标签: 下焦

我要讲的内容包括几个方面，一个是中医看病里几个重要的概念，虽然是概念，但是掌握这个大方向非常重要。今天早上振林医生也谈到大方向的问题。第二部分我会讲关于药物上的一些体会。昨天晚上振林医生谈到的商机、气 ...

中医学习 2012/4/4 07:06 bygzpf

作者：老农 肉桂的作用中有“引火归元”一说，不知出于何书，但此说一出引起不少人的误解，以为肉桂具有“潜藏”的作用，能够将上焦之火封藏于下焦，其实不是这样的。我们处方时可能都有这样的体会，用点附子不 ...

中医草药 2012/3/31 13:48 david92003

中土寒湿肯定要考虑温中燥土，如果同时出现了下焦的小便淋漓黄赤等现象，是火因木气郁阻所致吗？那么这个所谓的相火应该如何处理，温中的同时还要清热吗，怎么清，具体可以考虑哪些药物。如果病程迁延日久，两尺脉浮 ...

中医学习 2012/3/10 02:33 david92003

三焦乃是诸脏腑共同作用产生的气化脏器。下焦如渎；中焦如沤；上焦如雾。它是人体从下自上的一个加工体系：下焦是一个初期粗料加工车间；中焦是中期细料制作车间；上焦负责后期精华研发分配利用。这一功能体现在肾主 ...

中医理论 2011/10/5 16:41 david92003

各位前辈，各位老师。 本人正自学《中基》，看到第3章，《精，气，血，津液》，其中讲到气的时候，有这么一段话“五脏贮藏精气，宜升；六腑传导化物，宜降。” 但后面又接道：“肝脾主升......肝肾居下焦...以升为 ...

中医学习 2011/8/17 14:24 david92003

人天模式与痰饮疾病 传统医学是把人放到天地这个大环境中去考虑的，也就是说把观察到的天地之间的现象拿来类比人身，从人身中寻找出和天地的关系。这样的话，天地是一个大宇宙，人身是一个小宇宙，这是天人合一的 ...

中医临床 2011/7/31 22:34 david92003

黄帝问于岐伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。岐伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中 ...

中医理论 2011/6/12 18:44 david92003

已经持续两三周了，小孩尿频尿不净（自述有拉不干净的感觉，拉完过会儿 又觉得尿急了，又要起来拉），早晚症状明显，白天相对正常。 尿液不混、淡黄色，外阴不红，排尿后无不适感。尿检有隐血。医院开了清热通淋 ...

育儿知识 2011/6/1 23:41 david92003

作者：李古松 “昔叶天士用平胃散炒熨治痢，用常山饮炒嗅治疟，变汤剂为外治，实开后人无限法门。吾之用膏，即本于此。”此即吴师机受叶天士影响，用膏贴外治的依据。吴氏经长期实践，融会古法，集外治法之大成 ...

中医临床 2011/4/20 21:14 david92003

中药炮制与药性之二 “黄连解毒汤”这个处方里有黄芩、黄连、黄柏以及山栀子四味药，这四味药为什么叫解毒呢？古时候的毒，常常指的是热毒湿毒，黄连解毒汤是解热毒的一个非常重要的处方。它所用的这四味药都是苦 ...

中医草药 2011/4/9 03:23 浔峰村夫

六淫所致病，温病居一。从叶天士、吴又可到吴鞠通的《温病条辨》，温病始有了完整的理论体系。吴鞠通的思维推演方式尤其值得学习。虽然三焦辩论已举其纲要，但是这个纲要的所以然却未必能明。这里不明，后面具体细分 ...

中医理论 2011/3/28 05:42 david92003

六淫所致病，温病居一。从叶天士、吴又可到吴鞠通的《温病条辨》，温病始有了完整的理论体系。吴鞠通的思维推演方式尤其值得学习。虽然三焦辩论已举其纲要，但是这个纲要的所以然却未必能明。这里不明，后面具体细分 ...

中医理论 2011/3/24 14:39 david92003

中药炮制与药性之二 “黄连解毒汤”这个处方里有黄芩、黄连、黄柏以及山栀子四味药，这四味药为什么叫解毒呢？古时候的毒，常常指的是热毒湿毒，黄连解毒汤是解热毒的一个非常重要的处方。它所用的这四味药都是苦寒的药，苦寒的药几乎都是会伤胃的，因此古时候的先圣先哲的医生们就想到了一个办法，把这些药物的毒性给去 ...

患者交流 2006/5/11 20:23 精气神

《灵枢·四时气》揭密（下） 第三小节 实际上，尽管《四时气》的作者开篇便表达了这样一个意愿：通过比较人气与自然之气的顺应程度来确认疾病的所在并决定疾病的治疗，并由此总结出一套囊括百病发生、发展及其防治的总规律，即：“四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生。”但是他们自己也很清楚，天道自然（即春夏秋 ...

民间秘法 2006/4/17 21:41 雪琴

六淫所致病，温病居一。从叶天士、吴又可到吴鞠通的《温病条辨》，温病始有了完整的理论体系。吴鞠通的思维推演方式尤其值得学习。虽然三焦辩论已举其纲要，但是这个纲要的所以然却未必能明。这里不明，后面具体细分的对治之道就全有恍惚之感了，不利于掌握其机要。首先要知三焦为少阳相火，主气化，与各处相火都有交通联络 ...

理法方论 2006/3/20 00:11 wesleybb

转自：http://www.ourtcm.net/showthread.php?t=180 水得火则气常温而不至于寒，火得水则形常润而不至于槁。苟先天水火一有偏胜，则禀受失其中和，而后天培养之功为不可少矣。胃主进纳，脾主运化，饮食之气味精华，由脾胃以灌输周身，气曰盛而体曰充，先天水火赖此滋养以生生不息，故以脾胃为后天之本也。总之，人身中润 ...

理法方论 2006/3/19 01:56 hillman

上火的药膳食疗方 经常气郁上火烦躁不安者，可表现为以下几种情况： 上焦有火（上焦指心肺部位），症见口干、舌烂、唇裂、目赤、耳鸣，甚则微咳。 中焦有火（中焦指脾胃部位），表现为时而胃火亢盛，食不知饱，时而嗳腐吞酸，呃气上逆，脘腹胀满，饮食少进。 下焦有火（下焦指肝、肾、膀 ...

患者交流 2006/2/26 18:02 wanbingzhensuo

各位前辈，各位老师。 本人正自学《中基》，看到第3章，《精，气，血，津液》，其中讲到气的时候，有这么一段话“五脏贮藏精气，宜升；六腑传导化物，宜降。” 但后面又接道：“肝脾主升......肝肾居下焦...以升为主”，似乎有明显矛盾啊。难以理解。而且，讲脏腑又提到某某升，某某降，与最初的“五脏贮藏精气，宜升；六 ...

初学教室 2006/2/15 02:34 zeroeye

天冷，咽干、鼻塞，偶有涕痰，何因？ 是下焦气化不足吗？

理法方论 2005/12/14 19:07 wwcm338

杨利　刘振杰 　　摘　要：通过对“相火”理论发展历史、各家学说的探讨，提出“相火以位，妄则为贼，根于肾命，寄于肝胆，苟得肾水肝血以涵之濡之，肾阳以温之纳之，脾土以敦监之，肺金以润降之，心神以镇静之，何妄之有？”的相火学说纲要，并以此说衷和各家之论，阐释李东垣“气虚发热”的理论，使“相火”理论更加明 ...

复泰草堂 2005/8/29 07:21 三七生