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tag 标签: 中国文化

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归元无二路,方便有多门

  归元无二路,方便有多门   中国文化特别重视五行,中医、音乐、兵法、风水等等都是以五行为基础,在这个基础上进行推演。这其中,中医学更是将五行运用的出神入化。中医把人的身体和精神按五行都分为五个部分。   从身体上来讲,五行木火土金水,涵盖了五脏肝心脾肺肾,五脏对应的五官为目、舌、口、鼻、耳,还对应 ...

1 2015/3/25 15:05 仁普养生

刘力红老师生动解读“医为仁术”

  每天一期,陪伴中医人成长。这是中医最多的微信平台——中医书友会第464期内容。新书友可点击上方蓝色小字快速关注。   作者/刘力红 ⊙ 编辑/王超      导读:本文是刘力红老师讲座的辑录,风格和《思考中医》一样,缓缓流淌,娓娓道来,循序渐进地谈了医为仁术的意思,一气读完,很受感染。中国的传统文化关注 ...

1 2015/3/23 05:13 中医书友会

【《中国中医药报》6.15】何裕民对中西医世纪之争的反思(三)

  “西医让人明明白白地死中医让人糊里糊涂地活”   解释不了不等于不存在,这时需要改变的是以往的解释体系。   这场争论对中医是个新契机。至少大家可好好理一理,中医究竟有什么价值?我个人认为,中医对现实中国人来说,或者说对现实世界来说,它至少有三个层面的意义。   第一,它是一种实用技术,可以解决很 ...

1 2015/3/21 15:48 何裕民

文化:主体的选择

最初的,从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物本身一样不自由的;但是文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。  --------恩格斯   人创造了文化,文化桥梁将人类从动物世界的群落中引向人的世界。从人类第一次赤手空拳地直立于世界,到今天令人目不暇接的科学技术文明,雄辩地体现了人的文化主体性。人不是 ...

1 2015/3/21 13:43 何裕民

“天人合一”观念是否合理?(一)

这似乎是个结论明确,不必多议的问题。因为以往的哲学史、思想史和历史学家著作中对此大都批判否定态度,有的甚至明确指出这是一些封建统治的卫道士精心炮制的,意在巩固封建皇朝统治。然而,就我们看来,有时有些历史问题并不这么简单,“天人合一”作为一积淀于国人思想深入的观念。它的产生,自有一定的必然性;它对国人 ...

1 2015/3/21 10:43 何裕民

关于中医“现代化”的断想(中)

(四) 基于上述论谈,我们认为:振兴中医与复兴中国文化一样,是一种顺势之为。至少,综合国力的提升,为这种振兴,包括强有力的话语权的取得,提供了实力基础。舍此,一切难以谈及。 然而,这种振兴又非自然而就的,自动实现的,必须几代学界人士的同心协力,且容不得闪忽,因为你毕竟是有某些不合时宜之处的,况且别人也 ...

1 2015/3/21 10:08 何裕民

不同的智慧之源

  水性使人通,山性使人寒;水势使人合,山势使人离。   ───黑格尔   1871年,泰勒(Tylor,E.B.)在其名《原始文化:对神话、哲学、宗教、艺术和风俗的发展的研究》中提出:文化“是一种复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯及作为社会一成员的人所获得的任何其它能力及习性”。近几十年来,“文化 ...

1 2015/3/21 08:39 何裕民

人是目的,不是手段

  中国文化中有一些阴暗的东西,比如讲究权谋,不尊重别人基本权利等,就是说,喜欢把别人当成是达到私人目的的手段;对一个人好,是因为这个人可以帮自己的忙,而不是真正要去帮助对方。实际上人本身应该成为目的,教师帮助学生是要让学生成才,医生帮助病人是要解除病人的疾苦,而不能把评职称、赚钱、博名声当成目的, ...

1 2015/3/21 05:24 何裕民

征服VS和谐——企盼双赢的格局

  笔者从一开始接触中医,就听到一种说法,并很长一段时间信奉这种说法:“即西医是治病的,中医不是治病的”。此话说得婉转些,中医是“治本”的,是调整的;说得直白些,中医治不了病,中医没针对性的病因治疗,也没针对性的病理治疗(试问哪种药是杀某某菌的?哪种药又是抑制某某癌细胞的?都没有)。当时,自己也曾为 ...

1 2015/3/21 05:13 何裕民

谈中国文化中的“左右”

      中国号称礼仪之邦,有源远流长的礼仪制度,有许多还延续到了今天。每遇官员开会,安排座次常常是主办者为难的事情,考虑的因素非常多,包括职位、声望、年龄、亲疏等,其中的核心是让各位领导坐什么“位置”,正中者地位最为显赫,这是一目了然的,之后又如何体现尊卑呢?这就涉及到一个左右的问题。 春秋以前, ...

