标签: 五色

问曰：上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师曰：夫色合脉，色主形外，脉主应内；其色露脏，亦有内外；察色之妙，明堂阙庭；察色之法，大指推之。察明堂，推而下之；察阙庭，推而上之。五色应五脏，如肝色青， 脾色黄，肺色白，心色赤，肾色黑，显然易晓。色之生死，在思用精，心迷意惑， 难与为言。 ...

伤寒杂病 2008/9/21 00:27 liu

请教伤寒论中的明堂和阙庭是指哪个部位? 在桂森古本伤寒论15页，1.12的内容里有： 问曰：上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师 曰：夫色合脉，色主形外，脉主应内。其色露藏，亦有内外。察色之 妙，明堂阙庭。察色之法，大指推之。察明堂，推而下之；察阙庭， 推而上之。五色应五脏，如肝色青、 ...

初学教室 2008/9/15 17:59 tyguaike

请教前辈，比如说我肾虚，肾在色为黑，我多穿黑色的衣服会有帮助吗？金生水，金在色为白，就是说白色的衣服也会有帮助？

初学教室 2008/8/30 18:56 edmsouth

日光菩萨月光菩萨陀罗尼 中天竺输婆迦罗奉　诏译 日光菩萨月光菩萨陀罗尼(此咒出观世音菩萨大悲心陀罗尼经) 日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒。而拥护之 南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(丁以反)哩部毕(四)萨(僧没切)咄(登没切)担纳摩(五)娑婆(二合)诃(六) ...

净密禅房- 2008/8/11 00:15 崇山

统计学表明，人体有80 %左右的健康信息是可以从视觉中直接得到的，而手又可以反映视觉信息的80 %以上。因此，通过手的望诊，可以简单、直观地观察人体的大部分健康情况。 　　手诊望色是指通过对手部颜色及其变化的观察，判断身体健康状况或病变情况。望色诊病是以阴阳五行学说为基础，按中医五脏配五色的理论，通过临床 ...

脉法精微 2008/7/21 21:59 梁知行

香王菩萨陀罗尼咒经 三藏法师沙门义净译 　　南谟曷喇怛娜怛喇夜(引)也(一)南谟阿离耶跋卢吉羝说啰(引)也(二)菩提萨埵(引)也(三)莫诃萨埵(引)也(四)南谟健陀(引)罗曷啰社(引)也(五)菩提萨埵(引)也(六)莫诃萨埵(引)也(七)伊只(八)弥只(九)汉底(丁里反十)曼底(十一)萨婆頞他(上十二)娑(引)弹(十三)迦利沙般拏(引十四) ...

净密禅房- 2008/7/13 22:09 崇山

佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉　诏译 如是我闻。一时世尊在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。彼有无数大娑罗树。多摩罗树赡波迦树。阿输迦树阿提目多迦树。如是等种种宝树而为严饰。与大苾刍众一百八十万。菩萨九十俱胝那庾多百千。复有自在大自在等诸梵天子 ...

净密禅房- 2008/6/19 19:58 崇山

不空罥索神咒心经 唐三藏法师玄奘奉　诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山观自在宫殿。其中多有宝娑罗树。耽摩罗树瞻博迦树。阿输迦树极解脱树。复有无量诸杂宝树周匝庄严。香花软草处处皆有。复有无量宝泉池沼。八功德水弥满其中。众花映饰甚可爱乐。复有无边异类禽兽。形容殊妙皆具慈心。出种种声恒如作乐。 ...

净密禅房- 2008/6/9 04:27 崇山

十一面神咒心经 大唐三藏法师玄奘奉　诏译 　　如是我闻。一时薄伽梵。住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及诸天龙药叉犍达缚阿素洛揭路茶紧捺洛莫呼洛伽鸠畔茶毕舍遮人非人等。大众围绕供养恭敬。尊重赞叹而为说法 　　 ...

净密禅房- 2008/6/9 04:27 崇山

不空罥索咒心经 唐南天竺三藏法师菩提流志奉　诏译 如是我闻。一时薄伽梵在布怛落迦山圣观自在菩萨宫中。其地有无量宝娑罗树多摩罗树。瞻博迦树阿输迦树。阿底目多迦等种种宝树。周匝庄严。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨九十九俱胝那庾多百千。及无量百千净居天子。自在天子大自在天子。大梵天子而为上首。及余无量 ...

