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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;有些時候用萬語千言來描述,不如以圖像來表達。蓋以圖像來顯示情況,能使人一目了然、按圖索驥;若圖文並茂,更能令人會意。"內經圖" 描繪在人身之內,內煉 "精氣神" 的途徑;以不同的人物進行各式的動作,喻示人身不同部位的奧秘 以內煉精氣神而言,及其相互之作用;以流水代表人身 "精氣" 運化之渠道,以 "城門、橋樑、重 ...
我与很多的中医谈论过医道。当我说起中医的时候,这些中医莫不形喜与色,津津乐道,更进一步,谈论病案,中医更是锦上添花,说自己如何如何,治好了如何如何的病,甚至于西医都不治疗的病等等,于是,我便问他们:你们的医术我一点都不去怀疑,你们也确实治好了这些疑难问题,但你们能告诉我这其中的科学道理吗?一开始他们 ...
中医的定义 中医就是一门调整阴阳平衡的学问。中字的本义就是平衡,医就是治疗,合在一起就是调平衡。阴阳是什么呢? 生理上阴就是精,精就是血津液,也就是人体的精微物质,五行属水,阳就是气对人体的血津液起固摄作用的物质,五行属火。水火相射就化成气,气是构成宇宙的基本物质。病理上阴就是寒、湿、痰、饮和淤血, ...
《易经》真的阻碍了中医发展吗——与杨振宁先生商榷 邹学熹 成都中医药大学 杨振宁先生是华人的骄傲,但他认为“中医和《易经》结合没有前途”的观点是错误的,理由如下: 一、杨振宁先生认为《易经》阻碍了中国科技的发展,情况并非如此。实际上《易经》在中国古代一直推动着科技的发展。到了春秋战国时期, ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 18:33 编辑 阴阳五行是个抽象的哲学名词、要说明它在科学领域里的作用与人体的关系,离不开天干、地支。因为天干、地支中明确标出了阴阳五行的属性,而这些属性又是人体信息的具体标志。所以,阴阳五行天干地支不仅说明了对人体生理、病理和气候变化的影响,而且还说明人体内外环境统一性" ...
中医有被西医化的危险,我们何不 主动出击,化西医为中医,西医为中医所用,西医在中医理论指导下的运用,中医理论的西医解释,从“阴阳气学五行经络“深入到 西医的生物化学的微观世界中去,这样中医才能再度腾飞,并真正超越西医!!! ...
中医阴阳生命物讲座---孙耀祖 国际及近代的中国,把生命科学机械的、教条的、脱离地球结构规律的混说乱论混淆了生命物类的差异和界线。把元素产生的物类(包括活体生命物)都按细胞、蛋白质、染色体、基因而论,用细胞理论、蛋白质生命论、染色体基因论来解释人类,都脱离了地球人类结构规律的活性轨道。 ...
中医与《易经》 中医这一概念迄今为止没有满意的解释,实际上中医源于中国古代朴素的哲学思想,不偏不倚是为“中”,不偏不倚即是平衡,治疗为“医”。中医即是调平衡,平衡医学即是中医学。 《内经》所谓“阴平阳秘,精神乃治”。如何调平衡,中药有寒热温凉四性,针灸有补泻;儒家有浩然之;道家有导引; ...
训世文 张三丰著 戒淫篇 天道无往不复,此理有固然,事有必至也。人生天地间,禀五行之秀,具刚正之气。夫夫妇妇,人道之常,越礼乱伦,等诸禽兽,淫邪之行,志士所当力戒。夫天下蠢然者莫如物,乃睢鸠定偶而不相乱,哀雁孤鸣而不成行。人不如鸟,负此人名,逊物之灵矣。奈此蚩蚩之氓,不解色即是空 ...
