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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;大家好,我是整理群和UC的琴棋书画,在这里简单介绍一下的原因是想与QQ和UC的用户名保持一致性,以免引起不必要的歧义。弘毅生说可以联系缘木求雨改个名字,汗,没有找到,鄙视一下自己,暂时先这样吧。 因为初学中医,且为自学,因此存在大量的疑问,曾就读过的《伤寒论》中部分内容向熊猫老师请教,老师有感于初学者自 ...
惊悉费先生去世的消息,内心无比沉痛,费先生是我国少有的对伤寒论具有独立见解的中医大家,他的去世是我国伤寒界的巨大损失。其第二部专著还没能完成,对伤寒界更是极大的遗憾。唯愿先生一路走好。
(一) 当一位患者前来就诊的时候,他往往具备多种症状,这些症状将成为我们判断病情的线索和依据。那么,是不是所有的症状都有参考价值呢?显然不是!有些症状产生的原因极为复杂,具有极强的普遍性,如果以之作为推断病情的切入点,则如同站在诸多线路的交汇点上,很容易陷入千头万绪之中,令人无所适从。而有些症 ...
互连网对我是非常陌生的,大女婿替我上了QQ,又上了网易博客。他问我取网名吗?我思之:既然一辈子不讲假话,没必要掩盖自已,故回答:"就上真名字吧!"。从此我在白天和晚上都忙碌起来了,为一篇文章发出就直接边思考边写,因不知保存操作,有时只能写到天朦朦亮。 不足一年到我网易博客上来的网友就达近四万人次, ...
作者:黄煌 冉雪峰(1877—1963),四川省黛溪县人,六世医传。 自幼习文学医,十五入津,十九乡试, 在父亲冉作楫的教导下不入仕途,遂常采药攀登瞿塘险峰之巅,治病问疾于田禾农舍之间。 早在三十年代便名扬全国,时有“南冉北张(锡纯)”之誉。 冉氏曾在湖北创办湖北中医专门学校,并任校长,建国初期, 任重庆中 ...
初读李阳波伤寒论讲记,有二点疑问如下:1.书中第五页桂枝汤药病统一图,桂枝辛热对治恶风寒、鼻鸣。请问各位老师:如以药的性味治病,为什么用桂枝,其它辛热药可用否?2.书中59页,桂枝用3两,“三是东方之生数,调风之寒热”果如是,我们现在用10克,是否疗效不如3克好。 ...
第17页,第一方,理中丸: ”人参 白术 各二钱 干姜 炙甘草 各一钱“ 。。。。。。 ”此份量系普通常用份量,凡古方份量用一两者,今用一钱便合功效“ 当今我们如果要用这个方子,应该是多少克呢? 彭老是不是已经把张仲景先祖的方子里的”两“改写为”钱“了?如果是,那就是15.62*2啦。 还是我们直接 ...
前几天我在论坛上介绍了一个学习伤寒论条文的工具网站: http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=107151 我看了一下网站的访问记录,觉得挺有意思。 想告诉大家都是那些地方的人访问了这个工具网站, 我们就知道那些地方的人,对中医和伤寒论感兴趣。 全当给大家一个周末的放松吧。 有一点大家可以注意到 ...
因为女朋友白带增多,腥臭,并且外阴有骚痒,舌苔淡黄。我判断是湿热下注,想用“葛根芩连汤”给她治疗一下。可是当我查古方和今方对比发现在使用量上差异非常之大,心有疑惑,今向大家虚荣心请教一下,请大家不吝赐教。 伤寒论经方 葛根芩连汤 葛根半斤( 125克) 黄连 三两(46克) 黄芩 三两 (46克) 灸甘草 二两 (3 ...
现在的中医的教材没有系统的阐述理论,就是不圆,没有阐述成循环系统 。中医最有名的《伤寒论》有中医的 系统性为什么,没红呢?太难了,在有他红了几千年了,已经不新鲜了,大家想要新鲜的东西,四圣心源就来了。他的到来,反过来看的现在的教育没有培养中医的系统观,这就是我认为四圣心源红的原因。 ...
学习《伤寒论》的时候,经常需要对比和联系几条相关的条文或者方剂。 在没有把《伤寒论》倒背如流前,前后翻书(或者电子书)有点繁琐,因此开发了一个小工具。 我非专业人士之手,所以页面简单,只求使用。没有资源搭建专用服务器,所以借用 Google的 Apps Engine的服务器。 请大家试着用以下几个“学伤寒”网址链接之 ...
《伤寒论》全新破解老庄 写在伤寒得意集连载之前... 伤寒整体观... 一、邪客于表... 二、邪入经络. 三、邪在脏腑... 表证本证.. 表证变证... 辨太阳病脉症并治 辨痉湿暍病脉症并治 辨百合狐惑阴阳毒病脉症并治 本帖最后由 qxpqxpqxpqxp 于 2010/5/6 19:36 编辑 ] ...
在伤寒论中看到“病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数也。数为客热,不能消谷,以胃中虚冷,故吐也。” 学生也是脾胃虚寒,以前去看中医,中医一见脉数就说肝热,或说心火亢盛。服清凉药物,皆加重病情。后偶用陈士铎的火土既济丹∶人参(一两) 白术(一两) 山茱萸(一两) 菟 ...
为何书中说的脱阳的表现与《伤寒论》说的四逆汤亡阳证一模一样,但为何《伤寒论》用四逆汤,而郑钦安大师却认为应该用独参汤? 脱阴的表现却与“真寒假热”证的一模一样 而”真火上腾“的表现为脱阴~~ 很乱,恳请好心人赐教 ...
为什么刘力红老师、吕英老师都认为《伤寒论》里面的六经辩证体系里面,少阳为太阳、阳明的阳枢,而少阴为太阴、厥阴的阴枢? 可是,太极图明明是:少阴为太阳、阳明的枢纽,而少阳为太阴、阳明的枢纽。 真的很困惑 本帖最后由 wcyerik 于 2010/4/22 12:03 编辑 ] ...
上上此书的封面:
一、《敦煌本伤寒论》 1.(敦煌本伤寒论》的发现,无疑地对研究和校勘《伤寒论》具有极高的学术价值,这是因为《敦煌本伤寒论》的抄写年代较早.而且在一千余年中,也未再发现与《敦煌本伤寒论》相同的版本,因此可以说《敦煌本伤寒论》是一部独立的《伤寒论》版本,其价值不言而喻。敦煌莫高窟藏经洞的封洞时间,多数学 ...
很多人看了黄元御的介绍,会有这么一问:既然是这样了不起一位神医,为什么会短寿呢? 后面的潜台词当然很多,这里就不作分析了。 我的回答是:神医和长寿并没有必然的联系,恰恰很多神医寿数不长。 这样说是有依据的,在命相学中,有一个神煞叫做“天医”,天医是掌管疾病之事的星神,《命理通鉴》上说 ...