是叫手麻，大口喘气，我看他脸，和嘴唇没有明显的异样，一时没有办法，就叫他立即上医院，因为感觉这不是腰酸背痛的慢病，时间长了搞不好会出人命的 ...
子午流注，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时，《针灸大成》徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎 ...
黄坤载论六气中讲到:"三焦之火随太阳之经下行以温水脏，出委中，贯腓肠而入外踝。君火升于足而降于手，相火升于手而降于足。" 我想问的是:君火升于足是否就是循足少阴肾经上升,下降就是循手少阴心经下降; 而相火是循手少阳三焦经上升而循足少阳胆经下降. 但为什么又说是"三焦之火随太阳之经下行以温水脏" 请行者老师解答 ...
真阳之火的保健意义在于激发经络行气。 在经络气循经行走中，有的部位会表现出痒、酸、隐痛、发疹等反应。 一般先表现在肝肾内脏。两肋内有时如水鸣动行淤滞，常有肠鸣矢气。然后往往反应到大椎、两肩、后项、后脑勺等区域，风热瘙痒，外透风热，特别有利于宣散血中风邪，医云“百病风为首”也是佐证。 进一 ...
节目里中里老师教大家刮痧，女的刮上臂的三焦，男的刮上臂心包。于是上了点刮痧油，8岁的女儿开始帮我刮三焦。 她刮得很轻，但开始巨疼，刮着刮着觉得还挺舒服。最终左臂出了很少几粒痧。 结果昨天一早，发现手腕外侧距横纹1寸的地方，出了一大青疙瘩，大小如一毛钱硬币。巨疼，根本不能碰。赶紧查经络图仿佛是小肠经。 ...
心经 问君何药补心经，远志山药共麦冬，枣仁当归天竺黄，六味何来大有功。玄参苦，黄连凉，木香贝母泻心强；凉心竹叶犀牛角，朱砂连翘并牛黄。温心藿香石菖蒲；引用细辛独活汤。 肝经 滋补肝经枣仁巧，薏苡木瓜与贡胶；泻肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少；胡黄连，龙胆草，车前甘菊凉肝表；温肝木香吴萸桂；引用 ...
作者：黄煊 关键词:《内经》 咳 病因病机 摘要：本文通过分析《内经》有关“咳”的论述， 探讨其发病学观点以及对咳嗽病证在病因病机、辨证鉴别和转归诸方面的认识。 咳，是肺系主症之一，《黄帝内经》中以《素问•咳论》论述最详，对后世影响最深。另在《素问•生气通天论》等39篇 ...
循经按摩，怎样判断各个经络是否已经打通了呢？ 烦请逐一列出，感谢！ 肺： 大肠： 胃： 脾： 心： 小肠： 膀胱： 肾： 心包： 三焦： 胆： 肝：
作者：逍遥墟主人 《黄庭经》，被称为道教五大经典之一（见黄公伟《道教与修道秘义指要》，1982，新文丰，第十九章），是道教许多派系遵奉的经典，地位崇高，古今注解亦甚繁。但其主要论点，修习者体会互殊，遂成聚讼。特别是宋朝以后，内丹之说渐渐流行，黄庭道法，往往与吕洞宾所传丹法相混。托名吕纯阳降坛演述黄庭 ...
接下來要把「傷寒論」說得清楚一點，伤寒论》关于脉诊的原文共有146条，约占全文的1／3强。古本《伤寒论》中尚有“辨脉法” (34条)＊和“平脉法”(42条)两篇脉法的专论，可见仲景对脉诊十分重视。若照有些人說的：「脈診診不出經絡、傷寒論的六經不是十二經絡」，那麼《伤寒论》就真難讀了？ 我們以脈診是建構在「經絡 ...
08年2月20日，网上看到铁牛先生提起吴仪退休后学中医,有没有高人请缨收她为徒？,我在跟帖中说出一句疯话,即“如非戏言,我倒真想收她为徒.”并发出感慨:“因为不具备执业医师资格，我自己长期的地下潜心研究, 即将随着我的臭皮囊彻底进入地下. 哪位助我达成心愿，才,是真的高人和贵人.“……还是2000年6月,西安途中,疲惫的 ...
腎足少陰之脈，起於小趾之下，邪走足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中，以上踹內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊，屬腎，絡膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本(@舌本指舌根)；其支者，從肺出絡心，注胸中。 脾足太陰之脈，起於大趾之端，循趾內側白肉際，過核骨後，上內踝前廉，上踹內，循脛骨 ...
行者老师下周三将对《四圣心源》之《天人解》进行拓展引申，请大家预先温习一下： 《四圣心源》卷一 《天人解》 昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理﹗ 慨自越人、仲景而后，秘典弗著，至教无传。叹帝宰之杳 ...
作者：袁斌 小柴胡汤在儿科的临床运用 小柴胡汤是《伤寒论》中治疗少阳病的代表方剂，具有和解少阳、疏利肝胆、通达表里的作用，被前人喻为“少阳之枢机，和解表里之总方”。笔者在小柴胡汤基础上加减，异病同治，效果较好，举例如下： 1 反复上呼吸道感染 李某，女，3岁，2001年5月12日就诊 ...
还望各位高手不吝赐教！ 在《四圣心源》卷一，脏腑生成一篇中，最后一句话“五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也”如何理解？ 还望各位高手和学友给与帮助。我是初学者，刚开始背诵《四圣心源》。今天背到这里，意思不是很明确。 另，问一个贻笑大方的问题，脏之属我明白，为什么腑之属没 ...
作者：秦大军 关键词： 眼；辨证；十三轮 提要 脏腑有十三个(五脏、五腑、三焦)，眼的大体解剖也有十三个(外眼五个、眼底五个、间质三个)。眼的十三个部位与十三个脏腑形成对应关系，按其对应关系进行脏腑辨证，即谓十三轮辨证。 中图分类号：R276.7 文献标识码：A 文章编号：1008-987X(2000)01-000 ...
作者： 刘英锋 痰饮为津液异常的一大类病变，即津液游溢体内，遇阴气则凝聚而成水饮，得阳气煎熬而为痰浊。故痰浊稠粘，水饮清稀，大致有别。具体于临床辨证，痰证多从六气立论，有风、寒、热、燥、火诸痰之分，比较切合实用；饮证则虽遵《金匮》从部位立论，而有痰饮、悬饮、支饮、溢饮之别，但用之临床，仍有许多饮证 ...
今天读到糟粕传导篇看到：盖三焦之火秘，则上温脾胃而水道通，三焦之火泄，则下陷膀胱而水窍闭。不甚解，特请教之!
