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tag 标签: 中医学习

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转帖:“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱

“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱   作者:王世保   一   中医属于中国古典文化中的玄学范畴,而不是西方理性主义文化中的科学范畴。中国古典文化中的玄学与西方理性主义文化中的科学虽然都将研究的对象指向自然与自然物,但因元理论框架、思维方式、研究方法的不同,决定了它们最终的研究对象和理论有了本质性 ...

医家荟萃 2012/1/24 02:06 hedese

“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱

“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱   作者:王世保   一   中医属于中国古典文化中的玄学范畴,而不是西方理性主义文化中的科学范畴。中国古典文化中的玄学与西方理性主义文化中的科学虽然都将研究的对象指向自然与自然物,但因元理论框架、思维方式、研究方法的不同,决定了它们最终的研究对象和理论有了本质性 ...

中医讨论 2012/1/22 22:37 净面尊者

“大医脉神”许跃远被查

ZT:博爱堂中医院一医生违规行医 丰台区李先生:我发现北京博爱堂中医医院聘用一位自称许跃远的中医主任坐诊,该医师自吹“大医脉神”,对患者实施针刺放血等医疗行为。经卫生部网站查询,许跃远并非中医专家身份,而是社区卫生服务站的基层医生,执业医师范围为外科,没有中医学历。他现在从事职业注册范围外的执业活 ...

中医讨论 2012/1/18 19:07 梁知行

河间经方大家何庆锡

本帖最后由 人来人往 于 2012/1/16 19:04 编辑 1922_1995,出身于中医世家,自幼天资聪颖,勤奋过人.幼年随父学医.后从全国著名老中医岳美中为师,曾于津门寿山堂坐堂行医,一度誉满天津河西区,解放后回乡与父开办庆和堂药材庄.由于医术精湛,时起大症,遂声名鹊起.时有四大名医之称. 58年执教于完素中医学院,教授< 和< ,因 ...

经方实践答疑 2012/1/16 03:03 人来人往

《四圣心源》学习点滴

本帖最后由 紫虚小僮 于 2012/1/11 12:17 编辑 《四圣心源》是和《圆运动的古中医学》同时拿到的,当时随手翻看了一下,有好多方剂觉得太死板便丢下了。先看的《圆运动》,文笔隽美,气机通畅,学之惬意。后来偶然看到了根尘不偶老师讲《四圣心源》的讲稿,一下子就把我的心抓了过去,这才开启了学习的契机。 了 ...

四圣心源 2012/1/10 19:01 紫虚小僮

同气相求——报到篇

本帖最后由 紫虚小僮 于 2012/1/10 14:37 编辑 午间时分,精神委靡。所谓“饭饱神虚”是也!人间处处不中医。我曾经在自己的新浪博客上发过一篇文章,说的就是现代中医既伟大又尴尬的地位。信则有,不信则无,佛家说的善根也同样适用于中医。信奉中医的人分为几种:有扎根于泥土文化的现实人群,有被中医治愈的眼见为 ...

伤寒杂病 2012/1/9 22:30 紫虚小僮

中医学习的正确方法

叹初学中医常常不得其门而入者,不知凡几。而入其门却误入迷径不得出者,亦不知多少矣!当按学院教学方式(乃学西医之教学方法也)学习,基础理论、辩证、中药学、方剂学、中医临床课等系统理论已备者,仍不知如何处方,或虽处方而一效难求者,亦如过江之鲫也。现根据自己小悟,总结中医学习捷径,与各位方家交流。 ...

初学教室 2012/1/1 16:53 zurea

槐杏医话(四十五)关于中医学争论的看法

凡是自以为是真理化身别人都是残缺者,大都是自我残缺。大凡有些理性思维者,是绝对不会自以为是真理化身而别人都是残缺者的。因为人人都不可能成为真理的化身,人人都是自我残缺者。如果有人非得如此认为,那就只能归于理性思维者之外了。与无理性思维者争论,甚至是讨论,都无必要。 中医学的感性色彩非常浓,这是它自身 ...

中医讨论 2011/12/31 21:30 槐杏中医

槐杏医话(四十三)也谈医学的本质

认识医学的本质,其实就是从本质上来认识医学。字面解释,就是关于医的学问。广义来讲,一切属于医的学问,都是医学。医是什么?作动词解,就是医治,采用各种有效手段解决与人类健康相关问题,确保个体与种群的延续。各种有效手段,就是医疗技术。作名词解,就是具体实施这些手段的一类特殊人群(所言特殊,是指不仅在于一 ...

中医讨论 2011/12/27 17:47 槐杏中医

求解 厥阴

大家好, 向各位求教个问题。 一般的说法是 三阴按照阴气的程度来分的话,按照太阴,少阴,厥阴的顺序递减,也就是太阴的阴气最重,厥阴最轻。 在《圆运动的古中医学》里面,讲厥阴风木有这么一段话: 地面上属阳,地面下属阴。初气之时,大气由寒而温。地下水中所封藏经秋收来的阳热,动而上升。此阳热与水化合 ...

