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tag 标签: 中国文化

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字典简介

字典简介   字典是为字词提供音韵、意思解释、例句、用法等等的工具书。在西方,是没有字典的概念,全是中国独有的。 字典收字为主,亦会收词。词典或辞典收词为主,也会收字。为了配合社会发展需求,词典收词数量激增并发展出不同对象、不同行业及不同用途的词典。随著吸收百科全书的元素,更有百科辞典的出现。   ...

中医资料 2007/3/18 01:21 BSXLBSXL

梁冬写博客表明离开百度后要去做中医文化推广

网易科技讯,百度于3月16日正式宣布了副总裁梁冬的离职,而当天稍晚时候梁冬也在百度的官方“空间”上发表个人博客表示,因为在印度与一位长者的一次聊天,令他意识到自己的真正梦想是从事传统中国医学方面的工作,去推广中国的医学文化,为了实现这一梦想,梁冬向李彦宏提出了请辞。此外,梁冬表示,加盟百度时,与李彦宏 ...

中医讨论 2007/3/17 21:45 梁知行

为民间中医增加新功法——智能气功

我是一名智能气功习练者,练功时间不长,才8年,但这短短的八年让我感受到气功的威力,不但治好了我的病,更让我走进了中国文化的殿堂。希望和大家在此一同讨论气功和中医知识。

气功导引 2007/3/15 18:07 shendu2001

现代新道家的建立及其文化观 (转帖)

现代新道家的建立及其文化观 孔令宏(浙江大学道教文化研究中心,杭州,310028,中国) 摘要:现时代的新特征已经与古代有了重大的差异,这促使我们应该接着历史上的道家往下讲,营构现代新道家。新道家当与现代新儒家和现代道教和谐相处,共同 发展。新道家的形上学仍 ...

微明道观 2007/2/8 18:44 娄秀尘埃

老传统,新书院

起于唐,盛于宋明,衰于清末,中国传统书院已走过漫漫千年历程。当著名的白鹿洞书院、嵩阳书院等逐渐转变为旅游景点时,却有另一些书院悄然建立——它们背靠传统,却无法回避现代;它们身影默默,却依然引得或崇敬或质疑的目光。   “书院和希望小学不同,不是一般的普及型教育,而是高端教育。它代表了中国文化传播的多 ...

养正私塾 2007/2/4 23:41 梁知行

(原创)伪、科学、伪科学

伪、科学、伪科学 于耘华 开门见山,什么是“伪”?究其中国文化之本义,“人为”即“伪”。众所周知,中国文化最崇尚的是“自然”,所谓人法地,地法天,天法道,道法自然,“自然”就是本然如此,不加造作的意思,道家或曰“真”、“无为”,与人为造作之“伪”是一对反意词。所谓返本归真或曰天人合一就是 ...

正本清源 2007/2/4 23:39 西藏大老虎

汉语热舞

第一财经日报:盛文杰 2005年5月22日,《纽约时报》头版报道的文章标题曾用以下中文字覆盖:“从开封到纽约——辉煌如过眼烟云”。著名记者及中国通纪思道评论称:“如果你看不懂上面的中文标题,你最好开始学中文,因为它是未来的语言。”   北京,某著名跨国公司的新闻发布会现场, 媒体问答时间。一位用流 ...

养正私塾 2007/2/3 01:49 梁知行

中医药,构建和谐社会的切入点

中医药,构建和谐社会的切入点 yszyzy 对内构建“和谐社会”、对外构建“和谐世界”的理念,是一个科学的、先进的、符合历史发展潮流的理念,是一个受到国内外普遍好评、形成共识的理念。 (为了行文方便,笔者把“和谐社会”与“和谐世界”,统一用“和谐社会”表述) 构建和谐社会的理念,是要解决具体问题的,也就是 ...

中医讨论 2007/1/18 20:59 yszyzy

雷铎:余话中医与中国文化

因为近一个世纪来中国历史变局,中医被冷落了许久之后,近年忽然又重新热了起来,于是引起许多人的诧异。我以为,究其原因,一则因为大背景国学的复兴,二则因为“非典”期间中医药的功不可没,三则因为目前几亿农民看不起病的难题之解决,有望于中医药方面得到一条新出路,四则因为西方一些国家对中医药的渐渐认同。   ...

中医讨论 2007/1/16 20:06 梁知行

皮影戏:能否坚守最后一块阵地?

日前,中山大学中国非物质遗产研究中心进行了我国历史上规模最大的皮影戏田野调查  皮影戏:能否坚守最后一块阵地?   “西南组的张军博士回来都有点不好意思,他在四川、云南一个月的调查里面几乎没有见到一场自然演出,甚至找不到可以采访的人,”中山大学中国非物质遗产研究中心康保成教授说,“当然这不是 ...

