标签: 佛教

作者:天地独白 作为智慧的标志，人类有着丰富的思维。每个生命都是一个独立的个体，人的思维也各有差异。除了内容上的差异外，世界上有两种主要方式主导着人们的思维，这就是“东方思维”和“西方思维”。 一般情况下，棵植物生长有两种获取营养的渠道。一种是从根部，由大地土壤中吸收养分。另一种是从枝叶，吸收 ...

理法方论 2007/4/29 16:36 天地独白

摘要：佛教中观学派对中国古代美学的影响主要是通过其思维义法的浸渍而达成的。 突出体现在以下几方面：一、色空不二的世界观影响了后世对美之真幻和艺境特征的看法。二、对空有关系的否定性辩证阐述形成了“不即不离”的“诗家中道”。三、“双遣双非”法的系统运用使传统美学呈现出独特的审美言说方式。四、“三谛圆 ...

净密禅房- 2007/4/29 06:53 蓝天百云

九五年的一天，五台山某寺院的会客室里，大约有二十余人在等待向妙法老和尚请教问题。大家操着天南地北的口音轮流提问，而妙师那充满智慧、举重若轻的解答，每每一语中的，催人猛醒，令闻者犹如醍醐灌顶，法喜充满。 “师父，我是从台湾来大陆看病的。三年前我得了一种病，先是头疼，后发展到全身疼，说不清哪个部位 ...

净密禅房- 2007/4/27 19:12 yurf81

现有几种大藏寺祈竹仁波切著作赠送. 书籍内容在以下链接可以在线阅读, http://www.b-i-a.net/iblphk/books_gb.htm 1.《藏传佛教修持讲解集要》(狮吼棒喝和甘露心华的合集) 《狮吼棒喝》--答弟子问集录 集录十数年来中外弟子常提之问题及仁宝哲之精辟解答，尤适合对藏传佛教认识不深的初修，内容破除不少常见对藏传佛 ...

净密禅房- 2007/4/24 22:02 道净

观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释 全知麦彭仁波切造颂 堪布益西彭措 著 敬礼上师大慈大悲观世音菩萨！ 敬礼上师莲花生大士！ 敬礼大恩上师法王如意宝！ 皈依上师三宝！ 为天边无际的如母众生得到究竟解脱而发誓成佛；为成佛故，今传授此观音六字真言简略修法及赞颂！ 　　今天，我等依 ...

净密禅房- 2007/4/24 17:45 xuefo

东方文化固然有其优秀之处，但大多其形式过于晦暗，譬如佛教，中医，风水等等，在现代文明更难登大雅之堂，而且容易陷于套套里难以自拔。而且我觉得东方文化会让人走入一种消极的极端，信佛似乎很好，但看看信佛的都是些什么货色的国家，中国的封建落后腐败麻木(大家自己明白)，日本虽发达但其国民心里阴暗表态好色(屠杀， ...

游艺会馆 2007/4/24 15:58 向阳

论中国画的古典精神与当代画风的没落 （《何新画集》自序） 1 传统中国画的修习，与西洋绘画似大不同。 西洋画必须自素描入手。由明暗、色彩、造型而寻求模拟真实之效果，尽管有一百年来现代派艺术的种种变相，但模仿与写实，则始终仍是西方造型艺术的正宗与主流。 中国画则不必由写实入手。古人谓“书画同源 ...

游艺会馆 2007/4/23 02:06 王世伯

我向北京佛教文化研究所请了50套《山西小院》和《为什么不能吃它们》的原版光碟，因为我在南京工作，南京地区朋友需要的话可直接打13952046635联系！阿弥陀佛！

放生莲池 2007/4/18 20:51 湛祥

第十三章　辯證法 第一節　　講辯證法的基本觀念 　　純邏輯是講推理自己底結構之學，它不要牽涉著具體事物或真實世界(Real world) 而講。歸納法是科學的方法，它足以使我們獲得科學的知識，經驗的知識。所以它是獲得關於外物的知識底一個程續(procedure) 。它一定要牽涉著外物(具體事物) 講。即是說，它之爲方法或 ...

养正私塾 2007/4/13 20:18 ssurf

论“共业”与共产主义事业 作者：益西彭措 2003-10-12 19:48发表于《虚幻天空论坛》 （一） 古典文化的立场 佛教的业感缘起理论将每个人的业感分为自业与共业。自业就是每个生命体与其他生命体相互区别互不共同的造作与结果。共业就是不同的生命体共同的造作与结果。比如在同一个国家或同一个集体宏观环境下，每个人 ...

净密禅房- 2007/4/13 17:55 娄秀尘埃

关于达赖喇嘛及西藏古代政教关系的一点看法 笔者曾经写过一个关于达赖喇嘛的《声明》，近来有网友问关于西藏古代“政教合一"的体制问题和佛教僧侣的作为问题。 笔者认为，西藏僧侣尤其是象达赖喇嘛这样的怙主，说他有不如法之处，那是很难成立的，需要细细的考量，明辩真伪。 达赖在法系上属 ...