黄帝内经 2011/12/26 00:33 hez

一位对黄元御学术思想有研究的医家----庆恕

从大官到大医的抚顺人——庆恕 庆恕,字云阁,满族,1840年(道光二十年)生于辽宁省抚顺县一贵族家庭。从小受其母亲影响,喜爱医学。20岁时,因母亲有病为庸医所误诊而死。这件事对他触动很大,决心学好医学技术,为百姓治病,免除百姓的痛苦。他开始学习“岐黄之术”。1870年(清同治九年),庆恕考中了举人,1875年又 ...

四圣心源 2011/12/10 20:28 梁知行

中医名词从“各说各话”到一个标准

12月3日,第三届全国中医药学名词审定委员会成立,将着手审定中医外科等六学科标准名词。自2000年首届委员会成立至今   中医名词从“各说各话”到一个标准   “骨痹·肝肾两虚证”、“骨痹·肝肾不足证”、“骨痹·肝肾亏虚证”,在中医骨科临床病历及学术论文中,常可见到这类名词,同一意思,多种表述。这不仅在 ...

中医讨论 2011/12/5 20:22 梁知行

周恩来背诵了一段长长的《黄帝内经》原文,

伤寒达人 奇症克星  ●他精研伤寒,创新理论学说,力倡“病证结合”,一生痴迷中医,醉心治学。   ●他是位传统老中医,6岁随父诵读汤头歌诀,至今信手拈来、倒背如流。   ●他是位现代老中医,77岁熟练使用QQ、短信、网络视频,充满生活乐趣、阳光气息。 大浪淘沙,中医历史上的河间、易水、丹溪、温补等学派, ...

黄帝内经 2011/12/3 16:12 LIKE-善若水

胡柴是柴胡吗?

《圆运动的古中医学》(续)里的“金匮药性脉法医案女科外科读法篇”之“药性读法”----“火气药升降品”一节中, 有“胡柴,专升命门,善解结气。”一句。 我网上查了下“胡柴”,看了半天,好像说的是柴胡的内容。有些迷惑。如果是柴胡,彭子益怎么会说柴胡专升命门呢?我看过很多药解书,都没提到这点啊。哪为医友 ...

四圣心源 2011/11/30 18:16 二泉映月

借助电脑发展中医事业

借助电脑发展中医事业当前医疗形势是危重病首选的不是中医,因为中药治疗不及时,常见病首选的也不是中医中药,因为服用中药不方便。只有疑难病患者才找中医,要治疗疑难病首先知道辨证施治的概念,然后靠渊博的知识和悟性,因为中医学是自然科学和朴素辩证法相结合的一门知识,但人的记忆性是有限的,在记忆方面要靠电脑, ...

医师交流 2011/11/25 05:40 邨夫

时方中医的谬论本质和经方中医的真理定性

时方中医的谬论本质及汉传中医学的真理定性 (经方高手刘) 自三代(夏商周)以降,谬论便浊流纷涌,百家争鸣,导致真理无言而隐,谬论俨然成了主流,人人奉为“真理”,正如老子所言:“下士闻道大笑”,释子复曰:“众生认假不认真”,孔子再劝众生“克己复礼”(遵循自然法则),都希望人们能够返璞归真,回头 ...

医师交流 2011/11/23 21:07 经方魅力

刘少奇关于发展中医药的思想和实践

作者:方海兴 中医药是中华民族优秀的文化瑰宝。刘少奇非常重视发展中医药事业,他不仅多次科学阐述中医药的历史地位与现实价值,还对如何继承弘扬中医药事业给予了持续不断的具体指导。   一、高度评价中医药的历史地位与现实价值   早在青少年时期,出身农家的刘少奇就对中医药知识颇有了解。1961 ...

民间秘法 2011/11/22 01:26 梁知行

记萧龙友先生和赵仲琴先生的一段往事

文/ 赵寿康 萧龙友先生(1870一1960年),是建国前北京四大名医之首,名方骏,号息翁.1890年入成都尊经书院词章科学习,丁酉科拔贡,入京担任八旗官学教习,后任淄川、济阳两县的知县。辛亥革命后历任财政、农商两部秘书、财政部经济调查局参事等职。1928正式弃官挂牌行医。此事在当时的北京轰动一时,民间流传一副对子“ ...

民间秘法 2011/11/18 04:24 梁知行

“中国药品打假第一人”高敬德患艾滋死亡背后真相难辨

“一开始,包括我在内的所有人都认为他是非正常死亡!”在电话那头,陈晓兰这样告诉记者。 陈晓兰是上海一家医院的退休医生,十多年来不懈地与医疗腐败现象做斗争,成为2007年中央电视台感动中国年度人物。 而陈所说的“他”,指的是同在医药行业打假者的同行高敬德,两人早在2006年就已相识。 11月初,“高敬德蹊 ...

转贴专栏 2011/11/17 05:39 梁知行

中医借助电脑的方法 处方笺表格在此论坛不显示再次修改

中医借助电脑的方法 电脑和中医结缘并也不是什么新鲜事,早在1975~1979年,北京中医医院与中国科学院自动化研究所、北京第二医学院合作,研究编制出著名中医关幼波肝病辨证施治的电子计算机程序。但这种做法并没有得到推广和普及,可见电脑是不能代替人脑的。要发展中医就要借助电脑,要想使理论适应电脑,必须对理论进 ...

医师交流 2011/11/16 18:36 邨夫

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