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标签: 不杀生驱蚊药方夏天到了，雨水又多，蚊子多。驱蚊的盘蚊香、电蚊香家里空气不流通时不敢用。有一老中医朋友给了个方，既简单方便，还安全。方子是:艾叶、白芷、丁香、金银花、薄荷、菖蒲、苏叶、藿香，共八味，各10克，磨 ...
2015年7月4日夜：好多天没认真修行了，睡前修了一会儿禅定，又念了几遍上师瑜伽，然后上床睡觉。入睡时，调息、排除杂念，进入睡眠状态。这种状态，似睡非睡，比清醒状态恍惚，比睡眠状态觉醒。 大约凌晨四五 ...
只将此心，推及物类—无名英雄放生十问 只将此心，推及物类—无名英雄放生十问 一问：往生兵荒马乱的时候，幸亏老天的保佑，我们儌幸逃过了一劫，保全了生命，假若当时，盗贼在后面追杀，一步步迫近，我知道被擒被杀必不可免时，当时的心情，慌张不慌张？ 二问：假若当时，我终于被抓去了，就好像被抓的猪羊 ...
劝化放生文 上苍有好生之德，人类有慈善之心，众生界内无不有情！ 丹凤呼儿，乌鸦反哺，仁也；鹿得草而成群，蚁得食而共聚，义也；蜂有君臣，雁有列行，礼也；鹊巢低而知风，蛙声闹而知雨，智也；鸡非时弗鸣，燕临约必至，是为信也！ 山禽草虫知五常，胎卵湿化含灵识，人与它类 生长于天地轮回之间，立命于业力 ...
学佛，，学觉悟，，，先学着怎么做人，，，明白了一切的道理///坚持下去，，，成佛。。。 结果，，，知道了佛，，，落下了很多解不开的结。。。。 原来走西方哲学的路线，，很开心，很无所谓，，，搞了中国古文化， 感觉自己经常忏悔，，，对人愧疚，，为自己一时娱乐，，，无所谓事情后果，，， 虽然于 ...
法王如意宝圆寂前留下的四点要求作者：索达吉堪布 文章来源：摘自《入菩萨行论·善说海 第八十六讲》 点击数： 更新时间：2007-5-29 上师如意宝接近圆寂时，在“极乐法会”的开示里，给我们后人留下了四点要求，这也是上师在大众中的最后一次讲话。这四点要求分别是： 一、诚心祈祷阿弥陀佛，发愿往生 ...
玉露莲花功－止淫密法 澄 际 孔圣人曰："食色性也。"食欲与性欲皆出自躯体之本能所需，极难主观控制。以食果腹，饱则欲止，只要不贪食过饱，用以维持身命，对修行尚无害处。然色欲则不同。曾几何时，色欲只产生于交配季节，本为繁殖生育之本能动因，是为人之"自然道"。但人类因贪图性乐，不知适可而止，使色欲成为人类满 ...
关于达赖喇嘛及西藏古代政教关系的一点看法 笔者曾经写过一个关于达赖喇嘛的《声明》，近来有网友问关于西藏古代“政教合一"的体制问题和佛教僧侣的作为问题。 笔者认为，西藏僧侣尤其是象达赖喇嘛这样的怙主，说他有不如法之处，那是很难成立的，需要细细的考量，明辩真伪。 达赖在法系上属 ...
唐 释灵澈 大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不 ...
十善 十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。 此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。 十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善 ...
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立志。 ...
《素问，四气调神论篇第二》云：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”。 《素问，热论篇第三十一》云：“帝曰：病热当何禁之？歧伯曰：病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也”。 原来以为只有佛陀不杀生而素食，想不到我们的祖先早在二千多年前就已经有这样 ...
与动物关系已到最紧要关头—《新京报》社论 http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardID=1&ID=26890&page=1 人与动物关系已到最紧要关头—《新京报》社论 非典余悸未消，禽流感汹涌而至；猪链球菌仍在肆虐，皮肤炭疽疫情又现。据报道，近日沈阳突发皮肤炭疽疫情，截至8月5日下午十六时，沈阳市累计报告皮肤炭疽病 ...
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设不教诃其罪日增。长者议曰。惟佛能化。明旦严服往诣。佛所。稽首礼足前白佛言。我为子娶妇得长者女。甚大憍慢不 ...
大藏治病药 唐 释灵澈 大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起， ...
我曾经在佛菩萨面前发过愿,每个月都要放生一次.今天我们一家三口放生了八斤多泥鳅. 一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍 ...
为什么放生功德最为第一 摘自：爱心放生网 一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗 ...
佛说布施经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无散乱失。四亲手施。得手指纤长身 ...
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1863.htm#a35 佛说素食经 —断肉食素圣典汇编 海涛法师选辑 序言 《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》 《佛说师子素驮娑王断肉经》 《般泥垣经》节录 《分别善恶报应经》节录 《央掘魔罗经》节录 《贤愚经》节录 《大乘宝云经》节录 《饿鬼报 ...
在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，做两三回之后，蚂蚁就会在家中绝迹。30平方米以下的房子（以上就2倍的份量）用四颗马铃薯和半包硼酸（到药房买），马铃薯煮熟压成泥，和半包硼酸和匀在一起，捏成樟脑丸大小，放置在蟑螂出没处即可。成分不具毒性（比例很重要），但蟑螂就是不喜欢那个味道，所以会远离。此法一年炮制 ...