我也正想讲呢,这个,因为我心里呀,有善人王凤仪老先生说的这么一句话:“讲道,讲倒,讲道是倒过来的。”不是往外讲,你要往外讲,讲空的,架空的,讲一个别人去了,倒过来讲谁?讲自己,讲自己的道。讲自己的道,怎么讲自己的道,讲你的一生之道。这叫什么呢?这在我们讲善人道呢,这叫现身说法。现身说法就是讲你自己。 ...
万物肇基,后形先气。气有厚薄,形有疏密。聚散起止,消长际遇。随时往来,生灭更替。 天覆地载,象形垂迹。文理不同,虚实两异。结绳画卦,镌刻铭记。阴阳五行,数字游戏。 五行类形,阴阳象气。气聚为形,形散为气。形气多寡,耗散储蓄。定数不一,用法各异。 形气有乖,病态斯立。调以水火,补泻扶抑。寒来暑往,精藏 ...
五勝趣言 太極老人,生有五子。一子陰險冷酷,名曰,流衍。二子面赤氣粗,名曰,赫曦。三子青面獠牙,名曰,生发。四子嚴正好殺,名曰堅成。獨五子忠厚好信,名曰敦阜。孔子曰:“其子忠信,可以學禮”。老人常在人前稱讚道,唯此子可成大事也! 一日,老人不在,五子共堂,喧嘩不休。爭強鬥勝,聲振四鄰。生发爲人爽 ...
钱穆论“气运” 钱穆 中国人常讲气运,若把此两字分开,便是气数与命运。这气数与命运,不能简单地说是 迷信。其实此两观念,在中国传统思想史里,有其根深蒂固的立足点。我们该仔细分析与阐 发。 中国人从古到今都讲到那个气字。气究竟是指的什么呢?中国思 ...
文章来源:《哲学研究》2004年第4期 文章作者:刘宗迪 一 中国传统知识和思想的各个方面,几乎都笼罩在五行说的框架之中,要理解中国传统知识和思想,首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来,对五行说起源的解说可谓不厌其烦。前人或求之于上古 ...
《中国科学技术史·农学卷》 序 游修龄 《中国科学技术史·农学卷》出版了,这是中国农史界的一件喜事,本书的作者们要我写篇序言,作为农史界成员之一,义不容辞。因我曾看过本书的初稿,提过一些供参考的意见,我想在序言中就不再谈本书的结构内容、优缺点之类,读者自会有所评价,这里我想就本书的出版所引发的一 ...
1 五行是五,这个还容易感受一点,因为确实地球上能直观看到的事物(除了生物)就是木火土金水;但是在天言六气,为何是六气(风寒暑湿燥火),而不是八气九气或者其他数目的气? 2 既然在天是六气,在地是五行,那么似乎地支应该是5*2=10,天干应该是6*2=12,也就是说10地支,12天干比较合理,为何反过来是十天干,十二地 ...
http://sports.qq.com/zt/2005/jixiangwu/index.htm 福娃贝贝 福娃晶晶 福娃欢欢 福娃迎迎 福娃妮妮 中华鲟 大熊猫 李哪吒 藏羚羊 风筝燕 蓝色 绿色 红色 黄色 白色 属水 属木 ...
世无阴阳,圣人立阴阳以类万物之情。世无五行,达者言五行以明万方之象。故阴阳五行者皆假名也。先贤立言,旨在 望后学能因指得月,得意忘言。不然亦是徒增故事,枉添败厥。 夫太极动而生阴阳。阴阳动静而生万物。然何谓太极?太极因何而动?此万化之源,生身之本,非亲证不能明。诸君其有意乎。生生死死转辗轮回,皆唯此 ...
本人乃是一个名副其实的“病人”,身体一直很差。后来有幸得到三七先生为我治疗,并且读了《人体使用手册》后逐渐对中医产生浓厚的兴趣!可是我对中医的认识就在此停滞不前了,只是大概懂得什么叫阴阳,五脏属哪五行,以及五行之间的相生相克关系。后来想看《黄帝内经》和《伤寒杂病论》,由于文言文基础较差,确实啃得很吃 ...