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标签: 五脏一 最近，对中医的一些争论我也听到了。我认为中医的问题很简单，看治病是否有效就行了。看什么？看疗效啊。中医纵横数千年，治病万万千，到了今天，如果还有人问：“中医能治病吗？”这个问题相当于：“米饭能充饥吗？” 如果稻田里出现害虫，中医的解决思路是：保持生态平衡，让青蛙吃掉虫子。批判中医的人说， ...
黄帝内经（大型六十集电视纪录片） 简介： 成书于二千多年前的《黄帝内经》是本什么样的书？ 被誉为中国奉献给世界的三 大奇书（另外两部为《易经》与《道德经》）之一。 唐代鉴真东渡日本，带去《黄帝内经·太素》。这本书，至今还供奉在日本的皇家寺院中，奉为国宝。 北宋时，高丽国进献《黄帝内经·灵枢 ...
本帖最后由 songgz 于 2014/4/8 16:13 编辑
本帖最后由 ljnxqjf 于 2014/3/29 11:42 编辑 中医所讲的五行理论学说已经有十分悠久的历史。中医所讲的五色入五脏，之类的在这里就不再阐述。 前段时间，我在看电视的时候，看见太阳光中有七种光谱，而使我联想到西藏密宗七轮学说。而且，有好多事物都数字7有关，如：一个星期有七日，有七个音符，太阳光有7种颜色等… ...
本帖最后由 sunjingxin1955 于 2014/3/22 16:05 编辑 丹溪叟原文链接http://www.ngotcm.com/forum/forum-viewthread-tid-157554-fromuid-209286.html 创新——于无可法中求法 读丹溪叟《悬壶杂记2气轮肿胀(白睛上浮 罕见病之二）》 观 ...
本帖最后由 济缘 于 2014/3/21 15:19 编辑 《玄能量变》将影响人体的玄能按照作用分为两种，一种是阴性的它主死，一种是阳性的它主生。 阳性玄能又分为五种，即五脏玄能，五脏玄能各自的量为40-64，单位是geis（活力），简写为gs。 这五组能量可是有变化规律的，这个规律就是五行的规律。比如一个男人 ...
请教：“五脏受气于其所生”的道理 《黄帝内经》（玉机真藏论篇第十九）中，说了五脏的传病规律： “五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。” “肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气 ...
本帖最后由 中医中道可道 于 2014/2/20 18:49 编辑 看图说，这个图表达的是水谷在五脏六腑中流转的情况。 水谷从口入胃，胃为仓廪之官，将水谷腐熟后传给小肠。 小肠：受盛之官，化物出焉。将水谷中的主要精华提取出传给脾脏（火生土），剩下的水谷残渣传给大肠。 脾脏：经小肠获得食物中的主要精华，一部 ...
我们读黄元御先师医书，一般都是从《四圣心源》开始的，其它的黄师医书中也是同样，屡屡阐述的五脏六腑都用十天干来代表，用十天干来代表的好处就是能看出脏腑的五行，能够运用五行规律来察病论治。但是黄师的各种医书中都没有专项论述十天干配五脏六腑的内容，好在其第五代弟子麻瑞亭老先生的治验集中，在开头篇章作了 ...
徐木兰老中医，清代名医徐灵胎之后裔也，家学渊远，所传的真，每起沉疴，救拔危难，药到病除者，数不在少，许多今天所谓的“疑难杂症”，绝大多数其实是可以治愈的，比如白血病，本来无此，西医乱治，终成坏证，遂有此疾。再如癌症，六腑壅滞不通，五脏失养，久则坏烂，治则令六腑通畅，五脏自然调达，据寒热虚实而治之，亦 ...
郑钦安医书阐释中一个医案中提到：蛤粉之鹹以補腎陰。于是思考，为什么咸是补肾阴？是否五味入五脏，皆是补五脏的阴那？ 思考后觉得应该是如此，理由如下。 本草经提到药性说气为阳，味为阴；气薄者为阳中之阴，气厚者为阳中之阳；味薄者为阴中之阳，味厚者为阴中之阴。因此，单纯的某个味，应为阴中之阴，五味入五脏，即 ...
