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标签: 中医学习程门雪，中医学家。毕生致力于中医临床和教学工作，对伤寒、温病学说有深邃的理论造诣，博采古今，熔经方、时方与一炉，善用复方多法治疗热病和 疑难杂症，用药以简洁、轻巧、灵动见长。 程门雪，又名振辉，字九如，号壶公等。１９０２年出生于江西婺源的一个富裕人家。他的父亲是当地有名的宿儒。幼时，父亲 ...
（按：吾曾耽志于中医学习，师从京城刘道人。日日侍师诊病，得以管窥传统中医之精微博大，非世俗鄙薄之辈可揣测。吾修习中医一年，自觉智识浅陋无缘登越大医之殿堂，然，室外惊鸿一瞥，于吾亦有拔云见日之宏功也。遂于丙戌年孟春弃医转投报业，以为稻梁谋。师叹曰：以吾医学累积之功底在医界混病人饭不在话下，何必自弃前功 ...
还中医本来真面目 作者:干祖望 开场白 “西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”我没有看见，仅仅在读《孟子》时读到。 “佛头着粪”，也没有看见，不过历史上王安石曾说过“佛头上岂可看着粪”一句话。 而现在中医头上着粪、全身不洁，倒亲眼目睹，而且身为中医而亲临其境。在一般人心目中的中 ...
论证候空间 陈伟 （四川达县碑庙卫生院 达县 635029） 关健词 证候内涵/八纲 证候外延/证候空间 宏观参数 1证候空间存在的必然性 在辨证中，我们除了根据具体辨证标准的经验辨识证候外，还必须处理这样一个问题，即证与证的相互关系及其集合形式，这个问题无论是在外感还是在杂病辨证中都是不可避免的 ...
谨以此书 献给一切关注中医与中医人命运的人们! 中 医 魂 兮 归 来 张 流 秀 著 重庆·秀山 ...
学宗仲景，取法东垣的一方名医 刘济苍先生 1918.1—2003.12，原名刘正德，学医后改名济苍，取学医以救济群苍意。男，1917年12月12日（农历）生于重庆巴县南岸一品场，父亲从事小手工业兼商业。二十世纪三十年代，著名中医临床家吴棹仙在重庆巴县创办山洞国医专科学校。1937年至1939年，刘师考入该校学习。其间因抗日战争 ...
原帖地址 http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueyuzirankexue/yaochunpeng.htm 《周易》与《黄帝内经》 姚 春 鹏? （北京大学 哲学系，北京 100871） -------------------------------------------------------------------------------- 摘要：中医学理论体系的形成，与中国古代哲学有密切的联系。尤其 ...
中医“证”研究的回顾与展望 建国以来，在中医基础研究中对证的概念进行了探讨，并相继开展了证候规范化、证的实质和证的动物模型的研究，同时，还进行了大量的中医辨证的临床研究；这些研究结果充分证明了中医辨证论治的疗效。虽然取得了可喜的成绩，但是也从许多方面反映出中医证研究目前仍然存在不少问题，故有必 ...
医疗科教 2006年2月19日 星期日 证治理论对应的客体是细胞状态 ——读《重新认识细胞是中医学理论发展的必由之路》有感 中国医药报 【日期】2003-03-27 【期次】44（总第2563期） 【版次】7 【版名】传统医药 【栏目】百家争鸣 【类别】医疗科教 【作者】麦绍岳 【特刊】 【正文】 点击查看： 本版 PDF ...
民间为什么把男人有女人性征或女人有男人性征的人称“二胰子”？怎么不叫“二胆子”、“二脾子”、“二肠子”呢？这是否是古人由于对自然界认识的局限或由于道德观、伦理观的束缚而没有弄明白的问题呢？也就是说古人认为人体中的“胰”就是个不男不女、不阴不阳以至于至今都没有给中国中医学界一个明确定论的疑难问题。中国 ...
张建明：狂医的“幸福”生活 http://oyxq.bokee.com/1912778.html 张建明：狂医的“幸福”生活 《劳动报》品位周刊 2005年01月14日11:39 文/黄庆瑞 “论临床实战能力，就广度和难度而言，我是国内中医第一人；但是就学术功底和素养而言，不能够与硕士、博士相比，更与全国‘十老’相去 ...
北京全科中西医药书店的新书预告： 书名: 任应秋论医集出版社: 人民军医出版社著者: 任应秋发布日期: 2006-01-13图书定价: 85.00图书售价: 85.00简要内容: 本书收录任应秋教授已发表和未发表的论文共119篇，临床验案21例，以及为他书所写的18篇序及部分诗词，反映了作者解放前后30余年研究中医学的概貌。 此帖转 ...
柴中元，1945年出生于浙江上虞。13岁小学毕业即随父学医。1962年学徒满师后，一直在乡卫生院工作，边行医边自学。到1979年参加省中医招贤考，录取后调县级卫生单位行医。现在市中医院中内科，副主任中医师。 于70年代末开始，在刊物上开始发表学术论文，到80年代中，以发表论文的质量数量，为中医瞩目，迄今已发表中 ...
昨晚寻找中医邀谈讲堂事，因俗务所缠未能参与。今把我所想到的意见写出来算做作业吧。 首先，讲堂的要抓住传播中医主旨，以此来决定取舍，以提高效果做为讲堂改革的目的。 昨晚是讨论会，但来得不都是专家，不可能是专家风暴式的会议。参会者有名门正派，魔头小混，东邪西毒的、铁掌帮的、鲸鱼帮的、江南七 ...
中医复兴 此其时矣——读《中医复兴论》引发的思考 江西医学院第一附属医院 匡萃璋 读了李致重先生著《中医复兴论》（中国医药科技出版社，2004）一书后，不禁抚卷沉思，感慨系之。李先生在该书“后记”中两次提到利玛窦，笔者即借利玛窦为话题，抒发一点感想。 耶稣会教士利玛窦于明万历10年（1582年） ...
柴中元，1945年出生于浙江上虞。13岁小学毕业即随父学医。1962年学徒满师后，一直在乡卫生院工作，边行医边自学。到1979年参加省中医招贤考，录取后调县级卫生单位行医。现在市中医院中内科，副主任中医师。 于70年代末开始，在刊物上开始发表学术论文，到80年代中，以发表论文的质量数量，为中医瞩目，迄今已发表中 ...
张其成 “气 - 阴阳 - 五行”不仅是中医学重要的概念范畴，而且是中医学最基本的思维模式。 中医采用这一模型建构了自己的生理 -病理-诊断-治疗的理论体系， “气 - 阴阳 - 五行”模型具有以下特性。 1 超形态性 “气 - 阴阳 - 五行” 思维模型是一种非实体的、虚性模型。 如“气”字甲骨文中已经出 ...
梓潼“中医之乡”的由来 2004-4-8 23:08:08 四川新闻网-绵阳晚报讯 梓潼县是一个具有悠久文化历史的川北丘区县。在这里不仅孕育出了丰厚的三国文化、文昌文化，而且有更具底蕴的深厚的医学文化。梓潼作为文昌的故里，是全国乃至海外文昌的祖庭，张亚子被历代封建统治者从一名东晋道士追封至辅元开化宏仁 ...
