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标签: 中医中西医学“研究对象”异同论 何足道 -------------------------------------------------------------------------------- 摘要： 本文从世界医学史角度，论述中西医学研究对象的形同实异；深刻触及了医学发展战略的根本课题，得出了一个惊世骇俗、石破天惊的结论。 关键词：中西医学比较 千百 ...
名老中医之路第二辑 万里云天万里路 邓铁涛 我的六十年岐黄之路 王渭川 “欲以戴段钱王之训诂，发为班张左郭之文章”。 记得一个年仅六岁的男孩，其母抱来，肌肤如冰，脉如细丝，肛门试体温高达摄氏40。。袁师立方，首用熟附片15克，次用生石膏30克。我感到奇怪，问此症属寒属热。袁师回答说： ...
干祖望医话(1) --独具风仪的中医四部解剖学书 来源：辽宁中医杂志 1997年第4期 干祖望 虽然很早在《灵枢?经水》“其死可解剖而视之”中见到了解剖一词,可是礼义之邦,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之道也”《孝经》这16个字,就轻轻地把解剖学扼死了,所以中医唯独没有解剖学言正名顺地树立起来。直到清 ...
（转自国粹网） 《素问•生气通天论篇第三》 万物生生不已、阴阳运化不止，都是得益于与天一之水相通 凡阴阳之要，阳秘乃固。 只有（先天）真阳元气（阳）充足，才能使脏腑发挥“藏而不泄”的功能（秘），才能使（后天）经气保持巩固而不会外泄（乃固），这就是能够使人身的生发、生长（阳）和收敛、收藏 ...
（一）邪毒外侵艾滋病毒通过性接触、血液接触、母婴传播三种途径进入人体而致命，是一种有高度传染性的疾病。不少中医认为，本病属于温病范畴。中医经典《黄帝内经素问。刺法论》中提到：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”；明代吴有性的《温疫论》是一部论述中医对传染病认识的专著，指出“瘟疫之为病，非风、非 ...
葱、姜、蒜 葱、姜、蒜不 是烹饪菜肴的调味佳品，它们的药用价值早已载入中国医药巨典《本草纲目》，民间常随手采集用于疗伤治病，价廉效着。 葱，百合科植物，其味辛辣性温，入肺、胃经，具有解表散寒、通阳抑菌之功效。梁代陶弘景《名医别录》记载：“葱可除肝中邪气，安中利五脏，杀百药毒。”明朝李时诊说：“ ...
??鲁迅说要瞻前顾后，他就得横站，所以要看到他的正面，也只好侧过身来换个角度—— ?????????????????????????????? ???????????????????横看鲁迅 ???????????????????一、 这样的战士 ??鲁迅是这样的战士—— ??他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄，他只有自己，但拿着蛮人所用的，脱手一掷的投枪。 ??他走进 ...
关于《伤寒论》的经络大家有些问题。到底经络是有还是没有啊？现在学术界有争论，有的说有，有的说没有，也有的公然写文章叫《六经非经论》，认为六经是有的，但不是经络。所以我今天主要讲经络这个问题。 经络的问题，不是《伤寒论》单有的问题，那是中医的基础理论，学内科的要学经络，学外科的要学经络，学妇科的 ...
本帖最后由 浔峰村夫 于 2011/3/18 15:49 编辑 人体里有个自愈医院（目录） 一、医师罢工，死亡率降低——医源性疾病 二、贺普丁故事的教训——现代医学，医不知药的尴尬 三、非典治疗说明治病靠自己——人体里有个自愈医院 四、人体体表的自我防卫系统——表证、阿是穴、耳针与外科病 （一）关于 ...
文以载道，文字本身就是符号，汉字作为一种文字符号，当然具备这样的功能。汉字不同于其他语系的最大特点是六书，也就是具有六种造字方法。六书首先是象形，不同于西方语系的只是声音符号。比如水火二字在小篆中，火是焰上之势，水是流动之势，这属于文字学范畴。在音火为徵音，水为羽音，这属于音韵学范畴。在意水火为五行 ...
