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标签: 五行曾治一例，乳腺癌术后，腋下刀口始终不愈合。病人已为这个刀口治了八个月，花费近万元，没治好。我看了看刀口渗清水，面积较大。说很简单，停用一切药物，光用白糖研粉，撒于患处即可。当天见效，七天刀口处完好 ...
原文地址：禅一谈脾胃3作者：禅一 土(脾胃)和火（心）的关系： 火是一切动力能源。它包含在水里面起作用。或者说借助水发挥作用。地心是岩浆，高温蒸发着水分向上渗透涵养到土壤里，这个水是温水。水温越高， ...
一岁2个月的宝宝不能看见饼干之类的吃的！就是馒头也要着吃！！不给就是哭闹！只能说几个简单的字也无法交流！ 吃过饭也要吃！肚子吃的鼓鼓的还要吃！因为经常有积食！都不敢给他吃！只好藏起来！！ 平时饭量偏大 ...
五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。一、仁德养肝 ...
炼丹火候说二篇 夫功夫下手，不可执于有为，有为都是后天，今之道门，多流此弊，故世间罕全真；亦不可着于无为，无为便落顽空，今之释门，多中此弊，故天下少佛子。此道之不行。由于道之不明也。初功在寂灭情缘，扫除杂念，除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除，则天心来复；人欲既净，则天理常存。每日先静一 ...
徐灵胎之《慎疾刍言》，清‧徐灵胎着。灵胎，号大椿，吴县人。先生悯世之医者，不读古书，随心自造，以致人多枉死，目击心伤，爰作刍言。首论误用补 剂，次论用治病之理，次论中风用药之误，次论咳嗽初投腻补之非 ，次论吐血误用熟地、麦冬之误，中暑霍乱分寒热之治论，痢疾用 姜、附之误论。阴 ...
河图、洛书为东方易数之本体，中国数术及术数之源祖。河图以十数（1～10）合五方、五行、阴阳、天地之象。在河图式中，以白圈为阳、为天、为奇数；黑圈为阴、为地、为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行；下图是一张与东南西北中方向和金木水火土五行对应的河图。（见下图） 河图的结构分布为:一与六共宗居北方，因天 ...
刘友生善人在北大一耽学堂的讲课（文字整理）＿性理疗病 作者: 水到渠成 发布日期: 2006-11-15 查看数: 67 出自: http://www.iqingbar.com 刘友生善人在北大一耽学堂的讲课（文字整理）＿性理疗病 关键词： 刘友生善人 北大 一耽学堂 性理疗病 忏悔 我也 ...
一、脉理奥旨总论 洪蒙未判，一气混元；太极初分，五行列位。 阴阳贯乎万象，水火运于两间。 天气轻清，常充盈而流转；地气重浊，实凝固而安贞。 人禀三才之末，身具百脉之关。上则符天，下则符地。 天有晷度，人之脉窍同其源；地有山河，人之脉络合其妙。 三百六十，无非脉之贯通；八万四千，尽是脉之穿透。 同源异用， ...
...........戴永生教授，中国五行学说的泰斗，每天晚上10点钟睡觉早上5点钟起床学习工作，20余年如一日，呕心沥血，终成辉煌。中医认为养生要顺应自然，春夏秋冬各有不同，戴教授10点睡5点起，如此20年，显然违背这一原则。《上古天真论》说，“逆之则灾害生”，使我很纳闷的是戴教授逆了不生灾害，却比别人还硬朗。这种现 ...
我也正想讲呢，这个，因为我心里呀，有善人王凤仪老先生说的这么一句话：“讲道，讲倒，讲道是倒过来的。”不是往外讲，你要往外讲，讲空的，架空的，讲一个别人去了，倒过来讲谁？讲自己，讲自己的道。讲自己的道，怎么讲自己的道，讲你的一生之道。这叫什么呢？这在我们讲善人道呢，这叫现身说法。现身说法就是讲你自己。 ...
父母都60多了，家在农村，素身体健康（母亲微胖），饮食、睡眠正常，大便一日一行。 自从我推荐食疗后，每日早喝姜枣红糖汤，晚吃五行蔬菜汤，均不吃主食，已三日，精神愉悦，早晚不吃主食也不觉饿。 只是原来大便一日一行，现隔日一行，但较通畅，成形，黄色。不知各位有没有食疗的，在此探讨一下! ...
父母都60多了，家在农村，素身体健康（母亲微胖），饮食、睡眠正常，大便一日一行。 自从我推荐食疗后，每日早喝姜枣红糖汤，晚吃五行蔬菜汤，均不吃主食，已三日，精神愉悦，早晚不吃主食也不觉饿。 只是原来大便一日一行，现隔日一行，但较通畅，成形，黄色。不知各位有没有食疗的，在此探讨一下! ...
巫氏易医诊疗三十六法 一、八卦法 八卦时空存奥秘，天人合一解病魔。 八卦图是宇宙时空组合图，包容广大，魅力无穷。在卧室或厅堂悬挂巫氏八卦图。病人根据病情需要，按照医生指示注意某一卦象每日凝视。如肾病取坎卦，吸收北方亥壬子癸之水滋养祛病。 二、气功法 修炼真功疗顽疾，涵存元气养身心。 气功是把握时 ...
这是厦门大学詹石窗教授的新作,这里权引其中对五行的论述,由大家自己判断: "东曰青帝,而行春令,于阴中起阳,使万物生,南曰齿帝,而行夏令,于阳中升阳,使万物长.西曰白帝,而行秋令,于阳中起阴,使万物成,北曰黑帝,而行冬令,于阴中进阴,使万物死.四时各90日,每时下18日,黄帝主之,若于春时助成青帝而发生,若于夏时,接序赤帝而长 ...
阴阳五行是一种哲学思想. 阴阳------指的是事物的对立统一,即矛盾论. 五行------指的是事物之间的相互关系.相当于人体生物链与人体生态学的概念. 五行相生即是指事物之间相互促进的关系. 五行相克即是指事物之间相互制约的关系. 中医用五行比喻五脏,用来表示 ...
吃五行蔬菜汤后,冬天来了皮肤也没以前干燥,唾液也充满口内! 我吃五行蔬菜汤也两个星期了,一开始没看清楚,连午餐也不吃五谷,只是开始两天有头晕,后来就没事,也不会觉得很累. 如果按照"简易饮食起居调病法"全方照吃,只是午餐不吃五谷,行吗?(我一天的食量是五行蔬菜汤的全家量). 但是有时饿了就吃些番薯或是苹果. 不知这是 ...
辅行诀中： 味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。 味咸皆属火，旋覆花为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。 味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。 味酸皆属金，五味为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。 味苦皆属水，地黄为之主，黄 ...
护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。今略标所以。谓此三十颂中。初二十四行颂明唯识相。次一行颂明唯识性。后五行颂明唯识行位。就二十四行颂中。初一行半略辩唯识相。次二十二行半广辩唯识相。谓外问言。若唯有识。云何世间及诸圣教说有我法。举颂詶答颂曰。 由假说我法。有种种相转。 彼依识所变。此能变唯三 ...
“四部五论”框架论坛网址：http://cglt.hongbage.net/auto/data/11802/index.php 中医固有理论的框架结构 发表日期：2005-01-18 作者：歧黄家奴 出处：自转 本页面已被访问：321次 作为不同于西医的医学模式,中医固有理论是由四个部分组成,分别从四个角度观察人体,交织使用。 一是形器论。分为形 ...
