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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;亦如二十年前,笑意盈盈的孟庭苇往台上一站,便是对观众最大的吸引。很多人扼腕她在巅峰时刻的主动隐退,但她简言:其实比那更早时,我对名利欲望的狂热追求已经消退。 文|刘艾 图|受访者提供 春节前,孟庭苇去了趟山西。寒冬腊月的北方,天气正当脆冷,裹着厚厚的羽绒服,她和家人游历了山西的名胜古迹。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 故乡风物——天马山 作者 湖心亭看雪客 湘黔铁路自长沙往贵州,一路皆稻田农舍,低丘俗壑,绝少异景。约400里到新化,又40余里,过西河,突有一冲天石山横亘于前。山势陡峻,高近百丈,怪岩棱突,磅礴迫人。此即天马山也。 天马山主峰突兀雄峙,后有数峰鞍起,状类奔马,故名。某年春节后,因 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 故乡风物——鸭婆桥 作者 湖心亭看雪客 自天马山下望西行三里许,突遇一河从山峡奔出,至岭下急曲而南,此即沧浪河也。沧浪河回环所在,一桥雄跨河上,曰鸭婆桥。桥为青石拱成,古雅而掌故奇多,远胜下游之鹅公桥,尽纳河之神韵,故又名沧浪桥。传明代文人陈文壁会吕洞宾于此,诗词唱和,一时 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 七律一首 赠宁淳① 漫道宁淳触便亲, 何堪玉树更临风。 胸藏锐智谋能远, 腹隐经纶事易成。 左右但知财尽散, 门庭总见客常盈。 十分义气行天地, 一任风流笑古今。 经世领军之才,伟岸魁梧之貌,人得一者幸也,而兼得者尤幸;宽厚博爱之仁,玲珑通达之智,人具一者逸也,而兼具者尤逸。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 莫非广告人与佛更为有缘? ——我所认识的皈依佛门的广告人 陈晓旭夫妇相继皈依佛门的事件引发了社会的广泛关注,这首先当然归功于其明星效应,然而,他们却是在广告公司老板的位置上皈依的。近日,另外一位广告公司老板亦在做出家前的准备,表示将择日出家,这使我产生了一些无甚逻辑的联想,似 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:阅读事件过程中可观想一尊佛像(佛祖或观音菩萨都可以)就在眼前,佛像向四周放射万丈金光。如此可免受惊吓。 我所认识的鬼神现象与灵异事件(一) 世界上或者说宇宙里到底有没有鬼神?这个问题很有意思。上初中之前我是相信有的,那是随众,因为那时的我身在农村,周围的人都认为有。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 到底有没有鬼神? 为避免本博鬼气森森,对灵异事件的介绍暂告一段落,现在要回答一些基本问题了。 国外对鬼神、灵魂、生死轮回的研究者非常多,也有无数这样的研究机构(如心灵研究会),有的被归入科学协会(如美国)。中国在上世纪80~90年代,也有众多研究者(包括气功和特异功能)。后来,有 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按—— 按:本文旨在以禅家话头风格警醒愚痴男女,使之不再做出傻事,丝毫没有指责刘德华之意(刘德华在这件事情上的确也没有错,其出钱资助杨家人的善举更凸显其爱心),不意众多小辈未看全文便大起嗔心,造下堕入修罗之恶业,罪过!我佛慈悲,世间愚痴之人实在太多,就请原谅他们吧。为避免更多 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:希热多吉博文《如何走向学佛的道路》http://blog.sina.com.cn/u/483d94f4010007go 对众多对佛学有兴趣的人非常有价值,特在本人博客中全文转载,并将本人的留言置于文前: 多吉师兄真是功德无量!我总在想,这个世界上绝大多数人是难以理解佛学的,一个基本的问题就是:都出家去,人类 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 我为什么要提出神通问题 日前我在多吉师兄的博文后发言,建议有的高僧(最好是具有六通者)在一些大众佛学讲座中适当展示一些神通(比如,高僧在座上突然慢慢升入空中,在空中飘来飘去,或者在众目睽睽之下穿墙而过——这属于比较低级的神通),以使更多的人起信,也能使俗世的科学界重视。