标签: 佛法

第七讲　　　　　　　　　　　　　内容提要 　　十念法门 　　安般、止观、炼气 　　安般品第十七 　　正意、正身、正言 　　出息入息 　　气与两腿 　　罗云念安般 　　　　今天我们讲事相的重要部分，是小乘经典的增壹阿含经。采用这一部经典的原因很多，重要的一点就是：隋唐以前，出家在家修持证果的人非常多，尤其是出 ...

1 2015/3/28 05:04 仁普养生

南师谈布施的原理和方法 　　南怀瑾　　(一)何为布施 　　任何宗教都教人布施，平时将财物施舍给别人，将来就能升天得福报。毗耶娑他们之所以修苦行，就是为了求升天道，图神仙的享受。一般人为什么修道，吃斋啊，念佛啊，无非是现在苦一点，将来可以超升生天上做神仙。这实际上是一种很功利的做生意心理，投下少量的金钱， ...

1 2015/3/28 03:56 仁普养生

　　人体存在天地之间，所谓的人体只是“我”所暂时需要的一个身体，而不是真正的自己，我需要这个身体，身体只是“我”的一个寄主罢了，因为它是能利用天地的精气交合而为一种高级生命。那么这个高级生命的高级点在哪里呢？就在于天气下降，地气上升。天气的表现即是呼吸，地气的表现即为饮食。以呼吸之气来推动饮食，即是 ...

1 2015/3/27 23:55 仁普养生

　　佛法自然是世上最圆融无碍的体系。传播到中原后，与儒家和道家相互融合，形成了有特色的中国佛教文化。佛法是讲究修证的，一步有一步的证验，向内部去找，这是东方文化的特点。具有这个特点的还有道家和儒家、中医。 　　中医就是以这种文化底蕴为基础，发发展起来的一门医学。中医的经络、穴道、气这些概念都是在修证 ...

1 2015/3/27 21:16 仁普养生

　　别谈后世修道障碍之因 　　 　　从佛法上讲，执着于这个色身是我是我相未破的表现，象我们普通人的神识遍满我们的整个色身，我们身体的每一个细胞都有神识的参与。从这个角度上讲，精子和卵子也一样含有我们个体的神识，这样一来，受精卵中就有三种神识，母亲的神识、父亲的神识加上我们自己的中阴身。 　　这其中，中 ...

1 2015/3/27 08:57 仁普养生

　　这是一位出家的沙门尼师，对在家人所感兴趣的问题所做的回答： 　　很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 　　这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草”，念着没人听得懂的“咒”，还要莫名其妙盘坐那么久，这些人，到底怎 ...

1 2015/3/27 05:56 仁普养生

　　在传统医学中，常常把人体比喻为一个国家，比如内经中称心为君主之官，肺为相辅之官，肝为将军之官，等等。国家是由很多个机构所组成的庞大机构，这些机构是构成国家的必备的条件；人体也是如此，人体有很多的器官组织，没有这些器官组织，也组合不成人体。 　　国家是否有这些机构就足够了呢？恐怕不是，如果没有人这 ...

1 2015/3/27 05:24 仁普养生

　　《千金方中》的龙宫仙方 　　隋唐年间，最杰出的医家可能就是孙思邈真人了，孙真人不但医术精深，对佛法和道家修养之功也非常精通。孙真人曾在终南山的太白山隐居，当时和律宗的祖师道宣律师交情非常深厚。 　　话说有一天晚上，有位老人着急的去拜见道宣律师，原来老人是昆明池的龙王化现，这次拜见道宣律师有一件很上 ...

1 2015/3/26 22:56 仁普养生

　　观医诊疾记八（谈2010） 　　2011年春节后，我请吴老师去一家饭店吃饭，跟着吴老师学了不少知识，增加了不少的见闻，正好乘春节的时候略表一下心意。 　　我和饭店的老板很熟，老板见我们前来，就坐下陪我们说了一会话。这个老板已经接触佛法很多年了，接触过很多国内外的高僧大德，自身也有相当的修为。但这个老板朋友 ...

1 2015/3/26 22:22 仁普养生

　　按语：有不少朋友想了解在生活中如何发心修行，如何把生活中的衣食住行、治业生产转化为修行的方便。余不敏，幸亏读过少许佛经，现贴上净行品，共同学习。 　　 　大方广佛华严经-净行品于阗国三藏实叉难陀奉　制译 　　尔时智首菩萨。问文殊师利菩萨言。佛子。菩萨云何得无过失身语意业。云何得不害身语意业。云何得不 ...

