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tag 标签: 三焦

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董氏奇穴與一般奇穴及十四經穴

一般奇穴,多指「經外奇穴」而言,所謂「經外」,有以為是指「十四經脈之外」。但也有不少奇穴,事實上是在十四經絡之上,只因目前針灸界只公認三百六十一個正穴,其它穴位如印堂穴位在督脈經氣流注之處,太陽穴位在手少陽三焦經經脈流注之處,並未歸入正經,只好列入奇穴,不過絕大多數的穴位並不在十四經上,所以仍以「經 ...

初学教室 2008/1/30 04:03 sunzhi

化虚为实学中医--兼谈我所理解的“三焦”(整理篇)

中医的难学,关键在于中医的生理.病理.药理.虚多实少,玄之又玄,即便是中医名家,对许多基本的中医概念的解释,仍然是模糊不清,甚至是一团雾水。而医学是一门极重实践的科学,若基本的名词术语都含糊不清,那么中医的辨证论治终究是知其然而不知其所以然的。 中医的化虚为实只有两个途径,一是内证,二是现代科学 ...

医师交流 2008/1/26 02:03 陈利-1971

“六气从化”中“子母强弱”是怎么确立的??

“ 盖癸水上升,而化丁火,故手少阴以君火司气,而足少阴癸水在从化之例。丙火下降,而化壬水,故足太阳以寒水当权,而手太阳丙火在奉令之条。木之化火也,木气方盛,而火气初萌,母强子弱,故手厥阴以相火而化气于风木。火气既旺,而木气已虚,子壮母衰,故足少阳以甲木而化气于相火。土之化金也,土气方盛,而金气初萌, ...

四圣心源 2008/1/21 21:37 alangzhb

控涎丹方义探微

本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 15:21 编辑 控涎丹出于宋代陈无择《三因极一病证方论》,原文称治痰涎伏在心膈上下,“或令人头痛不可举,或神意昏倦多睡,或饮食无味,痰唾稠黏,夜间喉中如锯声,多流唾涎,手脚重,脚冷痹,气脉不通……”用“甘遂(去心)、紫大戟(去皮)、白芥子(真者,各等分)。上为末,煮糊丸,如 ...

本草求真 2008/1/10 01:12 梁知行

脏腑气运

肾水居阴地,阴中涵阳,如地之伏火,为生生之源。如釜底之薪,为热力之本。故肾之气为真阳,主伏与生。 肝木居左,如木植土中,疏土而散阳,肾之真阳,赖肝木而升,脾之湿土依肝木而温,如风箱之鼓吸,薪火依之而能生升上炎,釜水依之而能消谷化食。故肝左升而生升清阳,升肾阳而温脾土。 脾土居中,如釜,水谷津液化生之 ...

医师交流 2008/1/5 02:15 月下披云

胃病治疗

由于现代人生活节奏快,家庭事业、人际关系、心理及外界压力较大,精神高度紧张,很容易使植物神经功能性紊乱,胃肠蠕动减慢,消化液分泌减少, 并且随着年龄的增长,导致脏腑功能的下降,胃肠的发病率呈快速上升趋势。再加上饮食不节,食物被细菌感染等因素,导致胃肠内酸败物质增多,而引起胃肠黏膜、溃疡,由急性转化慢 ...

医师交流 2007/12/13 23:07 寿世保元

十二时辰与人体脏腑气血变化

子时,指夜里11-1点,这一时刻本是阳气发动万物滋生之时。中医气机升降沉浮理论认为:人身之气机,日日俱从子时生发。“子后则气生,午后则气降”(张介宾)。子时气血流注于胆经。这也是《内经》“凡十一藏取决于胆”一说的根本由来,也就是脏腑功能都取决于胆气能否生发。人在日常生活中常有这样的体会,人们一般夜里九 ...

理法方论 2007/12/13 08:44 梁知行

明空医话---论人的整体观,脏腑的阴阳及经络气化(2)

论脏腑的阴阳表里 (大约在1998年秋,胞兄粹耀给我说,老师讲脏腑的阴阳就是和外界沟通多少来区分的.老师的一句话,使我仿佛有所领悟,今提笔用文字论述,尤其是写“脏”的内容,总是踟躇不前,难能自圆其说,昨夜躺在被卧窝,还在痴想,深感褚小怀大,绠短汲深。) 阴阳是传统哲学和医学的基本概念和重要内容。阴阳的概念 ...

理法方论 2007/12/8 22:24 明空

化虚为实学中医(五)

有了好东西一定要与大家分享,奉献的越多收获一定越大。这是因果规律决定的,“原本我愿度众生,谁知众生先度我。”以奉献心写作,每多灵光咋现,常为人始料不及。之前点评先贤,妄议三焦之说与人体虚实之结构,于己而言自然坚定不疑,然作为论点,证据显然不够充分,论证之法,可以微细解剖证明(这是以形证形),也可以功 ...