?? （作者：陆广莘） 一、现代医学的危机 1、以疾病为对象的现代医学出现了危机： 以疾病为对象的现代医学把发现疾病、征服疾病作为医学目的。疾病分类学有三个要素，即病因、病理、病位。具备这三个要素就称为疾病。如原发性肾上腺皮质功能亢进，其病因是原发病，其病理是机能亢进 ...
—— 远在汉武帝时，就有一个女中医义构，医术比较高明，治疗了很多疑难重病，因此享有盛誉。后来在汉宣帝时，有个女中医淳于衍，医道精深，尤其专长妇科，据说曾给当时皇后接过产，是一位医药兼能的多面手。到了晋朗，著名学者葛洪的妻子鲍姑，跟她父亲和丈夫学习医术，以后就奔波于外，施医舍药，她尤其专长于灸 ...
叶桂，宇天士，号香岩，晚号上津老人．吴县人，世居苏州阊门外下塘上津桥畔。生于清康熙六年(1667)，卒于乾隆十一年(1746)，殁年八十。祖、父俱精医，迨桂声大振，创立温病学说，发明杂症论治，贡献卓著，堪称吴中杰出医家之最。笔者研究吴中医家二十余年，近将积累之叶桂资料加以整理并考订，从叶氏世系、生平、轶闻、故居 ...
杏林生活六十年 我原是开原县老城人，从小学中医，那是在二十年代。那时候全东北没有一所公、私立中医学校。学习中医只有三个途径：一是家传，我的先人并没有做医生的，这当然是谈不到了；二是自学，古语说：“秀才学医，罩里捉鸡。”然而，我还是不到十六周岁的孩子，文言文都看不懂，哪里比得上 ...
邓铁涛 我生于中医家庭，先父名梦觉，毕生业医。自幼目睹中医药能为人们解除疾苦，乃有志于医学，及长就读于广东中医药专门学校，学习五年，打下了基础。毕业时(1937年)正是中医备受压迫摧残之秋，在这样的环境下，中医出路何在?当时有人提出"中医科学化"的口号，乃为我们所接受。提出这一口号的是广东谭次仲先生，上海 ...
关幼波 ： 我从事中医工作已四十多年，途中小憩回眸，展望中医现代化的美好前景，欣喜之余，乐于总结一下自己的学习经过和体会。 我幼承家学，六岁读私塾，在老师与家父的严格管教下，熟读四书五经并嗜书法，九岁时曾在街头当众挥毫书写春联，路人得之以求吉利。十六岁与家兄随父学医侍诊左右。我的父亲关月波 ...
朱良春： 我早年在中学读书时，因病掇学，乃转而学医，拜武进孟河马惠卿先生为师，先命朗夕诵读医经，无法理解其奥义，颇以为苦。但跟随马老师抄方一年，却甚有收获。求治于老师之病员甚多，他用药颇有独到之处，临诊常用对子药，便于记忆和运用。随师抄方一年，使我获得了丰富的实践知识，也初步掌握了一些基本理论 ...
—— …… 实际上，在这历史的转折关头，中医正在经历着最深刻、最本质的变化。一方面，当今中医本身显示出它是一切生命科学的典范；另一方面，在中医的发源地，这种医学的方法论体系正在迅速被人们遗忘，从而使它在医疗上的有效性和重要地位也随之黯然失色。 经历了二千多年的历史，也就是说一直到二十世纪 ...
(http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=37&topic=59) -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者： 一源 -- 发布时间： 2005/06/19 09:38am 卢铸之(1876--1963) 名禹臣，晚号金寿老人，德阳人。中医内科专家。生于中医世家。少年时随姑父颜龙臣学文习医。 ...
志一 05-07-23 09:59 中医怎样认识疾病？ 医学要解决的问题是病，病发生在人的身上，而人不仅是最复杂的生命体同时还具有复杂的社会性，正因为人的复杂性，由于认识的角度不同、方法不同，因而关于人的学问常常会出现对同一问题存在截然相反的认识。 医学是从生命体的角度看人的。 生命是大自然的杰作，人是自 ...
