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tag 标签: 五色

相关文章

关于中医的五行理论与西藏密宗三脉七轮的讨论

本帖最后由 ljnxqjf 于 2014/3/29 11:42 编辑 中医所讲的五行理论学说已经有十分悠久的历史。中医所讲的五色入五脏,之类的在这里就不再阐述。 前段时间,我在看电视的时候,看见太阳光中有七种光谱,而使我联想到西藏密宗七轮学说。而且,有好多事物都数字7有关,如:一个星期有七日,有七个音符,太阳光有7种颜色等… ...

理法方论 2014/3/28 19:41 ljnxqjf

转帖:扁鹊学派失传医术或出土 专家称可能改写中医史

扁鹊学派失传医术或出土 2号墓出土了4部织机模型,3号墓也“不甘示弱”。920余支竹简,为世人还原出10部医书(含一部兽医书),部分医书可能属于失传的扁鹊学派。出土的医简基本没有提到巫术,证明西汉早中期“医”与“巫”已经分家,标志着中医走上独立发展的道路。 10部医书 《敝昔医论》中的“敝昔”,与“扁鹊”同音 ...

中医学子 2013/12/20 08:13 无闻居士

扁鹊学派失传医术或出土 专家称可能改写中医史

原标题:论及妇科内外科五官科 扁鹊学派失传医术或出土 2号墓出土了4部织机模型,3号墓也“不甘示弱”。920余支竹简,为世人还原出10部医书(含一部兽医书),部分医书可能属于失传的扁鹊学派。出土的医简基本没有提到巫术,证明西汉早中期“医”与“巫”已经分家,标志着中医走上独立发展的道路。 10部医书 《敝昔医论 ...

黄帝内经 2013/12/16 18:19 drinky

从心认识之 五色 五脏 脉轮

本帖最后由 飞鸟11 于 2013/11/16 16:58 编辑 若水小医--吴 人体有五脏心肝脾肺肾,而每一脏都有其对应的颜色,心脏对应红色,肝脏对应青色,脾脏对应黄色,肾脏对应黑色。脏腑与色彩的对应可以说能量在不同频率震荡的结果,每一种色彩都有其不同的震荡频率,而每一脏腑亦处于不同的能量状态之中。色与脏的对应并非只是 ...

正本清源 2013/11/15 05:49 飞鸟11

中医解读女性带下

炖鸡会有鸡汁,鸡汁乃鸡的营养精华。 女人在行房事时,或排卵期,会分泌黏性的液体,此黏液就像炖鸡的鸡汁,乃为身体营养的精华。 女性生殖器官受刺激而肇致身上营养的流失,此流失的营养在子宫或阴道内腐败而排出体外即是带下。 在我们绕脐的腰部有一经络名为“带脉”,此带脉能束收五脏营养,以免流失,故营养流失而腐 ...

中医讨论 2013/6/4 07:55 东华子

如何知道自己的前生后世

《佛说太子和休经》广说因果 ,闻持此经者,必往生西方极乐世界! 佛说太子和休经 僧祐录云失译 今附西晋录   佛在罗阅只国耆阇崛山中,与菩萨万人俱,比丘僧千二百五十人,诸优婆塞、优婆夷,诸天王、梵释及人民、鬼神、龙,无央数共坐。   阿阇世王太子,名为和休,与长者子五百人,各持金花伞盖,从 ...

错帖暂存 2012/11/5 19:58 nmskqmw

关于五行和五色之间的疑惑

相信大家都知道五脏和五色的关系。每个人都有自己偏爱或讨厌的颜色,就穿衣来说,颜色口味也各有不同。我的疑惑是,凭此是否可以作为一个诊断内脏病状的依据?比如说如果某人讨厌黄色,是说明此人脾不好呢,还是好呢? ...

中医讨论 2011/8/4 11:21 Sissy

望舌七诀歌

欲识来君百病源,舌部气色仔细观。 五部五色主五脏,表里虚实全昭然。 若问舌诊有何难,五色动态是关键。 舌部多人重叠影,多重层次要分清。 舌为心窍主脾胃,脑肾肝胰外生殖。 舌淡苔薄胃气存,纵然有病亦无碍。 有根之苔从舌生,紧贴舌面铺均匀。 无根之苔厚一片,四围净洁如涂面。 苔之五色分表里,苔之厚薄晓内 ...

医师交流 2011/4/22 19:43 杨氏中医

五气分主

肝主五色,五臟之色,皆肝气之所入也 心主五臭,五臟之臭,皆心气之所入也 脾主五味,五臟之味,皆脾气之所入也 肺主五声,五臟之声,皆肺气之所入也 肾主五液,五臟之液,皆肾气之所入也 请教各位前辈,这“五主”是如何来的的,是何原理,出处哪里?恭请不吝赐教 ...

四圣心源 2011/4/5 17:49 kelehao

关于青色

本帖最后由 newone 于 2011/3/26 22:42 编辑 http://www.ruiwen.com/news/1631.htm 曾经在对于五色很在乎,希望能利用这个五色来治疗疾病,可一直对青这个颜色有点弄不明白。查到一点资料,供大家参考。 青 会意字。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。“青”是汉字部首之一。《说 ...