医师交流 2007/11/23 02:10 陈利-1971

化虚为实学中医(四)---三焦之浅见

昨天的贴子没修改就发了,今晨发现两处错误,一是体全而妙用无穷的“无”,字打掉了,二是壮水之主以制阳光的“制”打成了“到”,不知到已发的贴子怎么修改,烦网友们告之。 就昨天的贴子再补充两点,一是火神派与寒凉派之争的问题我再略作补充。理论方法绝不能凭空比较好坏优劣,佛说八万四千法门,法法平等,并无高 ...

医师交流 2007/11/22 01:46 陈利-1971

化虚为实学中医(三)----三焦之浅见

第一次发贴就选这样一个大题目,其实很不明智,因为内涵外延太大,实难把握。中医研究超常生命现象、常态生命现象、病态生命现象,对这三个生命层次的描述,均以形而上为多,无论脏象、精气神、经络、六淫等中医生理,还是中药的性味、归经,方剂的配伍奥秘、合方的作用原理等等,都是玄之又玄,要把中医的生命形态模型、生命 ...

医师交流 2007/11/21 07:28 陈利-1971

化虚为实学中医(二)

中医的难学,关键在于中医的生理.病理.药理.虚多实少,玄之又玄,即便是中医名家,对许多基本的中医概念的解释,仍然是模糊不清,甚至是一团雾水。而医学是一门极重实践的科学,若基本的名词术语都含糊不清,那么中医的辨证论治终究是知其然而不知其所以然的。 中医的化虚为实只有两个途径,一是内证,二是现代科学的 ...

医师交流 2007/11/19 03:22 陈利-1971

小议五苓散

五苓散为仲景之名方,临床应用广泛,其方解不下百家,历来注家多有争论,读之颇令人困惑。偶然得一新解,吾以为关键在于解决茯苓、桂枝的配伍问题,而秘密在于剂量搭配。茯苓倍桂枝吾理解为通阳化气走脾肺三焦膀胱,非走表也,只是阳气运行无阻,故服后汗出也。白术健脾运化水湿,猪苓去三焦水道之邪,泽泻泽新水泻旧水。本 ...

理法方论 2007/11/19 02:28 鸠集

针灸歌赋: 面口合谷收

刚从百度里找到的好东东,分给大家!! 针灸歌赋 四总穴歌 肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。 回阳九针歌 哑门劳宫三阴交,涌泉太溪中脘接,环跳三里合谷并,此是回阳九针穴。 马丹阳天星十二穴并治杂病歌 三里内庭穴,曲池合谷接,委中 ...

推拿按摩 2007/11/3 04:36 liu

三焦治疗与甲亢

甲亢、甲状腺瘤等问题是否可以从三焦辨证考虑?怎样分析和说明?

理法方论 2007/10/29 20:26 wang4331

梅国强运用柴胡类方经验

□ 张智华 湖北中医学院   梅国强为湖北中医学院教授,主任医师,博士生导师,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。从医四十余载,在教学、科研及临床上颇有建树,不仅对《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》等经典著作研究精深,而且临证喜用经方,擅用经方,对小柴胡汤的应用尤为得心应手,且对一系列柴胡类 ...

伤寒杂病 2007/10/29 06:54 梁知行

黄庭经 黄庭经

黄庭经 黄庭经 上清黄庭内景经 上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延。 上有章第二 上有魂灵下关元,左为少阳 ...

传道斋 2007/10/12 03:09 针缘

奇經八脈考明李時珍撰

凡人一身,有經脈、絡脈﹔直行曰經,旁支曰絡。經凡十二:手之三陰三陽,足之三陰三陽是也。絡凡十五:乃十二經各有一別絡,而脾又有一大絡,並任督二絡,總為十五。(《難經》作「陰絡」、「陽絡」)共二十七氣,相隨上下,如泉之流,如日月之行,不得休息。故陰脈營於五臟,陽脈營於六腑。陰陽相貫,如環無端,莫知其紀, ...

推拿按摩 2007/10/6 06:14 五行观见

诊脉三十二辨----清.管玉衡

自序 属性:脉虽四诊之一。其精微玄妙。非粗工庸术所能推测。晋王叔和之言曰。心中易了。指下难明。谓沉为伏。方治永乖。 以缓作迟。危殆立至。况有数候。俱见异病同脉者乎。若是乎辨之不易也予何人斯。敢为脉辨。然理虽难辨。 自上古神圣以及历代名宿。虽兼望闻问。未有舍切而能施其巧者。予又不得不为之辨。辨之 ...

脉法精微 2007/10/4 06:20 梁知行

<<黄帝内经>>旁说(5)‘三焦’是‘三界’的缩影

***中医理论只用来看病,实在是最大的资源浪费!*** 1036.‘三焦’是‘三界’的缩影 将三焦与现代物理学联合起来一起研究试验,就会推动停滞不前的基础科学研究有崭新的突破,把现代科学还不明白的一些东西搞清楚。这么好的中医理论只用来看病,实在是最大的资源浪费呀,看病多简单呀! 《内经》 ...

黄帝内经 2007/9/13 18:03 心物一元

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