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标签: 五脏本人也是手淫、玩电脑熬夜很多年了，根据自己的中医知识判断应该是肾阴虚， 觉得身体状态越来越不好，今年年初到现在还一直经常拉肚子，这种情况可以吃六味地黄丸吗? 也看中医了，医生说我五脏皆虚，是不是很严 ...
摧毁我们五脏六腑精神意志的“糖衣炮弹” ---------豪华奢侈的生活并不代表高品质生命质量 下面列举各种已经侵蚀到我们衣食住行日常生活的“糖衣炮弹”，这些都是验证了二十多年的东西，似乎不需要讲什么科学上的 ...
约有20%的孩子属于睡觉少的，中午不睡的，还算比较轻，晚上11点还不睡觉的，就会影响身心的发育与生长了。 睡觉少，会影响身高，这是最明显的，然后就是影响有规律的饮食等，家长也跟着熬夜受罪。与老人睡眠少相 ...
婴儿之天然蒸变论婴儿降生后，普通结壮者，一月中间，大抵身体安和，少啼多睡，乳量必逐日加多，酣眠的时间亦必加长。 此等婴儿身体健全，五脏六腑自然茁实无病，是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现， ...
面对排毒的风潮和疑问，中医是如何作为的呢？ 中医认为五脏之内都可能留存毒素，堆积了毒素的脏器会在身体表面相应的部位或相关经络所通过的地方留下蛛丝马迹。现在就让咱们共同研究一下如何找到毒素的藏身之处， ...
泱泱世界，上下五千年，许多人梦寐以求长生不老，求仙方，觅仙果，炼金丹，结果无一人能逃过死亡的劫数。尽管如此，人类也积累了丰富的养生保健经验，使平均寿命不断提高。现将古人防病治病、延年益寿的良方介绍如下 ...
古人说，人生三宝精气神，精、气、神，既是生命的动力，又是生命的体现，其盛衰与人的寿命直接关联。我国许多医学典籍对“精气神”有精辟的论述，《灵枢•营卫生会篇》中说：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道 ...
女儿出生以来，除了吃就是睡，只有很少的一段时间是醒着的，而且醒着的大多数时间是在闹，不是便便了就是饿肚子了。 她本来在妈妈的肚子里，是一个纯阴的，在出生之后才接触到阳。 而我们大人是一半阳一半阴，白 ...
“正气内存，邪不可干;邪之所凑，其气必虚。”正气是生命活动和抵抗病邪的源泉。正气充足，就能保持阴阳平衡，从而提高人体的免疫、卫外、调节、代谢四大功能。 扶养正气，贵在于脾肾，古人云：“脾为五脏之 ...
【原创】中医怎样认识疾病？ 作 者：志一 发表时间：2005年7月23日 文章来源：民间中医网 ，更多精彩内容，请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ...
★认识我们的心（上）：心是人体的君王 转自清艾轩先生搜狐博客劝病馆@清艾轩http://yangshenyangxin.blog.sohu.com/ 发表日期：2008-02-17 既然要从“心”的角度来谈论养生和治病，我们先得弄清心 ...
★五种性格的阴面分别导致五脏的疾病 转自清艾轩先生搜狐博客劝病馆@清艾轩 发表日期：2008-02-23 五种性格的阴面，就是阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴土性，这五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、 ...
作者蒋子龙(1941年生，著名作家。中国作家协会副主席、天津作家协会主席、天津文联副主席) 在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人 ...
《灵枢经》揭密 第一章《九针十二原》揭密（上） 原文： 黄帝问于歧伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税，余哀其不给，而属有疾病，余欲毋使被毒药，无用砭石，欲以微针，通其经脉，调其血气，营其逆顺，出入之会，令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终 ...
九针论中，为什么九针对应的是“天地人时音律星风野”这九事，有什么根据吗？ 后来歧伯以这九事对应人体，再推导出针的形状也是与之相应的，可我怎么不太明白这些形状怎么就对应了九事呢？ 九针十二原中“五脏之气已绝于内而用针者，反实其外，是谓重竭。重竭必死，其死也静。治之者，辄反其气，取腋与膺”一般都被解释 ...
人体阴阳： 祖国医学运用阴阳对立和统一的学说解释自然界一切事物的发展、变化、消亡的客观规律，作为阐明人体生理、病理、诊断、治疗的法则和依据，形成了中医独特的理论体系。 阴阳学说认为，天体宇宙界一切事物及其运动状态都可以分为阴阳两个方面，如：天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴；热为阳，寒为阴；南为阳， ...
该电子版本为在下OCR并粗略校对版本，请有心人读后细校之。 黄元御·四圣心源 卷一 昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》，以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理! 慨自越人、仲景而后，秘典弗著，至教无传。叹帝宰之杳茫，怅民义之幽深，徒托大象 ...
雷公问于岐伯曰：脏止五乎?腑止六乎?岐伯曰：脏六腑七也。雷公曰：脏六何以名五也?岐伯曰：心肝脾肺肾五行之正也，故名五脏。胞胎非五行之正也，虽脏不以脏名之。雷公曰：胞胎何以非五脏之正也?岐伯曰：心火也，肝木也，脾土也，肺金也，肾水也，一脏各属一行。胞胎处水火之歧；非正也，故不可称六脏也。雷公曰：肾中有火亦 ...
认知生死 “生死”是一个严肃的主题。对于人来说，生死是一件非常大的事情。 所有的医生，都希望人的病情好起来。但中国古时候的医生却也需要知道如果这个病不能好，大约会在什么时候寿命终结，这是很不容易的事。 古时候的医学书籍有没有记载这些呢？有的，《史记》有个故事：扁鹊在齐的时候，见到齐桓侯，只看了看 ...
对于内经： 说：“凡十一藏取决于胆也。” 千年以来，很少有人对此经文提出异议，此文的解释大约有四：一,胆为中正之官，决断出焉。意指胆主刚直果断，对于人体的情志活动有调控作用。受外界刺激时，勇者气流行之，怯者着而为病。二，肝胆互为表里，胆能助肝之疏泄，协调气机升降，保持正常生理功能。 三，肝胆同属木，禀 ...