净密禅房- 2008/5/14 07:20 崇山

佛说护诸童子陀罗尼经 元魏天竺三藏菩提流支译 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言 　　南无佛陀耶　　　南无达摩耶 　　南无僧伽耶　　　我礼佛世尊 　　照世大法王　　　在于阎浮提 　　最初说神咒　　　甘露净胜法 　　及礼无着僧　　　已礼牟尼足 　　即时说偈言　　　世尊诸 ...

净密禅房- 2008/4/27 04:20 崇山

七星如意轮秘密要经 唐 不空译 　　如是我闻。一时佛在大雪山伽王那兰陀。与大比丘众千二百五十人俱。其名曰大目犍连舍利弗。摩诃迦旃延波多。阿难陀摩诃迦叶。富楼那弥多罗尼子。复又菩萨万八千。皆得不退转陀罗尼辩才。如是等恒河沙数众中转大法轮。尔时迦夷城宫内使。来诣佛所顶礼佛足。而白佛言。波斯匿王使我谘 ...

净密禅房- 2008/4/27 03:51 崇山

作者：谢贵章 一般来说我们通过人的面部的望诊，就可知道人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等不同的心理活动，这已成为我们的常识。这是什么道理呢?因为面部的一些重要器官和内脏都有密切的联系。仅从五脏说起，如心开窍于舌，其华在面，肝开窍于目}肾开窍于耳，肺开窍鼻，脾开窍于口，其华在唇…“。在《灵枢·邪气脏腑病 ...

脉法精微 2008/2/26 08:13 梁知行

欲识来君百病源，舌部气色仔细观。 五部五色主五脏，表里虚实全昭然。 若问舌诊有何难，五色动态是关键。 舌部多人重叠影，多重层次要分清。 舌为心窍主脾胃，脑肾肝胰外生殖。 舌淡苔薄胃气存，纵然有病亦无碍。 有根之苔从舌生，紧贴舌面铺均匀。 无根之苔厚一片，四围净洁如涂面。 苔之五色分表 ...

脉法精微 2008/2/26 08:09 梁知行

佛说一髻尊陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译 如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕 尔时观自在菩萨摩诃萨。与无数持明贤圣俱。前后围绕。来诣佛所到佛所已。五体投地顶礼佛足。礼佛足已绕佛三匝却坐一面。 ...

净密禅房- 2008/1/10 22:39 崇山

北方毗沙门天王随军护法真言 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经 曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰跛啰(二合)娑贺娜耶呬(贤二反)摩驮吒吒(去呼)尾跛啰(二合)洒夜迷跛娜也(二合) ...

净密禅房- 2008/1/8 04:33 崇山

如来方便善巧咒经 隋三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。在鸡罗娑山顶诸天所居仙人住处。与大比丘众五百人俱。复有五百诸大菩萨摩诃萨众俱。其名曰弥勒菩萨。虚空藏菩萨。普贤菩萨。无边华菩萨。普华菩萨等。此诸菩萨皆悉住于一生补处绍尊位者。尔时世尊于彼林中。与诸大众前后围绕。时一比丘为鬼所持。形体裸 ...

净密禅房- 2008/1/4 21:08 崇山

佛说摩利支天陀罗尼咒经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时婆伽婆。在舍卫国祇树给孤独园。与大丘丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。无人能见无人能捉。不为人欺诳不为人缚。不为人债其财物。不为怨家能得其便 佛告诸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可见亦不 ...

净密禅房- 2007/12/13 09:39 崇山

***真禪內印頓證虛凝法界金剛智經*** 佛說法圖 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經，通篇禪畫禪語，明闡儒、釋、道三教密義，乃是精心藏於清宮中的秘寶。今在台北故宮。 幾年前始聞真禪內印頓證虛凝法界金剛智經之名，想不到也能在台北故宮的網站上看到經文和附圖。此經所繪的每一張圖都是令人感到不可思 ...

净密禅房- 2007/12/8 14:42 寂寂斷見聞

殿试揭晓的榜式称为“金榜”。 金榜用黄纸墨书考中进士人的名次、姓名、籍贯，以皇帝诏令的形式下达。 在清代，文科大金榜张挂于东长安门，武科大金榜张挂于西长安门，三天后收回宫中。 宝谱即皇帝宝玺之印谱。 清乾隆十三年钦定御宝为二十五颗。 因其用处不同，名称各亦。 如：“皇帝之宝”、“制诰之宝” ...

游艺会馆 2007/11/7 21:15 蓝天百云