净密禅房- 2007/4/13 01:37 娄秀尘埃

生命与自由.几个放生的问题 我想现在应该是时候谈一下放生中间存在的问题了，我注意到有些朋友在放生的过程中会出现一些问题，这些问题可能会招致一些并不友好的质疑。我认为这些问题是因为我们并不特别了解那些动物们需要什么。 比如有的人去放生一些并非作为食物出售的动物，虽然我们不可否认这些被视为宠物的动物也 ...

放生莲池 2007/4/12 17:54 中国南京

◎皈依了佛宝的人，应视一切金、银、铜乃至纸造佛像为真正如来，不可视为商品而典当或售卖，此乃皈依三宝之各别学处之一。上述尤指贩卖如来以维持生计及糊口，如果并无分毫营利而纯以成本供应及以方便他人的心去做，则还可以说得过去。经营其他佛品，例如香、油灯等物品，则绝对没有问题。现今商业社会有太多的奇怪佛教产品 ...

净密禅房- 2007/4/11 18:01 道净

修佛的目的——（明得最近的学佛心得）1号 佛教的宗旨，叫“佛光普照，普度众生”。可见，佛的眼里，只有众生，要把众生度出6道轮回。 我们知道，学佛者，当上报四重恩，下济三途苦。这四重恩中，有众生之恩，为什么要报众生之恩呢？众生就是我们生生世世的父母。我们又知道，百善孝当先，如何报众生恩呢？实际就是一 ...

净密禅房- 2007/4/10 08:49 大悲堂

佛教中最简要的根本思想是什么？ 我们可以引用佛陀最简短的一句话来回答：“一切都不要执著！”这句话是佛陀亲口宣说的简明格言。我们不必花时间到浩瀚的三藏中去寻找答案，因为佛陀已用这句话，把佛教教义描述得相当清楚。 若把佛陀所有的教诲，乃至八万四千法门归结起来，就是这么一句话 ——“一切都不要执著！”这句话 ...

净密禅房- 2007/4/6 00:15 玄武雀

为什么说佛教不是迷信？ 　　佛教是一种实证经验为基础的思想信仰体系，它要求人们培养美德，开发真智，用自己的智慧抉择是非，认识对错，反对盲目迷信。佛曾对弟子们说：“众比丘，善知识，你们要像煅、切、磨、试黄金以鉴别其真假那样对我的教言进行鉴别，不能因尊重我而盲目信从。” 　　迷信是经不起研究考察的，因此 ...

净密禅房- 2007/4/6 00:14 玄武雀

释迦牟尼佛的道理（一） 陈海量　1952年12月25日由于松江区九县佛教协会筹备的因缘，我于十二月廿五日趁沪杭车往松江行脚一次，同车的有奉贤县代表心正法师、南汇县代表周文奎居士等，车从上海北站开出，我和同座的旅客们谈起佛教的伟大，它的道理是值得人们信仰的。一位青年旅客听见我在谈佛教，就气愤愤地向我说：“一切 ...

净密禅房- 2007/4/6 00:02 玄武雀

○佛教人士常常放生，但既然在放生后动物一样会死，放生又有何意义呢？ ◎你的推论如果成立的话，你生病时也就不用服药了，反正迟早你也是要死的。世间上的众生，当然最终也必会经历死亡，而且还会再有转生。被放生的小动物，最终当然也会面对死亡。但我们修悲心的人，本着尽力施予无畏的精神，若能令众生少一点痛苦、多 ...

净密禅房- 2007/4/4 18:53 道净

在下不揣冒昧,进的本论坛已经有半年了.我常闻 戒欲常常提到"不净观",我本身是个胆小的人,平素又非常喜欢 美好的事务如图片,故事,电影;对于网上的恶心图片,变态电影, 又是心生厌恶,更别提观想了;但是戒淫,有前辈常常推荐"不净观"的方法; 我对"不净观"知之甚少,希望能得到前辈指引; 以下是从网上搜索摘录,觉得还是不得要 ...

净密禅房- 2007/3/30 19:25 dilubu

在下不揣冒昧,进的本论坛已经有半年了.我常闻 戒欲常常提到"不净观",我本身是个胆小的人,平素又非常喜欢 美好的事务如图片,故事,电影;对于网上的恶心图片,变态电影, 又是心生厌恶,更别提观想了;但是戒淫,有前辈常常推荐"不净观"的方法; 我对"不净观"知之甚少,希望能得到前辈指引; 以下是从网上搜索摘录,觉得还是不得要 ...

净密禅房- 2007/3/30 19:21 dilubu