1 2015/3/21 04:20 何裕民

舍与得、付出与接受的哲理

  中国文化一直倡导做人需懂得舍与得、付出与接受之辩证法。美国莫里教授的一段话让我特别有感受,他说:“给予他人,能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉,镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间,当我使那些悲伤的人重又露出笑颜,我才感到我仍像以前一样健康。”其实,这就是他对中 ...

1 2015/3/20 08:58 何裕民

中西医学异同漫谈——在台湾大学生暑期大陆观光访问团交流会上的专题报告

  谢谢主持人的美言,也欢迎各位到上海,到我所供职的学校——上海中医药大学。今天有幸来和大家讨论一些问题,我知道大家是旅游,兼参观访问。所以,我今天谈的话题不想太沉重,我想“漫谈”,轻松一点,但是漫谈的主题同东西方文化和中西医学有关。   我可能和在座的大家不一样,我70年代上的大学,那时候没有选择的 ...

1 2015/3/20 04:04 何裕民

中国也能“出口”文化

  昨(10月11号)下午5时许,下班途中,偶见手机有条短信,有友告知:相关方面明确信息,中国人获诺贝尔文学奖也许是真的了。当时,心中就怦然而动,倒不是因为莫言的书或什么(其实我很少看文学著作),而是一种源自国人(或更确切地说,国内知识份子)的殷切而多少有点苦涩的渴望,多少年的期盼……。晚七时许,当从网 ...

1 2015/3/20 02:33 何裕民

从文学的“招魂”说起——医学人文的核心是什么?

最近,作家贾平凹在上海做了一堂讲座,题目是“文学为转型社会‘招魂’”。颇有见地,让我联想到了医学人文。 多年来,大家都在呼吁:医学需要人文滋养,人文必须渗入临床。然而,医学人文的核心又是什么?怎么才能让人文真正渗透进入临床?这些,似乎并未形成共识。大家对医学人文意义何在?该做什么?怎么做?这些都亟待 ...

1 2015/3/19 04:15 何裕民

人欲常动,但不可大疲耳——慢跑为宜

美国前总统吉米·卡特在慢跑。他已91岁高龄了(1924~),还活跃在世界舞台。      70年代末80年代初,我念研究生的时候,美国正好是吉米·卡特做总统。美国人有一个风气,他们喜欢跟风。卡特本人有个习惯,喜欢慢跑。所以,一时间跑步成了风靡美国的一种时尚活动。但是很快就有人发现一个奇怪的现象:很多人突然死亡了 ...

1 2015/3/19 03:15 何裕民

从我孩子看为什么中国人会反对中医

我们是中国人,广东人,在家的语言是广东话。两个孩子的启蒙语言也是以广东话开始。但是自从去年我的大女儿上学后没过多久,就开始对英语和中文变的敏感。比如说,当有老师在旁边的时候,她和我对话,她就不肯讲中文。有一次她不舒服,老师送她去护士那里,护士打电话给我,然后让我和女儿直接通话,这时候我女儿就不愿意以 ...

1 2015/3/17 14:58 郑智城

不被我们自己重视 中华文明

不被我们自己重视 中华文明 中华文明有世人意想不到的伟大成就。比如说,中国的中医,那就是世界的一大谜,它的成就可能远远超越现代医学的一切成就;再比如说,中国道家的哲学思想,从当前来看,也许是世界上最先进的一套哲学思想,至少道家保护自然的思想体系就比目前的环境保护思想先进了几千年,等等。然而 ...

患者交流 2014/12/21 18:56 铿锵中医

文化值多少钱

文化值多少钱 刘仰 我把世博会称为“世界大庙会”并不只针对“上海世博会”,而是指西元1851年以来所有的世界博览会,都是世界大集市,World Fair,买卖东西是它最主要的目的。有网友与我讨论,为何美国这次不太积极?好像是给中国一个面子才参加了。难道美国没有东西要卖?这是一个挺有意思的问题。事实上,美国 ...

患者交流 2014/12/13 06:51 铿锵中医

痛骂教育部,纪念中国文化与中医

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是教育竟会这样地凶残和卑劣,一是教育家竟至如此之冷血漠视,一是中国的中医临难竟能如是之从容。 我作为一名中国人,学习过两国课程,有过两国的学位,真是占国家资源,被国家培养,得到纸张认证的“高材生”,却没法平复心 ...

医家荟萃 2014/11/23 22:00 张子良

2、中医文化简明导论

2、中医文化简明导论   ──中医即『德』疗,“人本贵生”的器道   中国文化核心:“灵安魂宁,天人合一,曰龍”。   古书谓之,“德者,内得于己(称心如意),外得于人(乐和顺遂)”。用现代话说,就是个人价值观的实现与社会广泛地认同,并由此产生了疾病发作的三个圈层:社会性(精神-气候)、自然性(心理-体 ...

正本清源 2014/11/17 20:13 兮招天

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