标签: 五行

阴阳图（图缺） 阴阳应象大论曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。 体象之道，自无而有者也。无者先天之气，有者后天之形。邵子曰∶天根据形，地附气；气以造形，形以寓气。是以开物者为先天，成物者为后天；无极而太极者先天，太极而阴阳者后天；数之生者先天，数之成者后 ...

1 2015/10/4 03:48 袁医生

传说在古代，真正道医大师不用针灸和中药，而是用音乐。"一曲终了，病退人安" 《黄帝内经》的成书标志着中医的诞生。其在两千多年前就提出了"五音疗疾"的理论。《左传》：音乐像药物一样有五味，正确的享受音乐可以使人百病不生，健康长寿。在古代宫廷配备乐队和歌者，不纯是为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、 ...

1 2015/10/4 02:37 袁医生

按五行肝木肺金是相克的啊

理法方论 2015/9/30 19:30 lzdydc

按：中医是一门经验医学。而中医理论的正确性历来被很多人所怀疑。愚在研究中医人体气机升降的过程中，发现这篇文章正好与本人的观点相符，故予转载，供同仁们一阅。我们学习中医，不应该照搬或掩盖中医理论存在的严重问题，而应该不断地进行探讨，逐步使其完善。原创]关于从中医理论中废除“五行学说”的看法（初稿）新西 ...

经方实践答疑 2015/9/29 04:20 四月天1

　　无论中国的先人曾有过多少医学实践，在没有和阴阳五行学说结合以前，就没有形成真正的中医理论。无论那些排斥阴阳五行学说的人怎样的把中医理论向现代解剖学靠拢，都摆脱不了阴阳五行学说的影响：以五脏为中心就是五行学说和生命体相结合的产物；中医理论中无处不体现着阴阳学说的精神。这种靠拢所能做的，也只是把五行 ...

1 2015/9/23 03:17 中医纪元

　　阴阳五行学说的实质是非常完善的描述动态平衡系统运行规则的理论。 　　 　　阴阳学说强调的是在一个动态平衡系统中，任何事物都必然存在着对立面，有阴必有阳，有阳必有阴。阴阳两个方面互相制约，又同属于一个系统，互相依存。只有这样，这个系统才能维持相对稳定的动态平衡。有了这样的观念，在临床上就不会是简单的 ...

1 2015/9/23 03:04 中医纪元

　　一、如何认识理论体系 　　科学的本质就是假设和证明。当理论体系尚在制定中时，完全受制定者的世界观制约。即使在同一领域，不同的世界观，也可以造就不同形式的理论体系。比如，物理学对物质运动的研究，现存的就有两套理论：一套是牛顿的经典力学，另一套是爱因斯坦的相对论。 　　由于在牛顿所处的时代，科学家所能 ...

1 2015/9/22 21:49 中医纪元

原文地址：命理定真赋作者：黄大陆 　　命理定真赋 　　作者黄大陆 　　万物兴衰，皆有规律，所谓规律，即是命运。人之命运，推测有术，子平妙法，千年传递。四柱三元，包罗世间万象；五行十神，类比人生信息。年为根，察祖宗家世之兴衰；月为苗，知亲荫名利之有无；日为花，看夫妇成败与得失；时为果，观子女多寡与隆替。 ...

1 2015/9/22 21:48 中医纪元

原文地址：十分钟教你学会预测作者：檐下观雨 　　这种预测法，我外公会，我爸爸会，我当然也学过一些。的确很是灵验，不过我们那的叫法不是预测，而是叫“打时”，全称是李淳风，六壬时 　　这个帖子更加详细，特转载 　　 　　中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅 ...

1 2015/9/22 21:46 中医纪元

　　这个问题常常是攻击中医者的口实，学习中医者的疑惑。 　　 　　不要说反对中医者和中医初学者，对这个问题不能理解，就是清代的著名医家、《医林改错》的作者，临床上仍然在广泛使用的血府逐瘀汤等著名方剂的创立者王清任对这个问题也是含含糊糊，不明不白。可见这个问题的复杂性。 　　 　　曾经也看过一些维护中医经 ...

