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中医 五行与情绪的关系 五行相克的循環 中医认为七情 (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 )是每个人都有的对外情志反应。因此，情绪变化是人体生理活动的一部分，一般不会致病，只有突然、强烈或长期 ...

性理疗病 2015/9/19 18:00 david92003

　　_______________________________________　　　　　泻青丸〔肝火，钱乙〕　　　　治肝火郁热，不能安卧，多惊多怒，筋痿不起，目赤肿病。｛　　肝属风木，木盛生火，故发热多甚於寅卯木旺之时，按之在肉之下， ...

中医方剂 2015/9/5 23:27 民间中医网001

_______________________________________五藏六腑变化流注出入傍通（宜傍看，从肾藏至天井三焦出入止。）、 凡五藏六腑，变化无穷，散在诸经，其事隐没，难得具知，今纂集相附，以为傍通，令学者少留意推寻，则造次 ...

中医方剂 2015/8/29 17:43 民间中医网001

六字诀与五行、五脏治病法2013年元月郎凤岗2007年12月6日我在博客上发“六字诀与五行、五脏治病法”一文，得到了多家网站及博客的关注。为加深探讨六字诀与五行、五脏之间的关系，现发“六字诀与五行、五脏治病法(二 ...

四季中医养生 2015/8/29 17:06 david92003

_______________________________________求子法及方一十二首　　千金论曰，　　夫妇人之别有方者,以其血气不调，胎妊 生产 崩伤之异故也，　　是以妇人之病，比之男子十倍难疗。　　经言妇人者，众阴所集，常与湿居 ...

中医方剂 2015/8/26 11:56 民间中医网001

_______________________________________眼将节谨慎法一首　　谢道人曰∶五行云，肝者，眼家之根本，此乃一家之同类而言无实，五脏六腑，悉皆相连，　　故欲疗眼，而审其虚实，察其由起，既识病源，宜先作内疗 ...

中医方剂 2015/8/22 02:01 民间中医网001

何祚庥:不怕得罪人 中医称阴阳五行理论是伪科学 环球人物 文章提交者：暗云1.2 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 环球人物记者路琰／何祚庥，中科院院士，粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。”而今，又有学者在网上发 ...

医患杂谈 2006/10/31 02:27 五一五一

何祚庥:不怕得罪人 中医称阴阳五行理论是伪科学 环球人物 文章提交者：暗云1.2 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 环球人物记者路琰／何祚庥，中科院院士，粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。”而今，又有学者在网上发 ...

医患杂谈 2006/10/31 02:24 五一五一

何祚庥:不怕得罪人 中医称阴阳五行理论是伪科学 环球人物 环球人物记者路琰／何祚庥，中科院院士，粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。”而今，又有学者在网上发表“取消中医”的言论，这再次引起了他对中医的关注。 见到记者，何祚庥劈头就 ...

医患杂谈 2006/10/30 12:54 laomaotai

五行音乐是将中国传统医学中阴阳五行、天地人合一的理论与音乐结合的首次尝试，由音乐、中医、气功界的专家合作设计、创作、精心录制而成。 中国古代有“五音疗疾”的记载。五音，即角、徵、宫、商、羽，对应五行，即木、火、土、金、水，与人体内相应的脏器（肝、心、脾、肺、肾）的功能活动，人的五志（怒、喜 ...

中医养生 2006/10/26 01:44 宁滨999999

刘英锋 姚茝龄整理(江西中医学院中医系 南昌330006) 阴阳五行乃中医学天人相应重要理论基础之一，从生理、病理直至药理一以贯之，历来中医药家代有发明，近世后学果能坚持学用一致、指导临床实践，即或遇有少见病例，亦往往能按原有理论，取得预期效果。不科学之学术而能若是乎？ 不过此说乃凭远古先民观察宇 ...

