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标签: 伤寒广州医林中，有四位以专研经方著名的医家，易巨荪、陈伯坛、黎庇留、谭星缘，合称为岭南伤寒四大金刚。他们是‘心性之交，每于灯残人静之时、酒酣耳热之际畅谈灵素论略之理，意思层出’， 希望可以‘补前贤所未逮’， ...
（一） 近日好读医书。刘力红景仰刘渡舟，而刘渡舟、谢海洲又赞叹胡希恕，我是外行，外行看热闹，于是买来《胡希恕》（又名《经方传灯》）、《张仲景用方解析》《中国汤液方证》《中国汤业经方》来读 （《经方传 ...
一 张氏医学是我非常喜欢的一派,张元素以研究脏腑病机 为中心，成为一派医家之开山！张氏在当时中医学的影响应该也是划时代的，包括他的弟子李东恒.王好古，东恒弟子罗子益.都是开方高手每一位拿出来都是响当当的人 ...
原来的太难索引，加个编号方便些。才搞了一点点，先看看大家意见再继续，避免后续大量返工。
【原创】《伤寒玩家攻关秘籍手册》——《伤寒论》——雪山来客的学习体会与临床实践 ⑴西医的“真知灼见”： 反复感冒，西医谓之“免疫力低下”，故抵挡不了细菌病毒的入侵，于是西医祭起了它的几个“无上法宝” ...
之前一直看网上很多说的排病反应，都不知道怎么回事。 直到最近看了胡老解说的伤寒论才了解了（请原谅我，直接看伤寒论真的看不下去），原来伤寒论里早有论述排病反应确实有这回事。 但是遇到不少网络医生都说， ...
《中国中医药报》于5月16日第4版刊登了贾延利老师“《伤寒论》几几之我见”一文，他从训诂学角度考证：“几几”实是“沉沉”的坏字，并指出“沉沉”是“沉重”之义。近年来，我们从民俗文化方面对仲景引用到《伤寒杂 ...
我不是学习经方的，伤寒论没有仔细度过，伤寒论里有没有挽救错服发散方的方法？ 这是案例，一中年女性因为感冒输液不管用就找中医开药，药方大意就是辛燥发散药，麻黄生姜柴胡桂枝等。。。。开了5副回家吃了2副就受 ...
栀子清心泻肺，佐豆豉苦温发散，以去客热心烦，此者前贤阐发甚多，本文则主要着力于发明栀子豉汤之病机。 第一，浅论栀子； 第二，栀子豉汤证； 第三，合论栀子厚朴汤、栀子干姜汤、枳实栀子汤； 第一， 浅论 ...
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《伤寒百问》系李克绍所做，旨在回答伤寒中常被问及和一些疑难问题而作，此贴愿与大家一起读《百问》学伤寒，其中错简之处难免，望大家不吝赐教。 一、《伤寒论》所论的伤寒，是广义的?还是狭义的? 答:这里只就 ...
胡希恕先生是我国近代著名的经方家。他一生致力于《伤寒论》《金匮要略》的研究，并将其方证灵活地应用于临床，取得了卓越的疗效。为国内外学者所称道。该书根据胡老的伤寒杂病论讲座录音完全口语化整理而成，对于后 ...
看伤寒论有“厥不止者，死”“厥逆”“发热而厥”等等，在这些句子里，这个厥是什么意思？
原氏，女，97岁。近二三个月，少腹隐隐作痛，常向其儿诉说痛楚，未引起重视，以为是慢性结肠炎，就给用了一段时间消炎抗生素，不起作用。后送进医院检查诊断为肠易激若综合证。给予西药调整治疗，仍然腹痛。于是求治 ...
录自经方实验录 曹颖甫 葛根汤证其三 予昔在西门内中医专校授课，无暇为人治病，故出诊之日常少。光华眼镜公司有袁姓少年，其岁八月，卧病四五日，昏不知人。其兄欲送之归，延予诊视以决之。余往诊，日将暮。病者 ...
本人毕业于中国TOP2的两所大学之一，学的学科绝对属于现在所谓高科技领域，博士毕业以后去到美国一所著名的医学中心，跟着一位哈佛博士毕业，麻省理工博后的在导师做癌症的检测和治疗研究。在读博士期间，接触了真正 ...
《伤寒论》中有这么一句话：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”。书中解释，发热恶寒是外邪侵袭人体，正气抗争，故见发热，《素问》说“阳胜则身热”，所以发热多为阳病。反之，无热多为阴病。 但不是有“阳胜则阴病”之说吗？按上述解释，阳气弱，反而阴病，不是矛盾了吗？ 此处不解，请各位老师指点 ...
﹝轉貼﹞《傷寒論》灸法淺探 摘 要： 《伤寒论》中，除了用方药治疗疾病外，还有多处旁及针灸医术，特别是用灸法治疗疾病的内容。仲景依证立法，依法施灸，既疗常疾，又治危候。或逆者正治，寒则热之；或从者反治，以热治热。既权衡揆度，治病求本；亦明辨寒热，慎防变证。挽狂澜于即倒，扑火势于燎原，疗效极 ...
医者,意也.意者,心之用也. 语言文字常难达意,所以要意会,读经典,穷文字,更要会其意,所谓知其要者一言而终. 看易经会其意,方明易之精髓.读伤寒会其意，方懂仲景之心。 诊病人会其意，自然心明眼亮，手到病除。
作者：赖文 范晓艳 李永宸 关键词：民国 广东 中医 期刊 《杏林医学月报》 作者 摘要：广州中医药专门学校杏林医学社出版的《杏林医学月报》，1929年1月创刊，出版至1937年7月，为民国时期广东中医刊物出版时间较长、出版期数最多者，也是现今广州市内保存最完整的民国广东中医期刊。该刊在1929～1937年的9年间共 ...