1 2015/9/22 19:02 中医纪元

脉理颂 古贤圣哲，考人之身。创立脉理，诊断通神。 明辨阴阳，五行为魂。灵光独耀，远胜西诊。 脉理脉法，仲景独尊。伤寒金匮，望切闻问。 近医临证，每多发挥。参古灼今，益觉有信。 董氏小子，入医之门。览书不倦，志在灸针。 汇集诸家，意存医心。精究三味，治病求真。 精微气化，常在乎神。道佛同医，日日精进。 ...

1 2015/9/22 01:21 董洪涛

序： 从医者，治病于急，扶危于困也，故诊病治疾务在便捷有效。治病其机在于诊断之明，而后方可谈药用针。观当世之医，少解脉理，或从西医病理生理，或从解剖切视而诊断，其昧于脉者，多矣。 余不敏，志于医，年余多究岐黄之术，愈觉脉理之微，有甚于西医之论，其理暗合阴阳五行与脏腑经络之意，又能出之于相术之上。临证 ...

1 2015/9/22 00:51 董洪涛

　　人，为什么会得季节病？大树为什么会有年轮？一年四季，寒来暑往，和生命体之间究竟有怎样的关系？中医学采用了五行学说来解释上面提出的几个问题。 　　 五行就是木，火，土，金，水，中医把它们和大自然，以及人体的健康联系在一起，形成了中医的特色理论，千百年来，指导着中医的理论思维和临床实践。 　　 然而，这 ...

1 2015/9/21 12:30 董洪涛

五行本体受病相传为病 　　天地化生五行，其中不无偏盛也。盖五行各秉一脏，各得一气，各主一方，各司一令，各有所生，各有所化，各有所制，各有所害。所以东方生风木，司春令，在人为肝，肝气不舒，则发而为病，病有盛衰。南方生热火，司夏令，在人为心，心气不舒，则发而为病，病有盛衰。长夏生湿土，主四季，在人为脾， ...

1 2015/9/13 16:37 彭统涛

五行总括图 卦东卦 —————— 卦西卦 —————— 南卦 —————— 北卦 —————— 卦中卦 　　手少阳三焦（决渎之官，水道出焉） 　　经（自亥时起无名指关冲穴，至眉毛丝竹空穴止） 　　手厥阴包络（臣使之官，喜乐出焉） 　　经（自戌时起乳后天池穴，至手中指中冲穴止） 　　二经分配共成十二经，包络一 ...

1 2015/9/13 16:36 彭统涛

肺为乾金，乾为天，天为清气凝结而成，人身之肺即身中之天，天以睛朗为主，使留厌秽，一有厌秽，清灵之府即不清矣.化源亦不成自然.治之须从五行传化为主.五行之土为运化之机，土生万物之母也，金得土而生，得火而炼，若生之炼之必用土养木制水，木欲得畅茂，生火之机乃笏，君火相火互相为用，欲壮两火，须调达土木，土运木 ...

1 2015/9/13 15:43 彭统涛

天人合一 　　夫人之所以奉生而不死者，惟赖此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人即立刻亡，故曰：人活一口气，气即阳也，火也。又曰：人非此火不生。此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻锻炼。食物之真气。以辅人身之真气，故人得食物就能生，不进食物就会死，所以饮食健旺之人，肌肉丰满，精 ...

1 2015/9/13 11:17 彭统涛

《辅行诀脏腑用药法要》中治疗外感病的方子是六神的体例：青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、螣蛇。这比我们平时常用的四神多了勾陈、螣蛇。今将《梦溪笔谈》中有关的论述汇集到一块，贡献给坛友，因为用的是电子版，所以不标出具体出处。 　　 六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将。贵人为之主；其前有五将，谓螣蛇、 ...

1 2015/9/13 04:25 彭统涛

失传已久的中医音乐疗法 　　2010-3-30 　　音乐疗法是一种艺术疗法，通过心理治疗上的作用达到治疗和预防疾病的效果。现实生活中总说对牛弹琴的笑话，其实对牛弹琴也是有意义的，都听过给鸡听音乐可以提高产蛋量吧！音乐与我们的身体是否发生某种奇妙反应？在古代，最好的作曲家一定是善于调和五音的高手。在我们中医学理 ...

1 2015/9/13 02:54 彭统涛

　　老君曰： “天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。父母和合，人受其生。始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以 ...

1 2015/9/13 00:41 彭统涛