游艺会馆 2007/1/14 20:54 梁知行

奋力一击,回复反中医斗士们的种种谬论(转)

由于学术体系的原因,中西医历来存在巨大“鸿沟”和技术壁垒。近百年来,西医往往以“科学”独尊主义自居,一次再次地发起了对中医学的围剿和袭击,2004年中医学界那场《谁主神明》之争即是其再度烽烟,但最终却是以“脑主神明”败北。新形势下攻击中医者,大多是一些不学无术的学术投机者,他们到处飘零却欲借此一举成名, ...

中医讨论 2007/1/13 23:49 hjimi

[转帖]令人忧虑的民族文化科学沙漠现象

令人忧虑的民族文化科学沙漠现象 ——科学公正地对待民族文化(2) 杨学祥 摘要: 中广网的关于栾巨庆的这篇报道确实道出了中国民族文化的悲哀。是科学界抛弃了中国文化,还是中国文化背离了科学界?科学人远离中国文化似乎是一条自然科学引入中国时生来具有的定则,《周易》早在新文化运动中就遭到猛烈的轰击而 ...

中医讨论 2007/1/12 22:18 浪海盲龟

《绝色天医》展现中医奇效

作者:张守刚 转贴自:人民网-市场报 近日,关于“中医是否要废除”的话题引发了很大争议。在各大文学网站上,以《绝色天医》等为代表的“中医小说”也悄然走红。   《绝色天医》的女作者林家成是从业已有7年多的女中医,她表示自己之所以写小说,就是为了“捍卫中医”。   初衷   展示“何谓中医大 ...

中医讨论 2007/1/8 20:48 梁知行

[转贴]潘一丁:新年献词--人类必须走出“不要脸”的误区

真所谓“光阴如电、日月如梭”,2006年就在国内外各种各样、大大小小、真真假假的忽悠中过去。当来到2007年再回过头来思考往事时,无论怎么搜肠刮肚,也想不出一句恰如其分的总结、概括之形容词来一言以蔽之。 记得曾在一电视谈话节目中,听到一嘉宾在介绍自己一次遴选某赛事评判的过程经历时,因为需要测试自己不擅长的 ...

转贴专栏 2007/1/6 19:55 民心

江湖:谁也拿不走中华文化

 林金芳   有网友撰文痛心疾首地说,废了中医又废龙,2006年,中国文化瞬间贬值!联想到前两天,有十个博士倡议“抵制圣诞节”,认为国人浑然不觉地加入到圣诞的狂欢行列是“文化上陷入集体无意识”的表现,其根本原因是“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”。在强劲的西方文化面前,我们是不是迷失了自己?这种怀疑 ...

正本清源 2007/1/1 03:04 梁知行

二00六年七月王财贵教授在上海的重要演講(一)

引子 谢谢主席,各位朋友,包括老朋友、新朋友、男朋友、女朋友还有大朋友、小朋友。主办单位很早之前就要我参加这次培训,本来准备暑假做一点功课也就推辞了,后来又再三邀请,我说已经去那么多次而且每次讲的都一样,大家都听过了。主办单位说这次讲《论语》,讲《论语》不是我的专长,我就更不想来了,而后又接二连三的 ...

养正私塾 2006/12/30 00:43 乃学书生

中医学基本理论(一)

中医学基本理论(一) (一)基本认识 陈国镇教授主讲 佛光人文社会学院 生命学研究所 基本概念   中医学概论这门课不仅在了解中医的理念和方法,在认识中国文化的选择里,也是最有条理、组织的一个文明脉络。中医学是经历几千年的锤炼,逐渐凝聚出来的一套医学。经过这么长时间的萃炼,这套医学所得到的知识 ...

中医讨论 2006/12/13 16:09 小瘦子华

读史阅世六十年(片断两篇)

何炳棣的一段回忆:我与胡适的交往 台湾海峡两岸回忆、批判、研究胡适的文章和专书,恐怕已有数百万言之多,但自觉胡先生对我谈过的话,有些是外间从未得闻的,因此应该具有相当史料价值。谈话既多半是随兴而发的,追忆的方式是以“编年”为主,辅以略加分类和不加分类的杂忆。 我初瞻适之先生风采是在1945年12月的一 ...

正本清源 2006/12/6 19:26 梁知行

余英时:怎样读中国书

● 余英时   中国传统的读书法,讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷,我希望读者肯花点时间去读一读,对于怎样进入中国旧学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法,而且也总结了荀子以来的读书经验,最能为我们指点门迳。          我们不要以为这 ...

正本清源 2006/12/6 19:24 梁知行

刘力红2006年12月2日在世纪大讲堂上的讲演

《中医与传统文化》《世纪大讲堂》2006年12月2日凤凰卫视播出 《中医与传统文化》 主讲人: 刘力红 主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。有人说中医它是一门人文科学,也有人说中医是一种精神,的确,在东方文明几千年辉煌的岁月当中,中医和指南针、 ...

中医讨论 2006/12/5 01:00 娄秀尘埃

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