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标签: 伤寒何丽春 广州中医药大学 (广东 广州 510405) 摘要：在全面收集、分析相关资料的基础上，首次对《读过伤寒论》一书的版本源流进行了梳理，完成了《读过伤寒论》全书的点校工作。据考，《读过伤寒论》只有两个版本。民国十九年广东新会外海陈养福堂木刻本是现存最早最好的版本。 关键词：陈伯坛；读过伤寒论；版本；校勘 《 ...
接触中医已经一年了，买了很多书，看书的时间不是太多，一直也没找到门径。 不过根据个人的体验，觉得有几本书，可以作为入门之向导，提出来与大家讨论。 1.周易-系辞 2.徐灵胎医学四书 3.伤寒论条辩 4.神农本草百种录 5.注解伤寒论 6.伤寒贯珠集 7.金匮要略心典 8.唐容川医学全书 9.徐灵胎医学全书 10.本草崇原 ...
（1）足太阳经见证治例 夫足太阳膀胱经，乃诸阳之首，主气，为四通八达之衢，故多传变，受病为先。其经起于目内眦睛明穴，从头下后项连风府，行身之背，络于足小趾至阴穴也。其病有头项痛，腰脊强，恶心拘急，体痛，骨节疼，发热，恶寒，此是太阳经表证标病。若有一毫头疼，身热，恶寒，不拘日数多少，便宜发散，自然热退 ...
伤寒论关于小青龙汤一共有两条：“40）伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或咳，或利，或噎，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。”“41）伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之。” 这两条都提到了“心下有水气”，那么所提“心下”指哪里？“水气”又指什么？ ...
从10月23日去马鞍山到现在回来几天了，心情一直不能平静，一方面很兴奋，另一方面很愤怒。兴奋的是，我有幸寻访的到一位民间中医高人，并拜他为师，从此在歧路丛生的漫漫中医之路上，我有了一位领路人；愤怒的是，这么一位真正的、纯粹的老中医，几十年来不但不受尊重，反而饱受打击，几度伤心绝望地欲放弃中医——却又实在 ...
1.学习中医的第一重要的是抓神，也就是阴阳五行。不管以后是否行医治病，这个根本是绝对不能变的。 2.学习中医有一个过程，有的人从汤头药性、三字经开始，这种方法适合小孩子蒙学阶段，成年人为什么不适合，因为成年人有太多的杂事。那么成年人立志学习中医，或者说拥有中医的哲学思想，那么就要从内经开始。 3.内经分为 ...
缘起：http://8745346.blog.163.com/blog/static/197087542201191492647868/ 看到那篇内容，我当天就给孙洽熙老师打电话了，我们俩在电话中是一起兴奋了好一阵子。孙老师说他找了好几十年，本人也找了几年，孙老师给我提供了一些线索，可惜没有成果。《道德》和《周易》的现世，我们已经非常感动了，《堂稿》若真现 ...
本帖最后由 玉白菜 于 2011/10/25 20:07 编辑 《伤寒杂病论长沙古本》，亦称《湘古本》，与《桂林古本》及《涪陵古本》（《四川古本》）并为东汉张仲景所着《伤寒杂病论》古本之一。湖南浏阳刘世祯(昆湘)得自於江西张姓老人（张隐君）处，民国之前未见，因此书来源近於传奇，一些人认为是伪托之作。。 版本 刘世祯 ...
温热之治,津行而可生,津亡则绝. 经曰:"太阳在外,阳明在内",以证言之,太阳为表,阳明为里,伤寒由表入里,其始仅为太阳症,所以在表者(太阳)易医,入胃者难治也,温热之治阳明为要也,阳明者手足阳明也,中见太阴所以注重治于土、金,温热之重者时有身热,初治应先降其体温,后解其表,药不必尽剂,夏至前病温为轻,夏至后病热为重,后者 ...
