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标签: 伤寒伤风脉证并治第十二，寒病脉证并治第十三，与太阳病中风和伤寒有何不同啊，中风，伤寒，也是感受风寒发病啊？大家帮我分析一下，有何不同？谢谢
本帖最后由 osho1 于 2015/2/14 08:56 编辑 仁人传之： http://vdisk.weibo.com/s/uFOIP3Y57i8Ca 郭霭春-张海玲-伤寒论校注语译-天津科学技术出版社1996-ISBN-7530818392.pdf 敬评：此书乃校注伤寒论之最上乘之作。只可惜印数太少。流通不广。凡读古书，语文首碍，不可轻视。郭霭春老先生参考历代注家，上穷碧落 ...
本帖最后由 济缘 于 2015/2/3 22:52 编辑 如《大明劫》里演的那样，明末大明和大顺都遭遇了百年一遇的瘟疫，这场瘟疫使双方的军队崩溃了，崩溃后剩余下来的官兵又进行了决战，使得大明和大顺的后备兵员严重损失，军事实力大幅下降，这样才给了满清入关的机会。 这场浩劫内部隐藏着当时中医传统派与革新派的斗争。刚开 ...
《伤寒论》各家注释之派别 《伤寒论》以学派分章者，盖使读者恍然于中医学发达之渊源，而其所以发达之原因，则学术之变迁，不可不察焉。 一。编校派 伤寒编校派者，谓收罗《伤寒论》之散佚，选论编次，校订错讹，以防世急也。此派首创者王叔和，校证者林亿。亿谓仲景去今八百余年，惟叔和能学之。叔和一代名医，去古 ...
傷寒論一百一十三方臨床使用經驗精要編寫說明 一、此編系本人根據仲景《傷寒論》編寫的病、證、方、藥四部分中的方劑部分。本人多年來在臨床實踐中體會到，《傷寒論》諸方，不但用藥精簡，法度嚴明，而且對學者明確地指出了符合實際的辨證綱領，果能善於掌握和應用，效果是非常顯著的。 二、此編編寫的目 ...
学习中医的点滴体会 北京中医学院教授刘渡舟 【作者简介】刘渡舟(1917～)，辽宁营口县人。毕生致力于《伤寒论》的教学和研究，成绩卓著。主要著作有《伤寒论通俗讲座》、《伤寒论选读》、《医宗金鉴·伤寒心法要诀白话解》等j此外，还主编过垒国试用中医教材《中医基础理论》等。现任北京中医学院古典医著教 ...
本帖最后由 中医真脉 于 2014/12/19 11:37 编辑 《大学》之本义 任何一门大学问，即是对构成我们赖以生存的这个单元宇宙中的所有一切——宇宙、生命、人体、精神意识、时间空间、物质、阴阳五行等无所不包，这些物质的结构的描述。用现代科学术语来讲，这个大学问就是爱因斯坦梦寐以求的统一场理论——用同一个理 ...
今日看到伤寒论平脉法第一里面，有论述心脉的一段话：假令脉来微去大，故名反，病在里也；脉来头小本大，故曰覆，病在表也。上微头小者，则汗出；下微本大者，则为关格不通、不得尿，头无汗者，可治；有汗者，死。 这个“上微头小者”中的“上”是什么意思？如何理解？是脉的寸部？还是脉的浮部？还是什么？比较让人费解 ...
本帖最后由 风沙吹 于 2014/12/8 10:49 编辑 本人男，44岁，1.75米、80公斤, 发稀，内向，心下按痛无反弹痛，心下到小腹深按有结，不痛。冬季膝下到足寒凉。
鄙人学医经历特别，四大经典从未细心读过。有多位朋友恳切问及《伤寒论》读法，颇感为难。非斗室内纸上谈兵、非欲成一代巨匠者，宜在方剂组成上下工夫。今就该书初始涉及方剂作简单解释，亦征以前所述观点，或对初学者有所帮助。 古代文具落后，书写实系刻字于竹简，故言辞多晦涩，文字极简略，多有不能言明处。今人不 ...
《经方研习书系·伤寒要旨——御气行运话伤寒。马有煜著》 2014年9月 中国中医药出版社出版 内容提要 作者把对《伤寒论》的心得体会总结为数篇文章在论坛相继发表。如《五运六气的任务是辨证论治》《五运六气与 》《气化浅说》《平脉辨证说伤寒》《千古疑案南北政》等，广大网友积极参与了讨论，有热心商榷 ...
自从上中医论坛以来，接触到很多中医人，也接触到很多中医爱好者，但更多的还是很多无助的患者，在现实中治疗不理想而被迫求助于网络论坛，但治疗效果却差强人意，这与现实中的情况基本吻合。现在的中医为什么会沦落到如此地步呢？我发现无论是“学院派”还是“师承派”或是“西中派”（西医转中医）在论坛里讨论最多的还是 ...
山西中医学院伤寒论教学资源库（包括名家视频讲课） 请链接：http://jsfz.sxtcm.com/jpzy/sh/index.htm 来源：山西中医学院官方网站
任应秋谈如何学习《金匮要略》 (一)《金匮要略》的源流及其与《伤寒论》的关系 《金匮要略》和《伤寒论》齐名，都是汉代张仲景的杰出著作，其实仲景在《伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说：“为伤寒杂病论合十六卷”，并没有提到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病，卷数亦只有十卷，这是 ...
任应秋谈如何学习《伤寒论》 《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了。但是究竟如何阅读才好?我想从以下几方面谈一下，仅供初学《伤寒论》者的参考吧。 (一)选本 一般读《伤寒论》的，往往都是读注本的多， ...
张琪谈读书方法 中医古典医籍枯燥深奥, 较难学懂, 所以学习中医必须重视学习方法。黑龙江省中医研究院张琪教授从医60余年, 对学习中医古典医籍有一定的心得。他认为学好中医应该勤奋学习, 博览古今。如学习《内经》首先要抓住中医学理论体系的核心内容, 如阴阳五行、脏腑经络、病因病机、整体观及天人相应学说等。读《 ...
刘渡舟:谈学习中医的点滴体会 在旧社会，师带徒的方法因人而异，大致有两种形式： 第一种，老师采用浅显的读物，如《汤头歌》、《药性赋》、《濒湖脉学》、《医学三字经》等教材，向学生进行讲授，并要求记诵。 据我了解，凡是用这种教材的老师们，儿乎都有一个共同点，那就是偏重传授自己的经验为主 ...
关于《伤寒论》的历史地位，前贤后贤论述详细，早已确定。今人研读《伤寒论》，有三点先要明确。第一点：该书专门论述得伤寒误治后如何挽回。第二点：有是证，用是方。讲究用药对症。隐含辩证用药原则，不能执死方套用于活人身体。第三点：对于方中各药味如何组成下苦功夫分析。对于此三点如何具体对待，需有明师口传心授。 ...
伤寒论的方子里用的基本上都是甘草炙——也就是炙甘草。黄元御尊仲景为圣，四圣心源的方子里却都是甘草。 是黄元御略写了一个“炙”呢？还是黄元御用的确实不是炙甘草？ 请教各位老师，特别是用过四圣心源方有心得的。谢谢！ ...
