标签: 五色

　　_______________________________________　　　　　　如圣散〔止崩漏〕　　　　治崩漏不止｛凡非时血行，淋沥不已，谓之漏下，忽然暴下如山崩然，谓之崩中，有五色以应五脏。｝　　棕榈〔烧〕，乌梅〔一两〕， ...

中医方剂 2015/9/12 12:08 民间中医网001

　　_____________________________________________________　　　　来源：潘启明的博客室脚皮老茧　　很多人脚上生老茧，长老皮，有的还开裂。　　这是病。但这不完全是脚上的病，而是身体病的反映。这是警钟，我 ...

验方偏方 2015/9/6 01:11 民间中医网001

_______________________________________虿螫方二首　　肘后论云，此HT字作虿字，所谓蜂虿，作于怀袖，贲育为之惊恐，言其小而有毒，起乎不意也，世人呼蜓为虿子，而未尝中人，乃言不可螫人，雷鸣乃放，想亦当极有 ...

中医方剂 2015/8/29 22:03 民间中医网001

一、阴阳——现实世界的变奏符　　1.阴阳的意义：解释万物演化动态的出发点。　　2.阴阳的涵义：　　阳——推动，主导，刚执　　阴——守持，承应，柔顺　　3.现实中的阴阳　　地理环境、居住环境、男女性别、人体构 ...

中医养生 2015/7/31 01:37 david92003

五色目光 　　出入变化 　　青赤黄白黑 　　木火土金水 　　升浮悬降沉 　　天陽和地隂 　　聚散进出鬼使神差，目光聚紧外放出脑内收进心，目光散松外收进脑内放出心。收进恍然若有得，放出恍然若有失。 　　目光聚闔——行识出体为降沉动 ...

2014/11/19 19:00 九伏一

　清代御医黄元御，不但医理精湛，而且著述文采非凡，众所周知。今特辑录著作中知名语录，以显其中医思想和见识。其中不光有说理，还有抒情，不光有尊崇先圣之心，还有驳斥后世庸学之愤。其思想如日月之辉，永照人间 ...

中医理论 2014/7/8 18:38 david92003

端午节如何迎来好运势？2014-06-01 传播正能量 正能量传播微友会 传播正能量！弘扬中国梦！建设全球传播最大,影响最广的正能量平台! 帮助10亿人改变命运,提高他们的生命品质! 感恩您的传播请关注微信:znlcb4或znl ...

休闲新闻 2014/6/2 03:14 david92003

扁鹊学派失传医术或出土 2号墓出土了4部织机模型，3号墓也“不甘示弱”。920余支竹简，为世人还原出10部医书（含一部兽医书）,部分医书可能属于失传的扁鹊学派。出土的医简基本没有提到巫术，证明西汉早中期“医”与 ...

休闲新闻 2013/12/23 01:34 david92003

黄元御全书学习第一遍：在四圣心源五官开窍、五气分主处不解，拜高人指点迷津！ 五官开窍 肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。五藏之精气，开窍 于头上，是谓五官。 五气分主 盖肝主五色。心 ...

中医学习 2013/10/14 06:01 david92003

常人五色怎样定?脉象对应五色有何窍门?(新手的困惑)

中医学习 2011/8/14 23:51 david92003

请教伤寒论中的明堂和阙庭是指哪个部位? 在桂森古本伤寒论15页，1.12的内容里有： 问曰：上工望而知之，中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师 曰：夫色合脉，色主形外，脉主应内。其色露藏，亦有内外。察色 ...

中医学习 2011/7/21 14:58 david92003

发虑宪．求善良．足以谀闻．不足以动众．就贤体远．足以动众．未足以化民．君子如 欲化民成俗．其必由学乎 玉不琢．不成器．人不学．不知道．是故古之王者．建国君民．教学为先．兑命曰．念 终始典于学．其此之 ...

儒家文化 2011/3/12 18:24 hfl95936

《素问•上古天真论》 养生首重养神，精神意志常宜控制，少私寡欲，心境安宁，无忧无虑，适当活动形体，但不宜过分疲倦，正气调顺，基本欲望都得到满足。总之，精神调摄以恬淡虚无、少欲知足为原则。我国先秦时期道家代表人物老聃有言“致虚极，守静笃”，认为人心原本清澈明净，但如追逐嗜欲，可使心智迷乱闭塞， ...

护生茶楼 2006/10/18 02:09 神奇居士

迦叶和弊宿关于断灭论的问答 　　 在《长阿含经》卷七《弊宿经》中，记述了一个批驳人死断灭论的故事。经载：有一少女迦叶，为释迦佛弟子，已证阿罗汉果，释迦佛逝世后，迦叶罗汉与五百比丘云游至北印拘萨罗国的斯波（酉+盆）村。这个村子里有个叫弊宿的长者，是村里的婆罗门祭司，却“常怀异见”，反对婆罗门教传统的 ...

净密禅房- 2006/10/2 19:42 任运

请说说这里面 膏育 末疾 等关键词的意思. 一、医缓 　　医缓，春秋时期秦国人。据《左传》记载，鲁成公十年（公元前581年），晋国国君景公姬据（公元前599～公元前581年）生病，先叫桑困巫治疗。桑田通过占卜，认定景公的病，是遭晋景公杀害的晋国大夫赵同和赵括的鬼魂作祟所致。晋景公听说秦国有良医，就派遣使臣求 ...

初学教室 2006/9/29 16:38 开怀

书名：望诊遵经 作者：汪宏 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 叙 属性：予先君石城翁。讳坤坚。字义彰。读书之暇。尝谓予曰。医之为道。至精至微。明辨而行之。则可以济众。冒昧 而施之。适足以杀人。尔学医有年矣。抑亦知其要否。予起而对曰。昔轩辕氏定本草。作内经。卢扁雷桐。莫 不遵其规矩。汉 ...

资源发布 2006/9/21 00:01 yuqt

药师琉璃光如来本愿功德经 大唐三藏法师玄奘奉　诏译 香 赞： 炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。 净身业真言： 唵，修哆唎，修哆唎，修摩唎，修摩唎，萨婆诃。 净口业真言： 唵，修利，修利，摩诃修 ...

正心阁 2006/7/2 08:41 威德先生

孙子兵法　　 始计第一 　　孙子曰： 　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智 ...

微明道观 2006/6/25 20:12 WANGLI

最近看了一本书是方药中老前辈在80年代初写的,内容是关于运气七篇的(名字是 ,写的很好.特别是其至真要大论中岐伯对制方的论述：“君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也，寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之...”现在很多人都对经方十分关注，对内经中所说的“君一臣二，奇之制也；君二 ...

初学教室 2006/6/24 05:07 zjh5617014

常人五色怎样定?脉象对应五色有何窍门?(新手的困惑)

初学教室 2006/6/5 19:13 王冯雪平