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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;太素象数脉学实用教程第五章 对于五行的理解在传统中医学中涉及到了五行学说,对于病机、病因、疾病转归等等方面都用到了五行的概念来予以阐释,但到底怎么理解五行的内涵还是没有说清,也就是说五行学说更像是一种取象比类的理性推理的学说,造成后世学者不得要领。基于此,下文重点叙述对五行的确切涵义及其由来的理解, ...
太素象数脉学实用教程第三章 象数与阴阳五行的初步应用我们从一个象数应用实例来展开分析和讨论,进而了解象数与阴阳五行的关系。【指感神感初步诊断】:5象,(关脉)左右气旋不同步(阳虚不平衡)气化功能减弱, 指感气象浑浊。【神感深入诊断】:气旋过刚,有旋出之象,旋力有强力之兆,感知胃腑有脆而僵之感,柔韧不足 ...
太素象数脉学实用教程第二章 阴阳五行与指感神感初步应用太素脉法诊断的基本途径就是指感和神感,在指感和神感过程中涉及到的基本理念有旋游运动与气血运动、气旋与脉旋、阴阳与气血、阴阳与形体、阴阳与气象脉象、阴阳与旋转、阴阳与五行、阴阳五行与五运六气、人体与环境、象与数、人体与象数等等基本关系的分析与综合运 ...
天地人三个五行概述炁为血之魂,血为魄所依,脉若病点,下应其象,上应其数。数乃天数、炁数,象乃血象,数象乃炁象、炁数。炁者旋游,象者亦旋游。数者旋游属性使然,变也。炁有数,象亦有数,炁以数演,形以象推,是谓数象。数中含象,象中寓炁,炁象数乃为体用性三者的描述,简曰象数。象为病之根,炁为病之源,数为病之 ...
生成论与构成论 中医重视生成论 西医依靠构成论 在如何看待物质世界的问题上,有两大方法截然不同,又互相联系,这就是生成论与构成论。比如,一棵植物,可以分成根、茎、叶、花、果不同部分。持构成论观点的人,在看这棵植物的时候,一定会说根就是根,茎就是茎,二者不容混淆;花与叶不同,各有各的构成,各有各 ...
本帖最后由 归源散人 于 2014/11/14 19:50 编辑 原作者:北京丰瑞华中医药研究院 中医的确不是西方标准定义的科学,更不仅仅是治病的技术,说它是科学和技术显然都贬低了它,因为它超越并包容科学技术。它既是形而上之道,无形无象,通天达地;又是形而下之器,有形有像,医病救人,同时也是一种渗透于东方 ...
本帖最后由 兮招天 于 2014/11/13 11:54 编辑 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”──屈原 借助于这九篇“西科”反思文章,我们不但看清了“现代科学”的发展脉络及观念弊病,而且尤其直观感受到了: ①数学语言(形式逻辑) ②哲学道理(文化思辨) ③科学真理(物理模型) 这三架马车,在“推 ...
胡思乱想说五行·阴阳五行是上古中国的文化。由于被中医很好的运用,因而得以传承和一定程度的普及。对于阴阳的概念,好像大家没多少异议。但对于五行就不然了。由于现今中医对于五行的解释,缺少科学性而显得不圆通,所以也成为反中医者用来诟病中医的口实。·是五行本来就不科学,本来就是古人的臆想吗?我想不是的。我想 ...
我多年来一直在考虑中医怎么才能发展,作为中医的生存环境的中国文化怎么才能发展,中医为什么会失败等等问题?想了很多,积累了一些问题,我想不妨大家一起来想,来讨论,互相砥砺,希望能找到一个理论框架、平台,使得爱中医,行中医的同好能够有组织起来,能够集成力量,能够协作攻关。古语说“礼失而求诸野”。中医在西 ...
中医是如何被异化的 我国明代的薛暄,在他的《从政录》中的96条语录中,第一条即开宗明言:“孔子曰:不患无位,患所以立,唯亲历者知其味……” 再观当今的所有“中医”亲历者们恐怕各自有各自的“味”。我们先从中医的哲学基础——阴阳五行谈起吧,从中医的固有理论来看,阴阳五行学说是其理论基础,并且已经 ...