医师交流 2011/3/26 06:40 newone

《四圣之源》求解

《四圣心源》卷一--天人解,五气分主:盖肝主五色,五藏之色,皆肝气之所入也。入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。心主五臭,五藏之臭,皆心气之所入也。入脾为香,入肺为腥,入肾为腐,入肝为臊,脾主五味,五藏之味,皆脾气之所入也。入肺为辛,入肾为咸,入肝为酸,入心为苦。肺主五声,五藏之声,皆肺气之所入也 ...

四圣心源 2011/3/15 06:38 上善若水之心

隋朝步虚大师预言诗

隋朝步虚大师预言诗 步虚大师:隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。步虚大师传,为清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺。预言对近代历史讲的由为详细,而明智者不难看出,最后一段才是步虚大师真正要表达的,确又显出不敢明言之隐懮。前面大段内容看上去是在预言历史,实则为最后的一段 ...

转贴专栏 2010/11/24 18:30 好BB

天虚子对鼻涕的思考

鼻涕有下列几种情况 一 按色泽分 1 白色鼻涕 (实际为透明的) 2 黄色鼻涕 3 绿色鼻涕 二 按清稀浓稠分 1 清稀鼻涕 2 浓稠鼻涕 我们发现 一般 清稀鼻涕往往为白色鼻涕即透明的鼻涕,而绿色 黄色鼻涕往往是浓稠的 五色对应藏府: 白色 (透明) --- 肺 绿色 ----肝 胆 黄色----脾胃 那么绿色鼻涕 是否 ...

医患杂谈 2010/9/28 08:42 天虚子

岭南医史【连载】

转帖前言:因家乡是处于赣闽粤三省交界的客家县份,很多风俗习惯都是跟广东很相近,而研究客家中医药也离不开相关的史料,故对于岭南医药一直是情有独钟,在浏览网页的时候找到这个相关文章,全部转帖过来,希望各大学子喜欢,特别是广东地区的学子。 岭南医史篇之一:《远古时代的岭南医学》   刘小斌 广州中医药大 ...

中医学子 2009/8/26 22:47 黎小裕

道德经解

《道德經解》 老子道德經第一章 道可道,非常道,名可名,非常名。 無名,天地之始,有名,萬物之母。 故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。 此兩者同出而異名,同謂之玄 ,玄之又玄,眾妙之門。 道可道,非常道。 可以对道进行描述,但描述的结果都不是恒常之道。这是因为恒常之道,无形无相 ...

理法方论 2009/4/12 01:00 医医金针

五色养颜粥,很难买到紫米啊,用什么可以代替?

转自中里巴人的书:“吃五色养颜粥(黄豆、绿豆、黑豆、红豆、紫米),就是最简单、最省时、最有效的美容方法。禅经上说:无意之中是真意。看来,人只有率真了,才能得到天然美容的妙方。 近来总有女性朋友问我美容问题,我一时语塞,不知如何回答:我推荐的刮痧,有人觉得恐怖;点穴,有人说找不准穴位;做足底,有人觉 ...

素食山庄 2009/4/6 22:50 strayer

选择素食不容置疑:请看一项进行了三千年的素食试验

选择素食不容置疑:请看一项进行了三千年的素食试验选择素食不容置疑:请看一项进行了三千年的素食试验 发信站: 五色土 (Mon Dec 24 21:35:14 2007), 本站(wusetu.cn) 在印度餐馆中,每三位食客中就有一位素食者。素食者不仅有健康上的考虑,还有着深刻的宗教思考。素食者经常说,“你就是你吃的东西”,或者说,“你 ...

素食山庄 2009/2/28 01:00 seemly

珍藏版 :望舌七诀歌

欲识来君百病源,舌部气色仔细观。   五部五色主五脏,表里虚实全昭然。   若问舌诊有何难,五色动态是关键。   舌部多人重叠影,多重层次要分清。   舌为心窍主脾胃,脑肾肝胰外生殖。   舌淡苔薄胃气存,纵然有病亦无碍。   有根之苔从舌生,紧贴舌面铺均匀。   无根之苔厚一片,四围净洁如涂面。 ...

资源发布 2009/2/26 08:21 胡必江

“揆度奇恒,道在于一”之我见

作者:董昱佑 【摘要】    恽铁樵认为《素问·玉版论要》“揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机”为《内经》全书的关键。“玉版论要”,高士宗解释为“玉版,著之玉版也”。“奇恒”,陈无咎释为“正负”,笔者认为当是“阴阳”。“揆度奇恒”指的当是审查阴阳,“道在于一”指的是达到“阴平阳 ...

黄帝内经 2009/2/14 23:29 梁知行

北方毗沙门天王随军护法真言

北方毗沙门天王随军护法真言 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经 曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰跛啰(二合)娑贺娜耶呬(贤二反)摩驮吒吒(去呼)尾跛啰(二合)洒夜迷跛娜也(二合) ...

净密禅房- 2008/11/14 07:30 崇山

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