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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;我通过研究发现,心肝脾肺肾各有一组能量,这五组能量和合作用,主导人类的精神、物质活动。好比一围棋盘中有五颗白子,这五颗白子被外围的八组能量所围,即外围的八颗黑子。 当五脏的能量被破坏时,黑子自动占据 ...
最近总是听到一些人轻生的事。 特别是富士康,已经9连跳了。 为什么这些年纪轻轻的人都要用这种方式结束自己的生命?为什么会在同一个公司接二连三地发生?为什么?为什么? 我们没有去过实地,无法下肯定的 ...
《黄帝内经》说:“邪风之至,疾如风雨。故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半生半死也。” 对于医者来说,这句话如同黄钟大吕,它提示着:要在病邪在最表浅的时候就开 ...
中国有句古话,说得语重心长:“妻贤夫祸少,子孝父心宽。”这句话使很多人受益。古人的智慧往往就体现在平常日用、简简单单的语言之中。这句话用在中医里,用在养生上,同样得体。 人体的脏和腑是什么关系呢?中 ...
把自己诊断青春痘经验与大家共享一下,面部各个部位与五脏六腑密不可分,哪个部位出现了痘痘,都说明了你体内相应的脏腑出现了病变。在这里我要把我个人的经验与大家共享。 通常额头长痘,代表心火旺。因为额头在五脏 ...
汤可以荡涤脏腑,开通经络,调品阴阳。 丸可以逐风冷,破坚积,进饮食。 散可以去风寒暑湿之邪, 散五脏之结伏,开肠利胃。 汤者,荡也,去大病用之。 散者,散也,去急病用之。 丸者,缓也,舒缓而治之也 ...
《黄帝内经》说:“邪风之至,疾如风雨。故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半生半死也。” 对于医者来说,这句话如同黄钟大吕,它提示着:要在病邪在最表浅的时候就开始治 ...
《肾与健康》第三————此水非水! 中医五行篇曰:‘木’为青色,‘火’为红色,‘土’为黄色,‘金’为白色,‘水’为黑色;很多学中医的人说:“前面的似乎都对,金说白色的也勉强说的过去,但说水为黑色好像 ...
熬夜为什么伤身(转)已有 78 次阅读 2008/12/19 21:04 |个人分类:基础学习 先从中医的角度说说五脏六腑: 中医的五脏:心、肝、脾、肺、肾;六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。它们之间是一脏一腑相互配合的 ...
书摘 《景岳全书·脉神章》有以下几句话:“富贵而寿,脉清而长;贫贱而天,脉浊而促。清而促者,富贵而夭;浊而长者,贫贱而寿。”这几句话是太素脉诀的原文。张景岳医家所反对的是太素脉能够了解人的贵贱。 那么,脉象真 ...
关于喉蛾的针灸治疗, 66.咽喉方法 咽以咽物通胃脘,喉以候气通五脏;齐驱并峙肺门间,清浊悠兮热与寒。 脏热肿热多痛痒,肺寒缩硬又多痰;若夫猝然觉肿痛,水浆难入语言难。 会厌两旁都肿痛,俗名喉痹发双哦;会厌一边肿突出,此为喉闭发单哦。 此为相火肿送致,金针刺发起沉疴。 请教楼主,金针刺发起沉疴,应 ...
66.咽喉方法 咽以咽物通胃脘,喉以候气通五脏;齐驱并峙肺门间,清浊悠兮热与寒。 脏热肿热多痛痒,肺寒缩硬又多痰;若夫猝然觉肿痛,水浆难入语言难。 会厌两旁都肿痛,俗名喉痹发双哦;会厌一边肿突出,此为喉闭发单哦。 此为相火肿送致,金针刺发起沉疴。 请教楼主,金针刺发起沉疴,应该针刺什么穴位或者直接针 ...
标题: 到底什么是“气”!! -------------------------------------------------------------------------------- 作者: 易道 时间: 2006/5/21 16:44 标题: 到底什么是“气”!! 对于中医中”气“的概念,不要再去乱想了,也不要用自然的大气来类比,其实你只要去 练一练 气功,体会一下什么叫做---- ...
古今第一谬说:命门学说 笑评中医大腕系列之七 一、命门学说的历史 “命门”一词,最早见于《内经》之《灵枢 根结》篇云:“太阳根于至阴,结于命门,命门者,目也。” “命门”作为内脏之一,首先见于《难经 三十六难》曰:“脏各有一耳,肾独有两者,何也?然:肾两者,非皆肾也,其左者为肾,右者为命门。命门者,诸 ...
该文发表于《亚太传统医药》杂志2005年第4期。经世界学术成果研究院学术委员会专家评审团筛选论定,“该成果题材新颖、见解独特、立意清新、结构严谨,具有很高的专业水准及参考、交流价值,并被评选为‘世界重大学术成果’,或特等奖。”拟将全文刊登在将于2006年12月由世界文献出版社出版、海内外公开统一发行的《世界重 ...
黄仰模 郭世光 陈光星 广州中医药大学学报 1999年第4期第16卷 中医古籍整理 关键词: 中医学术发掘 陈伯坛 《读过金匮卷十九》 摘要:从广东近代名医陈伯坛的 《读过金匮卷十九》 探讨其学术思想,包括:仲景书宜合卷,探讨《金匮》当与《伤寒》合观;阐发经旨必从精微着眼;论卒病注重“风”字;读《金匮 ...
心、肾开窍问题及“舌用非窍”辨析 中医学中的窍,系指人体与外界相通的某些腔道。《素问·阴阳应象大论》说:“清阳出上窍,浊阴出下窍。年六十而阴萎,气大衰,九窍不利。”王冰解释说:“上窍谓耳、目、鼻、口,下窍谓前、后阴。”上七窍合下二窍共成九窍,所谓“九窍不利”系指此而言。 ...
谈“凡十一脏取决于胆” 一、“凡十一脏取决于胆”一语的来源 “凡十一脏取决于胆”一语来源于《黄帝内经》一书,该书《素问·六节脏象论》一文在论述完五脏六腑的功能之后写到“凡十一脏取决于胆也”。可是这“一胆”指何而言,十一脏为什么“取决与胆”,又如何“取决与胆”,该文及该书中并未述及,给后 ...
试 论 奇 腑 与 恒 腑 的 区 别 奇腑是奇恒之腑的简称,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等器官。恒腑指五脏(合心包为六脏)六腑。《素问·五脏别论》说:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。”传统观点认为:“胆的结构似腑,功能似 ...