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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;作者: 吴允耀 话表说书人常有关公战秦琼,或张飞斗岳飞这样无厘头的戏文,说者无义,听者有兴,因此上纷纷演出着啼笑皆非的闹剧。今日本博拿捻明代医学大家吴又可《温疫论》VS东汉医圣张仲景《伤寒论》,这又不是说书的噱头呵! 记得今人有云,没有分类便没有科学,而分类则是比较的结果,故今借比较说事,若有 ...
伟哉中医,源远流长。 美哉中医,名扬四方。 想我中医,肇自炎黄。 神农尝草,药定寒凉, 内经岐黄,卿定纲常。 伊尹开祖,汤液始创, 医圣仲景,伤寒之王, 六经辩证,千古流芳。 孙氏真传,千金要方, 金元四家,标新续航, 时珍纲目,声名远扬。 明清以降,温病呈强, 衷中参西,初露锋芒, 国弱权丧,中医 ...
算下来,我自己学医到现在也两年多了。最开始,是看《人体使用手册》《求医不如求己》《思考中医》《走近中医》等书,对中医有了一定的概念之后,就准备学经典了,当时是找了一本《内经选读》开始抄原文,背诵。 建议自学中医的话最好从好的通俗医学保健读物开始(市场上这方面的书多如牛毛,曾经我将我们学校图书馆的一架 ...
学好了伤寒论是成为名医的前提! 许多人视读伤寒论为畏途,到底难不难呢?也难也不难难!若说难学,那是方法不对,方法对了不难学。 真正难的是临床实践。话说回来,只要是学医,临床实践都难!但不学好伤寒论,更难——一辈子入不了门! 孰轻孰重,自己权衡吧。 我的体会: 1.适当背书。背熟伤寒论主要条文(列成提 ...
新书:伤寒论阴阳图说 本书是一部研究《伤寒论》理论体系的着作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》三阴三阳的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较,论证其异同,明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,爲研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三 ...
《伤寒论》中的几个概念讨论 山西中医学院第二中医院消化科 马文辉 《伤寒论》作为中医四大经典之一,是一部理论和临床紧密结合的外感病学专著。其创立的“汤方”辨证论治体系,成为中医学科的特色,至今仍然有效地指导着我们的临床实践。 〈伤寒论〉的体例如下: 外感病 伤寒 杂病( ...
《伤寒论》四逆散证 《伤寒论》第229条、第230条不能称为阳明病类似证,第309条、第318条不能称为少阴病类似证。结合整个《伤寒论》体系便会发现第318条“少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之”不应该是少阴病类似证。 第318条是《伤寒论》中比较难理解的条文,历代医家 ...
《伤寒论》寒温并用方药临床应用体会 《伤寒论》寒温并用方药临床应用体会 广州中医药大学 吴浩祥 仲景《伤寒论》,创造性地把外感疾病错综复杂的证候及其演变加以总结,奠定了中医辨证论治的基础,还运用了汗、吐、下、和、温、清、消、补的治疗方法,理法方药丝丝入扣,创制了112首行之有效的方剂,被后世尊为“方书之祖 ...
伤寒论表解太阳病篇 纲要->太阳病分类 太阳病纲要太阳病本证太阳兼变证太阳类似证小 结单元测验 太阳提纲证太阳病分类辨阴阳病性辨病程传变单元练习 太阳提纲证辨阴阳病性辨病程传变单元练习太阳病分类当风则恶,无风自安,为恶寒之轻者。 此为脉浮缓。 中音仲。此之中风与内科杂病中风不同。 寸关尺三部脉俱浮紧。 太 ...
我做的伤寒论学习在线视频.近8G的内容. 我争取一周内做完. 豆单地址http://www.tudou.com/playlist/shanghan/ 9.26上转 1 《伤寒杂病论》的作者2《伤寒杂病论》的作者3 《伤寒论》成书背景和流传4《伤寒论》成书背景和流传5 《伤寒论》的内容和贡献6《伤寒论》的内容和贡献7 关于六经辨证的若干问题8 关于六经辨证 ...