言论引 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:今日上我的二外甥(某网站主编)的博客,看到他前不久回老家过年时拍摄了我的故居的不少照片,并配了文字,心下甚喜,恨不得立即抛弃一切回家隐居。特将图文转载于此(文字已做适当修改)。 原文链接:http://flz278.bokee.com/viewdiary.15091708.html 风景优美,空气新鲜,农妇、山泉,有 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 佛教发展到现在,虽已成为世界性宗教广为普及,但宗派无数而高僧寥寥,信众虽多而莫名其旨。人多止于烧香拜佛,求富问贵,寺僧亦多满足于此,见怪不怪,至令高深佛法鲜人弘研,渐渐离了救世度人的本真。遍观全球,却是那些以基督教为主的国家,大多社会稳定,人心平和,保护动物,废除死刑,令人向 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:希热多吉的博文《与吴小潭朋友谈《圆觉经》的翻译问题 》后面有位“如是如是”网友留言,大意指出人人都是如来,不必再修佛法,否则就是着相。这个观点极其错误,乃亦跟进留言以图正之。 我感觉这位“如是如是”朋友应该是看了一些佛学的东西的,既然他在入门阶段,我们还是有必要引导引导。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:希热多吉的博文《与吴小潭朋友谈《圆觉经》的翻译问题 》后面有位“如是如是”网友留言,大意指出人人都是如来,不必再修佛法,否则就是着相。这个观点极其错误,乃亦跟进留言以图正之。 我感觉这位“如是如是”朋友应该是看了一些佛学的东西的,既然他在入门阶段,我们还是有必要引导引导。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 皈依佛门记略 缘起 与佛法的因缘,很早。 因对宇宙和生命的真相强烈的探索欲望,在扎实的地球物理学专业知识基础上,顺便钻研理论物理、天体物理的同时,也开始涉足社会科学。大约在1986年时,因研究各种宗教的大致要义及其伦理学特征,便接触上了佛教。一开始看了一些佛教普及性读物,对释迦牟 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 (图片及部分文字转摘自希热多吉师兄的博客http://blog.sina.com.cn/xireduoji,文字有编辑) 上师在北京的道堂前 想念上师,就看看他的照片,想念就会变成上师的加持。 上溯前世 1、 七觉士之曾万勒周。公元七世纪吐蕃赤松德赞王时期,乌仗那(现巴基斯坦境内)著名密宗大师莲花生大士(后 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:早就听清华大学宗教研究所的朋友说过,藏传佛教大成就者在圆寂时即身成佛,肉身化做彩虹飞走(身体物质转化为能量),依成就高低不同而或只留下头发指甲,或只留下一尺左右如婴儿般的身体(一些藏区寺庙供有这样的婴儿般的法体,文革时红卫兵认为是喇嘛把婴儿杀了制作的标本而将之视为罪状,但 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 藏传佛教宁玛派嘎陀传承,其法高妙超卓,曾成就十万虹身(即身成佛,肉身化做彩虹飞去),实证证果,令他法望而兴叹,为万千俗子寤寐以求,而我竟得遇第八十五代教主嘎玛仁波切,迅即皈依,并蒙上师寄望,实乃万幸。友人羡之,询其缘,我具实以告,全因我多年前认识一位朋友,如今的师兄——希热多 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:世界上不可能所有的人都出家,一切有因缘,皈依佛门者毕竟是少数,因此,佛门中人,不仅不能歧视不相信佛法的无明众生,而且,除了自己修行以脱离轮回,还应该设法让佛法入世,为社会之和谐出力,为众多无佛缘者谋利益——在家修行的居士尤其要如此。我的师兄希热多吉可说是我们的典范,欣喜看 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 试答“微尘”关于密宗的男女双修问题 按:日前,有名“微尘”的网友在我的博文《真有穿墙过壁的神通吗?——兼谈佛教的神通》后留言咨询关于密宗的男女双修问题,由于这在佛教界是个非常敏感的问题,我未敢擅自发表自己的言论。关于双修,历代都是众说纷纭,尤其被显宗严厉抨击,至今仍有争论。但 ...