99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;作者: 湖心亭看雪客 居士 到底有没有鬼神? 为避免本博鬼气森森,对灵异事件的介绍暂告一段落,现在要回答一些基本问题了。 国外对鬼神、灵魂、生死轮回的研究者非常多,也有无数这样的研究机构(如心灵研究会),有的被归入科学协会(如美国)。中国在上世纪80~90年代,也有众多研究者(包括气功和特异功能)。后来,有 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 李连杰的皈依上师开示辨别邪正的四法印(附《孙中山亲睹佛境》,转摘自希热多吉博文) 不论在佛教徒或非佛教徒的眼中,宗萨蒋扬钦哲仁波切都是一个响亮的名字。宗萨蒋扬钦哲仁波切,秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 我为什么要提出神通问题 日前我在多吉师兄的博文后发言,建议有的高僧(最好是具有六通者)在一些大众佛学讲座中适当展示一些神通(比如,高僧在座上突然慢慢升入空中,在空中飘来飘去,或者在众目睽睽之下穿墙而过——这属于比较低级的神通),以使更多的人起信,也能使俗世的科学界重视。言论引 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:今日上我的二外甥(某网站主编)的博客,看到他前不久回老家过年时拍摄了我的故居的不少照片,并配了文字,心下甚喜,恨不得立即抛弃一切回家隐居。特将图文转载于此(文字已做适当修改)。 原文链接:http://flz278.bokee.com/viewdiary.15091708.html 风景优美,空气新鲜,农妇、山泉,有 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:本文仅供小范围内的有缘朋友阅读,除非佛教类博客圈做链接,拒绝任何形式的转载(包括新浪博客首页)或扩大影响。 真有穿墙过壁的神通吗?——兼谈佛教的神通 一个盘腿打座的人竟能缓缓升入空中,甚至穿墙过壁,这难道是真的吗?我想,绝大多数有科学常识的人都不会相信,而认为是无稽 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 佛教发展到现在,虽已成为世界性宗教广为普及,但宗派无数而高僧寥寥,信众虽多而莫名其旨。人多止于烧香拜佛,求富问贵,寺僧亦多满足于此,见怪不怪,至令高深佛法鲜人弘研,渐渐离了救世度人的本真。遍观全球,却是那些以基督教为主的国家,大多社会稳定,人心平和,保护动物,废除死刑,令人向 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:希热多吉的博文《与吴小潭朋友谈《圆觉经》的翻译问题 》后面有位“如是如是”网友留言,大意指出人人都是如来,不必再修佛法,否则就是着相。这个观点极其错误,乃亦跟进留言以图正之。 我感觉这位“如是如是”朋友应该是看了一些佛学的东西的,既然他在入门阶段,我们还是有必要引导引导。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:希热多吉的博文《与吴小潭朋友谈《圆觉经》的翻译问题 》后面有位“如是如是”网友留言,大意指出人人都是如来,不必再修佛法,否则就是着相。这个观点极其错误,乃亦跟进留言以图正之。 我感觉这位“如是如是”朋友应该是看了一些佛学的东西的,既然他在入门阶段,我们还是有必要引导引导。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:本人12日携妻一同皈依佛门,成为藏传佛教宁玛派噶陀传承第八十五代教主颜班"希热将参(嘎玛)仁波切在家弟子。为解众多好友之惑,近日将抽时间撰文以述因由。今上博友黄钟大犁(汉传佛教在家弟子)博客,见其转自明月清风居士(藏传佛教宁玛派白玉上师嘎玛古千仁波切在家弟子)的弘一大师文章 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 皈依佛门记略 缘起 与佛法的因缘,很早。 因对宇宙和生命的真相强烈的探索欲望,在扎实的地球物理学专业知识基础上,顺便钻研理论物理、天体物理的同时,也开始涉足社会科学。大约在1986年时,因研究各种宗教的大致要义及其伦理学特征,便接触上了佛教。