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标签: 伤寒伤寒论里的，半升。是现在的多少克？朋友们可知否
本人正在自学中医，目前为止读过《皇帝内经》《难经》和《伤寒论》，后面打算继续读药学和脉学方面的书。 个人感觉中医入门从伤寒论学起是一个比较好的途径，其中包括理法方药，又接近临床，所以既系统全面，又实践指导性强。有一定的基础后再读内经和难经，更容易题解其中的道理。 ...
本帖最后由 哈哈大校 于 2013/7/18 23:20 编辑 1、《内经》、《伤寒论》晦涩难懂，多种书籍解释莫衷一是，如何识辨真理？2、遇到实践困惑时，无名师相教，唯有依赖网络搜索，多数各执一词，又该何去何从？ 3、《思考中医》、《四圣心源》、《古中医的圆运动学》以及倪海厦医师，都源于仲景《伤寒》之说，此道是否为中医 ...
前几日，逛市场，在一个旧书摊上偶然翻到一本关于伤寒论的书《伤寒来苏集》，我看是繁体字，竖排，上海科技出版社 1959铅字排印本，就拿下了。 回来一看，这上面有些内容写的还真不错，对许叔微的一些观点相左，提出自己的意见，感觉这书对学习伤寒论有帮助。 前辈指导下晚生，怎么读这书！ ...
一直有一个困惑我很久的问题，今天发上来请教一下大家。 伤寒论中讲太阳表症的时候，太阳病的提纲是：太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒；描述太阳中风的时候说：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。那么脉象总体上来说是浮缓，我理解寸关尺三部脉都应该是浮缓的，因为发热毕竟是个全身性的症候。 描述太阳伤 ...
脉者，血气之神，邪正之鉴也。有诸中必形诸外，故血气盛者脉必盛，气血衰者脉必衰。 无病脉正，有病脉乖。 人之疾病，无过表里虚实寒热六字，其中只虚实两字足以尽之。盖表症、里症、寒症、热症，无不皆有虚实，既知表里寒热，而能以虚实二字决之，则千万病情可一贯矣。 治病之法无逾攻补。用攻用补，无逾虚实。欲察虚实 ...
本帖最后由 man1234567 于 2013/8/5 20:39 编辑 电脑一直不太好，找的东西，未试过不知能不能看。能看就看看，不能看，就继续反复看前面的。有时间有兴趣的自行选学，补充点知识面 http://www.21edu8.com/medical/yixueks/4945/ 金匮要略(黑龙江中医药大学)相关介绍 东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古 ...
有三个月的时间，每天或多或少都会抽时间来看中医相关的书籍。可以说是无系统，无目的。 最初是看《伤寒论选注》（边正方）及边氏之伤寒扫尘论。 继之以《伤寒论求是钩玄》 七八年前自印之《黄元御全书》，精读其中的伤寒说意及四圣心源。 继则始阅李阳波之《伤寒论讲义》及陈亦人之《伤寒论讲义》。 当然有时就直接读 ...
我们在临床治病，最怕病人不按书上说的得病。第二怕就是病人不按书上说的那样叙述病情。 其实病人就是按书上说的得了病，好多人也看不出来。 下面举个病例。一个病人来了说，我得了口腔溃疡好几年了，时轻时重。这两天又犯了，溃疡面疼痛，流口水，有点不想吃饭。用什么处方？ 又来了一个病人 ...
炎黄发源医祖，轩辕岐伯绳书，雷公炮制别精粗，扁鹊神应桓主，于懿治溺神效，仲景《伤寒》谁如，华佗秘授当时无，又得叔和《脉》助，皇甫仕安《甲乙》，葛洪《肘后》非殊，真人思邈圣神途，慈藏药主恍悟。
经义 拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。（《素问》） 子之所慎齐战疾。（《论语》） 哲言 人受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，所谓游魂耳！虽有忠孝之心，慈惠之性，无以济之。（皇甫谧） 程子云∶病卧于床，委之庸医，比于不孝不慈。事亲者，不可不知医。 ...
经义 上古使僦贷季理色脉而通神明。 ○此上帝之所秘，先师传之也。（《素问》） 哲言 医术十三科∶曰大方，曰小方，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰喉咙，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。今按摩、祝由失其传。（《类经》） 医有五科七事∶曰脉，曰因，曰病，曰证，曰治，为五科。因复分为三∶曰内 ...
本人无意中发现，《伤寒论》写到理中丸的服用方法是“日三服，夜二服”，而理中汤的服用方法却是“日三服”，为什么理中汤晚上不能服，请各位老师指教一下。 谢谢！
火神派每年有扶阳论坛、伤寒派有经方论坛，都已经承办很多届了，每次都请了很多人去讲课。参加参与听众一届比一届多，影响之广。黄元御学术的研究者们也应该组织起来，每年搞一届学术论坛讲座。如果只是单枪匹马各自为政的去搞，没有学术气氛和氛围，黄元御思想很难发展成熟。 ...
今天读到伤寒里的脉法，被这句话卡住了，请高人指点。 “趺阳脉浮而涩,少阴脉如经也,其病在脾,法当下利。何以知之?若脉浮大者,气实血虚也,今趺阳脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也。以少阴脉弦而浮,才见此为调脉,故称如经也。若反滑而数者,故知当屎脓也。” 为什么“浮而涩”则知脾气不足？ ...
中医珍本文库影印点校（珍藏版）：《罗谦甫治验案 仿寓意草合集》；其实罗谦甫治验案 仿寓意草都是好书，但点校的人明显不懂中医，把很多标点都点错了地方。举一例：如仿寓意草--蔡姓时医治效案中；把“伤寒有蓄血症，其人如狂，下其血则愈，重则用抵挡汤，轻则用桃仁承气汤”，误校为：“伤寒有蓄血症，其人如狂，下其血 ...
各位老师：《伤寒论》里讲到“自利不渴者，属太阴”，这个自利是不是平时我们说的“大便稀溏”？谢谢！
古语云；对病发药。然则，药之当中乎病也，明矣。夫病有寒热虚实，即药有温凉攻补，汗吐和下。苟中乎病，病自去矣。从未有不究病因，不问病状，而概以不着痛痒，无甚寒温之笼统十数药，一例投之，可望去病者。乃病家习闻其说，以为此稳当之方也。医者乐藏其拙，以售其欺，亦以此为稳当之方也。于是乎桑、丹、栀、豉等味，不 ...