1 2015/3/26 21:10 仁普养生

　　修行方法大礼拜实修见闻 　　三宝弟子对于大礼拜应该都不会陌生，大礼拜是一种修行方式，对于身心的修行极为有利，能坚持修下来的都会有脱胎换骨之感。唯一就是做大礼拜太苦太累，这一点令很多人望而却步。 　　昨天，有位师兄到我家来，他最近一直在修大礼拜，每天做好几百个，在这样的夏天，每次修行都是汗流浃背。但 ...

1 2015/3/26 21:02 仁普养生

　　随后，诸天人都礼敬尊者大迦叶，说偈赞言： 　　耆年欲恚慢已除，其形譬如紫金柱； 　　上下端严妙无比，目明清净如莲华。 　　接着，天人对尊者大迦叶说，大德迦叶，佛法船欲破，法城欲颓，法幢欲倒，法灯欲灭；说法人欲去，行道人渐少，恶人力转盛，当以大慈建立佛法。 　　尔时，尊者大迦叶心如大海，澄静不动，很久 ...

1 2015/3/26 20:11 仁普养生

　　佛陀灭度后场景之三（参考大智度论） 　　此时，尊者大迦叶思维，佛法是经过三大阿僧祇劫也难得的法宝，我应当如何才能使佛法得以久住呢？ 　　这样，很快想到一个方法，就是要结集佛陀所讲的经典。这样，佛法就可以久远地流传下去，将来的人也能接触到佛法。如此思维完毕，尊者大迦叶就到了须弥山顶，挝铜揵椎，说偈言 ...

1 2015/3/26 19:52 仁普养生

　　 　　学法与供养 　　了解密法的朋友都知道，修密法特别重视供养。如果没有供养，那么法几乎不可能传到你的手中，即使法传给了你，你可能也修不下去。比如米拉日巴祖师去见玛尔巴上师，上师连他家中仅有的瘸腿羊也让他供养。 　　并不是上师和佛法贪图如此的供养，而是如此供养，就相当于把自己的心地全部清理，打扫干 ...

1 2015/3/26 19:47 仁普养生

　　臆解守尸鬼与魄 　　中国人喜欢讲魂魄，人死后，魂上升，魄下降，二者分离。从中医上讲，魂是清轻之气，魄乃重浊之气，一阳一阴，也相当于天气和地气，人死之后，自然天气与地气分离，天气上升，地气下降，所以也是魂升魄降。 　　但人的神识如此分离，在佛法中并没有看到相关的论述，或者是笔者读书太少，如有相关内容 ...

1 2015/3/26 17:49 仁普养生

关于邀请融行师兄前来济南讲课的通知　　近来，有些朋友通过我接触到融行师兄，通过其博文和修行自传体小说了解后，很希望融行师兄来济南讲课。经过商议，准备在12年五一期间邀请融行师兄来济南和大家交流，授业解惑。想听课的朋友可加我QQ57967480，备注请说明自己想听的内容。 　　淄博的王兄已经提出自己想听的内容。其 ...

1 2015/3/26 16:34 仁普养生

　　减少执着的杂想 　　从前，有一个国王，拥有无边的疆土和数不清的百姓，政通人和。国王平心静气，降国家治理的井井有条，国王的每一个意志都能到达所要能达到的地方。也可以说，国王和这个国家是融为一体的，国家每一个地方的事情，国王总能在第一时间知晓，并下达各种正确的指令。这样，这个国家，总处于有条不紊的状 ...

1 2015/3/26 16:29 仁普养生

这篇文稿，是融行师兄应邀在广州做的演讲，十分精彩，特转过来与大家分享。原文地址：讲课文稿作者：融行 修佛学道的利益 ——兼谈身心命的调整 前言 　　有缘千里来相会！各位女士，先生们，朋友们，大家晚上好。感谢大家的光临，让我们来共同学习、交流传统佛道文化。其实我在修学方面还只是一个小学生。首先要申明两点， ...

1 2015/3/26 12:34 仁普养生

　　值能老圆寂三周年之际，在仁修法师和诸多居士的努力下，老和尚年谱已经编纂完毕，并即将出版。能老为天台宗衣钵传人，德高望重，佛法精深，在山东有数不清的皈依弟子。09年春天，能老预知时至，安详舍报。荼毗后得到大量舍利，并建塔供养，其中有不少居士的舍利均获得增生，真是不可思议。 　　为与大众结缘，培植众生 ...

1 2015/3/26 12:26 仁普养生

　　谈疾病的因果 　　任何一件事情的出现，不会是无缘无故的，必然会有一个原因，这个也就是因缘法。疾病的出现，同样如此，疾病其实是在提示你，必然有事情做的不对，没有顺应天地的运动法则，也就是说，你违背了客观定律，所以你就长病了。 　　正如无知的螳螂一样，看见滚滚而来的车辆，不假思索，毫不犹豫的举起胳膊， ...

1 2015/3/26 08:04 仁普养生