最近在学 郝万山老师的伤寒论，听他说古方“蜜煎方”治疗便秘有一定效果 ，而且远期疗效甚好，但是市场并没有厂家开发这个产品 。 这么好的古方，不知是什么原因，为什么没有厂家开发生产呢？有哪个朋友知道这里相关市场的情况，请告知，十分感谢。 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 07:44 编辑 厚 朴(《本经》) 厚朴为木兰科植物厚朴或凹叶厚朴的干皮、根皮及枝皮。主产于四川、湖北、浙江、贵州、湖南等地。原植物喜生于温凉湿润气候和评述良好的酸性土壤。味苦、辛，性温。归脾、胃、肺、大肠经。功效行气、燥湿、消积、平喘。临床用名厚朴。 【本草汇言】 《神农 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 07:44 编辑 胡 黄 连(《新修本草》) 胡黄连为玄参科植物胡黄连的根。主产于云南、西藏等地。原植物喜生于凉爽湿润、土质肥沃的高山草地。味苦，性寒。归心、肝、胃、大肠经。功效退虚热、除疳热、清湿热。临床用名胡黄连。 【本草汇言】 《开宝本草》：味苦，平，无毒。主久痢成疳， ...
郁症属于中医学郁证的范畴，其实早在张仲景的时代对于情志病的治疗就已经有着许多记载,虽然张仲景对于情志病并没有一个专编的论述，但从《伤寒论》和《金匮要略》条文中我们已经知道张仲景所述的许多病证已经符合中医学中的情志病，而其中的诸多方证也就属于今日的抑郁症。如张仲景在《伤寒论》中对发热和传染病引起的多寐 ...
授人以鱼,不如授人以渔,每每上网,求诊问病者甚众,个体力小而微,大众力分力虽小,但集众乃大.学好中医精粹,唯伤寒论独不可缺,其效如桴鼓,其简且洁,然每遇常人曰读三五年伤寒而不得其门,常叹憾事.因何?是因现在伤寒论注多如牛毛,学者无所适从,不知信谁家言,信而也不得师承语解而一样不得其门,因门门有秘法,关健之用药辩证不轻 ...
伤寒论里的,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,那么见肾呢,见肺呢,这里面的传变规律,不应该,只是一个实吧,里面的阴阳变化怎样?希望能有高人给讲解讲解
老夫突发少年狂 昨晚突发少年狂，呼儿将出跳远忙； 无奈岁月不饶人，猛然一跃腰已折。 正气存内邪不干，《伤寒》《内经》循机参； 怎奈经典参不易，茫然四顾不知著。 举箸提笔诸不便，乘车下辇均受限； 退求耳穴急治标，留待日后缓察机。 注：家中无豆，今晨上班，取穴：神们、肾、肝、脾、腰骶椎、坐骨神经 ...
《伤寒杂病论》中用的八十一味药 作者;肖地文 伤寒杂病论》虽然记载了数百个经方，但用到的药物却不超过一百种。中药分类常用的方法主要是按功效分类，本文收录仲景常用的八十一味药，主要依据《神农本草经》记载的药物性味，按照酸、苦、甘 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 07:49 编辑 《本经》，不是用来看的，而是用来抄的 1：《神农本草经》字精，字太少，难看明白。 2：本经言简意奥，别说吃透就是看懂都很难啊 ===《本经》，不是用来看的，而是用来抄的，而且要反复的抄，抄上100遍，就懂了。 既然是经，那就是最高规范。 既然是经，就微言大义，言简意 ...
本帖最后由 moni 于 2011/10/7 13:28 编辑 首先感谢仲景先师，我们大家聚集于此，都是仲景的恩泽。 做对联云：仲景区区二百六十方，岐黄鼎鼎一千八百年！ 中医入门的唯一办法就是背诵记忆，这本来没什么好说的，舍此之外别无二法。历代名医莫不是扎实的背诵基本功开始学起。这是最快最好最稳妥进入中医之门的办法。 列 ...