探讨中医理论的核心问题 中医理论的基础是太极阴阳五行学说。但是,阴阳五行是如何运行的?目前比较统一的观点是左升右降说,即肝升肺降说。对于这一观点,在中医临床上存在着理论和实践不一致的问题。于是,人们提出了各种不同的看法。那么,人体气机究竟是如何运行的?如果这个问题不解决,中医理论就不能统一 ...
求医应知 病人之求医,贵在得遇良医。譬犹国之任帅,可不慎乎! 有病求医,可听多家之言,择其善者而从之;信之不疑,莫存医患对立之念,否则,医者必不一心赴救。 譬犹国之任帅,不得其人不行,得其人任之不专不行,任之专二三其意又不行; 久病之人如远岸之舟,急切难到岸边;服药未必能立竿见影。任一医而不易,认 ...
看些书籍资料,常见这两脚气病。 我就特纳闷这脚气是指什么。 首先,如果跟我们脚丫子痒、烂那个是一回事的话, 那就说湿热入腹、湿热攻心得了,因为足部痒烂的脚气是湿热下注嘛。 而且湿热本身是主要是脾失运化而生,从脏腑至足,又从足部上行这个就觉得很奇怪吧,所以此脚气应非彼脚气。 那么这个能上行入腹、攻心 ...
本人刚刚开始学习中医,目前学完了藏象学说。想学一点阴阳五行来加深理解,请各位推荐一下如何学习?
阴阳五行是什么?阴阳的本意是指阴气和阳气,阴气和阳气即“太极生两仪”或“一生二”。太极即元气,万物皆始于气!因此,阴阳为一气之周流,上升之气为阳气,下降之气为阴气。在元气的循环运动中,可分为四个阶段,如一年有四季,另加中土为五行。大概如此。中医所讲的阴阳是什么?是寒热!什么“阳盛则外热,阴盛则内寒” ...
心一神活 余识字农人也。身闲心未闲偶有所悟,拼凑述写存之,其中随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。 书不尽言,万卷一言; 言不尽相,万言一象; 相不尽意,万象一意; 意不尽神,万意用神。 由言得像,得象忘言; 由 ...
五行是:水 木 金 火 土 按大自然规律:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系, 从而形成统一整体,人体五脏,又是五大元素,有着对应关系。 肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器; 肝属木,肝主免疫,肝是解毒的; 心属火,心是动力泵,心 ...
木火土金水 五星岁星-木星荧惑星-火星填星-土星太白星-金星辰星-水星 五方东南中西北 五季春夏长夏秋冬 五色青赤黄白黑 五淫风热湿燥寒 五味酸苦甘辛咸 五臭膻焦香腥腐 五气生长化收藏 五脏肝心脾肺肾 五腑胆小肠胃大肠膀胱 五窍目舌口鼻耳 五体筋脉肉皮骨 五华爪面唇毛发 五液泪汗涎涕唾 五志怒喜思悲恐 ...
必须重新认识中医的藏腑表里及其与五行的匹配2014-8-23上一篇贴文,探讨了五行的真相,这篇文章要追溯一下藏腑表里及其与五行的对应关系,我的观点会与“常识”有很大的差别,目的在于探求中医原本。肾与膀胱相表里,肺与大肠相表里,心与小肠相表里,脾与胃相表里,肝与胆相表里,还有一个心包与三焦相表里,这是中医的“ ...
中医人真的认清了五行吗?2014-8-22五行是中医的命根,气味是中医的命门。若是丢了五行,中医便死,若是丢了气味,医者如盲。中医的现状是,两者都快丢光了。因此,旧有“行医五十年方知四十九年之非”,今有“寒窗十年不能临床开方”之叹。我们看到所谓铁杆中医,真正强调五行气味的有几个?而真正吃透了五行气味的就更是 ...