民间秘法 2006/10/25 00:12 梁知行

五運六氣，在宇宙自然中，代表天地的動靜，陰陽的升降，寒暑的徵兆，亦即大自然潛在的力量，有生物的生長、收藏和一切物質的存毀；人體臟腑經絡與自然氣候的調合都受它的影響。 五運是「金、木、水、火、土」五行之運，行於歲、月、日、時。五行本身有生、剋、制、侮。「木、火、土、金、水」循春、夏、長夏、秋、冬五季 ...

理法方论 2006/10/23 05:03 王靖元

一、流注與自然：中國人觀察自然氣候的變化，無論從那個角度看，認為對生物都有著重大的影響。這種影響，統攝著人類的生長衰老，身體變化，就像海水潮汐一樣，有著規律的變化，雖然有特異的地方，但大致不出自然規律。子午流注的理論，就是以人類身體的經絡學說裡的十二經為基礎，按時取穴用針的一種方法。所以子午便是由時 ...

理法方论 2006/10/23 03:42 王靖元

中医很早就认识到人和天地万物是应用着一种相同的能量，也就是说的元气。这个元气同时也是现代科学一直寻找的宇宙的第一推动力。但是还没有找到，现代科学用的所谓生物电等东东，仅仅是中医中的火，尚是五行之一，离这个第一推动力还远呢，所以中医不需要现代的科学来解释，等到现代科学能解释了的时候再解释好了。 没有对 ...

中医讨论 2006/10/17 19:23 中庸之医

明•张介宾《类经图翼•五行统论》 五行相生，是指一类事物对另一类事物具有促进、资生等作用。五行相克，是一类事物对另一类事物具有抑制、约束等作用。然而，事物之间的相生和相克不是截然无关，而是密切联系的。体现为生中有克，克中有用。只有这样，自然界才能维持其生态平衡，人体也才能维持其生理稳态 ...

正本清源 2006/10/14 06:55 神奇居士

清•方开《延年九转法》：“～故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，消内生之百症。补不足，泻有余，消长之道，妙应无穷。” “摩腹”为保健按摩中的重要内容之一。在隋代京黑先生《神仙食气金匮妙录•治万病诀》中就有这方面的内容。唐代孙思邈也提出“饭后行百步，数以手摩肚”的养 ...

推拿按摩 2006/10/14 01:06 神奇居士

“五行”最早见于《尚书·甘誓》：“六事之人，予誓告汝！有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”此处“五行”所指，没有明言。但“五行”是神圣字眼，是交战双方共同承认不可威侮的意识形态，以至宣战者无须对其论证，只需指出敌对一方违背了它就足够了。范文澜在《古史辩》中解释为：“威侮五行”，就是依仗威势，轻 ...

理法方论 2006/10/12 20:05 梁知行

转过来，让大家参考一下，看看与中医会不会有什么关联 何新：关于天文十月历法 《陈久金集》序言 我在 １９８３年研究中国上古史时，注意到两个重要而为前人忽略的情况： １、史官起源于天官（《史记·太史公自序》对此已有明言），天文历法之学，对中国上古文明的形成，特别是宗教哲学及艺 ...

游艺会馆 2006/10/11 05:31 汉服

三易指《连山》、《归藏》、《周易》。据《御览》学部引《新论》云：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言。”可惜这两部书都已失传，而得以世代流传下来的只有作为占卜之书的《周易》。 　　《周易正义论》引东汉易学家郑玄对三易之释云：“连山者，象山之出云连连不绝；归藏者，万物莫不归藏于其中；周易者，言易道周普 ...

正本清源 2006/9/30 00:08 梁知行

五运六气天干地支为何与古代算命术中天干地支所配属五行属性不一样. 五运六气天干地支五行属性天干;甲已配土,乙庚配金- - - - - - 地支;丑未配土,卯酉配金- - - - - - 古代算命术中天干地支五行属性天干;甲乙配木,庚辛配金- - - - - - ...

正本清源 2006/9/29 17:17 cizen_155