一开始看了一些佛教普及性读物,对释迦牟 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 (图片及部分文字转摘自希热多吉师兄的博客http://blog.sina.com.cn/xireduoji,文字有编辑) 上师在北京的道堂前 想念上师,就看看他的照片,想念就会变成上师的加持。 上溯前世 1、 七觉士之曾万勒周。公元七世纪吐蕃赤松德赞王时期,乌仗那(现巴基斯坦境内)著名密宗大师莲花生大士(后 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:早就听清华大学宗教研究所的朋友说过,藏传佛教大成就者在圆寂时即身成佛,肉身化做彩虹飞走(身体物质转化为能量),依成就高低不同而或只留下头发指甲,或只留下一尺左右如婴儿般的身体(一些藏区寺庙供有这样的婴儿般的法体,文革时红卫兵认为是喇嘛把婴儿杀了制作的标本而将之视为罪状,但 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 密宗的涵义、起源、流传、与显教的差异及普传之时代意义 (作者:张国华) 按:今日上网搜读有关藏传佛教的文章,发现张国华此文言简意赅,于我们快速了解藏传佛教的起源、流传、修学意义甚有价值。文末提到“莲师亦预言,此时密法之兴盛,乃如灯将灭时还复明,兴盛之后,即将灭失”,当警醒我等 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 藏传佛教宁玛派嘎陀传承,其法高妙超卓,曾成就十万虹身(即身成佛,肉身化做彩虹飞去),实证证果,令他法望而兴叹,为万千俗子寤寐以求,而我竟得遇第八十五代教主嘎玛仁波切,迅即皈依,并蒙上师寄望,实乃万幸。友人羡之,询其缘,我具实以告,全因我多年前认识一位朋友,如今的师兄——希热多 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 今日本想再继续深入研究一下藏传佛教、宁玛派和昌烈寺,但数月前出家的陈晓旭(妙真)往生的消息被媒体证实,做为佛门弟子,觉得还是有必要写点应景性质的文字。 昨天下午,在某媒体工作的外甥从MSN上发来这个消息时,还有点半信半疑,因为消息来自某个论坛,未敢轻信。下午至晚上,左鼻翼跳动不 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:本博文章密宗大成就者圆寂时肉身真能化作彩虹飞走?引发朋友关注,今日上周暄明的博客,读到他转来的一篇也是关于虹化的文章,颇有价值,特转载之。原文如下: 原西藏军区司令员张国华目击活佛虹化 ---转贴---http://msn.bbs.ynet.com/viewthread.php?tid=434313 原西藏军区司令员张国华将 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 人死后究竟处于什么状态(兼谈临终关怀) ——本文摘编自汉传佛教净土宗弟子佛恩居士所编《走近佛教》之第九章 一、中阴身(博主注:这就是通常人们见到的某人死前后化现的鬼) 临终者断气大约八小时后,身体完全冷却,神识逸出体外,如释重负,但所见光明渐渐消失,神志也变得昏沉迷惚,在 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:世界上不可能所有的人都出家,一切有因缘,皈依佛门者毕竟是少数,因此,佛门中人,不仅不能歧视不相信佛法的无明众生,而且,除了自己修行以脱离轮回,还应该设法让佛法入世,为社会之和谐出力,为众多无佛缘者谋利益——在家修行的居士尤其要如此。我的师兄希热多吉可说是我们的典范,欣喜看 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 试答“微尘”关于密宗的男女双修问题 按:日前,有名“微尘”的网友在我的博文《真有穿墙过壁的神通吗?——兼谈佛教的神通》后留言咨询关于密宗的男女双修问题,由于这在佛教界是个非常敏感的问题,我未敢擅自发表自己的言论。关于双修,历代都是众说纷纭,尤其被显宗严厉抨击,至今仍有争论。但 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:无数具有实证科学知识的人以为佛学就是宗教或迷信,殊不知众多世界著名科学家完全不这么看,他们非常清楚佛学是真正解构宇宙和生命真相的科学,为目前的实证科学进展远不能及。以我们俗人的眼光看,由于佛学是亲证而非实证(实验证实)得来,它的惟一缺陷是没有系统而完备的数学理论做支撑,导 ...