经络的作用，如同公路铁路，能将各地的城镇联系起来一样，经络也能将人的五脏六腑，连成一个大系统。 若经络出问题了（象公路上出车祸导致发生了堵塞、使某条道路不通畅了一样），也会导致它联接的脏腑发生病变。因此，这时剌激经络，便有可能治相关的疾病。——就象当公路堵塞后，及时进行道路清场，便能马上解决道路不 ...
（凡十一条） 肝脏脉病虚实肝象木。旺于春。其脉弦。其神魂。其候目。其华在爪。其充在筋。其声呼。其臭臊。其味酸。其液泣。其色青。其藏血。足厥阴其经也。与胆合。胆为腑主表。肝为脏主里。肝气盛为血有余。则病目赤。两胁下痛引小腹善怒。气逆则头眩。耳聋不聪。颊肿。是肝气之实也。则宜泻之。肝气不足。则病目不明 ...
本帖最后由 网站巡查1号 于 2013/11/18 12:43 编辑 五味和五脏到底是什么关系：比如说，酸味入肝 肝主疏泄 但酸味主收敛 但是又说酸味养肝。这么说好像所有的肝病 都是疏泄太过似的。 望 知道的老师帮我解答一下。
本帖最后由 飞鸟11 于 2013/11/16 16:58 编辑 若水小医--吴 人体有五脏心肝脾肺肾，而每一脏都有其对应的颜色，心脏对应红色，肝脏对应青色，脾脏对应黄色，肾脏对应黑色。脏腑与色彩的对应可以说能量在不同频率震荡的结果，每一种色彩都有其不同的震荡频率，而每一脏腑亦处于不同的能量状态之中。色与脏的对应并非只是 ...
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。 又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到了庚申日，也就是天神决断人善恶的这一天，三尸神就上到天帝的衙门，据实的报告人的罪过。 【分析】 这是说人的一心，几微萌动，都有神明在鉴察着 ...
请教：入秋后，小孩子的嘴唇上浅下红，预示了五脏的什么状况？ 邓铁涛老先生编写的《中医诊断学》书中，说唇“上红下白”，是心肾不交；上下均红，是心火旺盛。 但没说到“上浅下红”情况。 我这儿说的“浅”，是相对下唇的鲜红而言，并非白色或浅白，是暗红，或浅红。 敬请哪位网友指点迷津。谢谢了！ ...
南北证脉诊 2013/9/8 23:28 黄元御脉诊理论还不是中医理论的整体，黄帝内经阴阳类篇早有论述，五脏和十二经脉开合枢没有搞明白，中医治病总是出手就错。黄元御脉诊理到了临床是行不同的。火神弟子们现在你会体会我的感受的。好，我们分析黄帝内经原文孟春始至，黄帝燕坐临观八极，正八风之气，而问雷公曰：阴阳之类，经脉之 ...
虚则补之，实则泻之；五脏亏虚可以直接补给；那么五脏实证如何泻之？ 五脏与六腑互为表里，五脏属阴，藏而不泻，六腑属阳，泻而不藏。 浊邪停留于五脏，容易出现藏而不泻的状况，通过通泻六腑，以表治里，来排泄五脏积蓄之邪气。 泻大肠可以治疗肺之浊邪。 泻小肠可以治疗心之浊邪。 泻胆腑可以治疗肝之浊邪。 泻膀 ...
使中医辨证做到精准化的道路何在？ 中医的疗效，总是缺乏一种稳定性。 现实中，就是名老中医，他们也难于保证自己每次的临床诊治，能百发百中；相反，无可奈何而治不好病的情况，却经常发生。看看古代那些著名医生的医案故事，也可以发现，疗效不稳定的事情，那时就有发生。张景岳为自己的儿子治病，起初也是误诊，后来 ...