自序 尝读仲景书。止言舌白、苔滑。并无黄、黑、刺、裂。至金镜录始集三十六图。逮后观舌心法。广至一百三十有七。何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌白、苔滑。即言难治。安有失治而致变者乎。所以仲景止言白苔。已 ...
作者:寨王潮 中医医学史上相继不断出现各种不同流派,是百家争鸣的良好现象。然而,一些大相径庭甚至是南辕北辙的中医概念,却往往是一个接一个地发生在相连的朝代或时期,如宋代《局方》偏温燥的风气,导致了金元的寒凉、攻邪、滋阴学派。而这股偏「阴寒」的学术思想,又促成了在明末清初温补学派的确立与盛行。而到 ...
伤寒论后序http://www.qihuang99.com/thread-3688-1-1.html 夫治伤寒之法,历观诸家方书,得仲景之多者,惟孙思邈。犹曰:“见大医疗伤寒,惟大青知母等诸冷物投之,极与仲景本意相反。”又曰:“寻方之大意,不过三种,一则桂枝,二则麻黄,三则青龙,凡疗伤寒不出之也。” 呜呼!是未知法之深者也。奈何仲景之 ...
台湾的JT叔叔大家知道吧,他的文章“药势”和“中医基础”本站都有,很有见地。去年开始在网上教庄子和伤寒论,部落格也停了,现在网上很久没见到关于他的新帖子了。 蔡璧名先生是台大中文系副教授,中医世家出身,是JT叔叔的老师。这是我在网上下载到的,课讲得非常好听,辩证和用方细腻而有趣,非常生活化。 课中有提到 ...
李心机编的《伤寒论通释》被人誉为2000年来一本最好的解读《伤寒论》的著作,是2003年出版的,目前市面上基本没有卖的,我找遍了各个论坛也没有发现此书的电子版,论坛上的哪位朋友有这本书的电子版可否上传一下?在此不胜感激! ...
《伤寒论》中许多概念是仲景借用《内经》的,但其内涵已部分或完全进行了修订。后人却仍然沿用《内经》的观点,造成了对《伤寒论》的许多错误理解。 伤寒并非伤于寒邪 古人称外感热病为时病,即与时间密切相关的疾病。以时间命名、归类外感热病的方法是中医的重要特点。其中节序与时病的发生即病因关系密切,如伤寒、温病 ...
请教伤寒论中的明堂和阙庭是指哪个部位? 在桂森古本伤寒论15页,1.12的内容里有: 问曰:上工望而知之,中工问而知之,下工脉而知之,愿闻其说。师 曰:夫色合脉,色主形外,脉主应内。其色露藏,亦有内外。察色之 妙,明堂阙庭。察色之法,大指推之。察明堂,推而下之;察阙庭, 推而上之。五色应五脏,如肝色青、 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 13:58 编辑 请问各位老师伤寒论里的大枣是黑枣还是红枣,听老前辈们说是黑枣,但在论坛上说的是红枣,到底是那种枣? 坏人的插入广告,请忽略:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投じ注任何游戏顶级信用じ提现即时到账SO.CC ...
愚以为六经辩证属方法论范畴,无具体事物所指,是疾病发生发展转归过程中的阴阳属性,犹如何社会的意识形态,可描述为具有方向性的机势,所谓谨熟阴阳无与众谋,就是说要把握形势,因势利导以治之。 愚在临床中常用六经辩证治愈未见过的疾病和用常规诊法无法辩证的疾病。 略作是文,抛砖引玉 本帖最后由 liliqian 于 ...
胡希恕先生是當代著名的中醫學家,又是當代屈指可數的傷寒大家。作爲當代著名的傷寒學家,先生不但擅長治療外感熱性疾病,而且對中醫傷寒論的理論有所發展。 先生根據長期大量的臨床體會和對傷寒論經典理論的深刻理解,針對臨床診治病過程中普遍存在的問題提出了一系列具有指導意義的獨到見解。這部《胡希恕傷寒論講座》是 ...