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标签: 伤寒论大法，春宜吐。 凡用吐汤，中病即止，不必尽剂也。 病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之，利则止。 宿食，在上脘者，当吐之。 病人手足厥冷，脉乍结，以客气在胸中；心下满而烦，欲食不能食者，病在胸中，当吐之。 ...
发汗多亡阳，谵语者，不可下，与柴胡桂枝汤。和其荣卫，以通津液，后自愈。 此一卷，第十七篇，凡三十一证，前有详说。 Last edited by 蓝天百云 on 2007/1/21 at 12:28 ]
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以执水 执水然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬 ...
夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与不可方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。 脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微，中风汗出而反躁烦。涩则无血，厥而且寒。阳微发汗，躁不得眠。 动气在右，不可发汗，发汗则 ...
伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。大病差后，劳复者，枳实栀子汤主之。若有宿食者，加大黄如博棋子大五 ...
12.桂枝去芍药汤（2007年2月3日） 13.桂枝去芍药加附子汤（2007年2月10日） －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 桂枝去芍药汤、桂枝去芍药加附子汤两方证合在一起于2007年2月3日研习 2007年2月10日的研习内容另定
本刊记者 张宏宇 谷光 王宪其 古时，郑康成的《周礼注》说：“医师，众医之长。”现在，“院长，众医之长”，这个“长”不但是长官，更是家长。一个“长”字，让院长肩上担起各种职责，尤其是健康问题的重担，他们为他人的健康殚精竭虑，付出的往往是自己的健康。 “疾医中士八人，掌养万民之疾病”，这或许是 ...
陈修园 名念祖，字修园，号良有、慎修，以字行。福建长乐人。清乾隆十八年（1753年）生；道光三年（1823年）卒于榕城（今福建福州）。中医普及家、尊经崇古派。 陈修园幼年丧父，家境贫寒，由博学通医的祖父陈居廊抚养。陈修园7岁能背诵经文，14岁读完《四书》、《五经》，并兼习医学。19岁举秀才，20岁开始在乡里 ...
在现行七年制《伤寒论》教材及山东中医药大学主编的《伤寒论讲义》中，《伤寒论》中的类似证有太阳病类似证第28条的桂枝去桂加茯苓白术汤证、第166条的瓜蒂散证，阳明病类似证第229条和230条，少阴病类似证第309条的吴茱萸汤证和第318条的四逆散证，厥阴病类似证第359条的干姜黄芩黄连人参汤证和第357条的麻黄升麻汤证。笔 ...
《伤寒论》六经中，太阳主表，职司卫外，为六经之藩篱。一旦外邪侵入人体，太阳首当其冲，卫外功能失于固密，邪正交争于表位，即发为伤寒或中风，这就是太阳病经证的主要病机。太阳中风之自汗出，脉浮缓；太阳伤寒之无汗，脉浮紧，都是卫阳不足、太阳失司的表现。但历代医家对此认识多有欠当之处，或说太阳病经证病机为风伤 ...
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 18:31 编辑 请问伤寒论中的薯蓣是否可以用生山药，谢谢 坏人的插入广告，请忽略：真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投か注任何游戏顶级信用か提现即时到账SO.CC
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前几日看《黄帝内经》纪录片，老师问我们有何感想来写一篇文章，我没办法，到书店转了一圈，发现了《马王堆导引术》这本书，原来导引术在汉武帝时代就已大行其道，可学了几年中医的我竟然不知道它的来龙去脉，真正的可笑，可笑，怪不得无法深入读下去，还望各位学友及先生补充这些方面的知识，包括敦煌遗卷《辅行诀》中的「 ...
太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。 太阴病欲解时，从亥至丑上。太阴病脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。 伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄 ...
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。 本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉 ...
缺3、4、5、6、7、8等，重10，22-2无法下载。应该是总共34讲（包括各分讲在内），资料库中总共27讲，还重复10。请学兄补正。谢谢
伤寒论难读，在于不能明白其核心强调什摩。观通篇伤寒论，保阳气是所有治疗的核心。损有余，补不足。在调和阴阳的过程中去保持阳气的能动性，明白两纲（阴阳）六要（寒热表里虚实），及气机升降出入。这才能抓住伤寒论的奥秘。 Last edited by 唐汉医学 on 2007/1/13 at 02:09 ] ...
“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒思忧恐”。在《素问》八十一篇中，为什么只有风论？为什么在热论篇不论热而论伤寒？《素问》又多次强调：“风为百病之始，风为百病之长”。风为何物呢？风是一种传播疾病的载体。《难经》云：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病”。《素问》云 ...
伤寒所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者，痉病也。太阳病 ...
转帖自［伤寒论坛］http://www.shanghan.com/bbs/thread-21886-1-1.html 在拙作 里提到"表证并非专属于太阳病",这一点你是同意的,你的问题是,既然表证不属于太阳病,那它到底属于三阴三阳中那一部分发病所成呢? 别忘了仲景虽然沿袭了《素问·热论》的方式将人体分为三阴三阳，但是有些部位是无法划归到三阴三阳 ...
