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tag 标签: 佛法

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很多在家居士来寺院作了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多,不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里?原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误,然后纠正他,就可以很快进步。   (一)著于文字 喜见他过   为了解决自心的苦乐问题,所以要学习佛法,但是学佛多年,不见的快乐有增长,痛苦 ...

错帖暂存 2012/10/31 04:08 南无三宝

【益西彭措堪布】两只鹦鹉听闻佛法升天修道证果的故事

【益西彭措堪布】两只鹦鹉听闻佛法升天修道证果的故事 往昔佛在世时,舍卫国有位须达长者,信敬佛法,是僧众的施主。 须达家中有两只鹦鹉,天生聪明伶俐,能听懂人的语言。每一次见到比丘来时,这两只鸟就先行告诉家人,让家人出来迎接。 有一次,阿难尊者来到长者家,看见这两只鹦鹉聪明伶俐,就给它们讲了苦集灭道的 ...

错帖暂存 2012/10/24 00:21 nmskqmw

[转载]格物启蒙

原文地址:格物启蒙作者:Doc冯 http://blog.sina.com.cn/u/2340761320 序 言 儒家之“格物”,道家曰“归真”,佛家曰“放下”。贯而谈之:放下贪嗔痴慢疑等内心之物,可以归真而入道,道即是心,“格物”归心之理则在其中。 辛卯年冬素问姑娘和宝儿来学,究其气质,则谈“格物”之学,取古今相关名篇为 ...

微明道观 2012/10/21 06:58 医圣传承

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做才是得到(苦才是人生·践行版):索达吉堪布给你点滴加持    ★给自己看,明白人生无常,有很多东西可以重来;给孩子看,让他知道惜福、感恩,关爱万物;给老人看,不怕病,不怕老,生死真的可以无惧。    ★当代藏地幸福学心经——《苦才是人生》践行版。    ★《做才是得到:索达吉堪布给你点滴加持》一部为 ...

错帖暂存 2012/10/17 23:53 nmskqmw

最美丽的王后死后竟变粪甲虫

最美丽的王后死后竟变粪甲虫 由于无明和爱欲的缘故,众生四处地追求欲乐、爱乐。《巴利三藏》、《小部·阿沙卡本生经》的一个故事,可以很好地说明,众生是如何地四处追求爱乐。 有一次,释迦牟尼佛住在只园精舍时,他针对一位思念前妻的比丘,说了这个故事。佛陀问该比丘是否真的思念女人。该比丘答道:“是 ...

错帖暂存 2012/10/17 01:54 nmskqmw

林夕——心中无敌

林夕——心中无敌 晴朗的下午,与林夕约会在他的半山复式大宅里,居高临下,鸟瞰建筑林立的维港两岸。 像早已认识了的朋友一样,如闲话家常的访问,就在无敌海景、祥和佛像、《心经》中开始。 爱上中国文学 环顾林夕家里堆满了的文学书籍,问:“为何喜欢中国文学?” “应该是因为周梦蝶。”一直喜欢英文的林夕,读中三 ...

错帖暂存 2012/10/17 00:18 nmskqmw

徐克:佛法让我获得平安喜乐

< 返回 徐克:佛法让我获得平安喜乐 徐克是香港地区著名的电影导演、编剧、监制及演员。生于越南西贡市的他,祖籍广东省海丰县,出身自一个华侨的大家庭,共有16个兄弟姐妹。1984年与妻子施南生组建电影工作室,凭《英雄本色(1986)》、《倩女幽魂(1987年)》、《黄飞鸿(1991年)》等影片蜚声海内外,为香港电影开创了新 ...

错帖暂存 2012/10/17 00:11 nmskqmw

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论大乘佛法对苏轼诗词创作的影响 ——曲折人生,如何无碍提升修行境界 内容提要:论文从大乘佛教的视角,分析大乘佛法对苏轼诗词创作的影响。苏轼性情率真,豪放旷达,政治生涯屡遭贬斥,一生坎坷多艰,但大起大落的宦海生涯不仅没有摧毁苏轼,反而成就了他丰富多彩、绚丽璀璨的文学人生。在屡次贬谪的过程中,苏轼将 ...

错帖暂存 2012/10/17 00:07 nmskqmw

老舍的不解佛缘

老舍的不解佛缘 一 从时间上来说,佛教是诸宗教中最早撞击老舍心灵的;从交往的程度上来说,老舍与佛教的关系似乎也更为密切一些。然而,当老舍刚刚开始接触佛教时,却是被动的,不自觉的。换句话说,老舍是在一次极偶然的机会中,最早与佛教结缘的。当探讨老舍所受到的佛教影响时,联想到的第一个人,毫无疑问的便是“宗 ...

错帖暂存 2012/10/16 23:46 nmskqmw

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三叔下阴间的经历:阴差说毁谤佛法者,难逃冥法制裁 我三叔现在是佳木斯市铁路局退休工人,他曾经说起自己切身经历过的一个真实故事。 那是一九四二年春天,三叔二十多岁的时候,有一天,突然发烧病倒了,一连昏迷了二十多天,不醒人事,奄奄一息,家人都为他准备了后事。可是有一天早上,他突然醒了过来 ...

错帖暂存 2012/10/10 01:34 nmskqmw

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隋文帝原来是稠禅师投胎转世 僧稠禅师 稠禅师是南北朝北齐时的邺城(今河北省临漳县)人。他刚到少林寺出家时,庙里有不少小和尚,每逢闲暇时,便常常摔跤、角力。当时,稠禅师力气小,摔跤时经常失败,所以常常受欺侮。小和尚们经常摔他、打他。 小稠禅师不堪羞辱,就跑进佛殿里,把门关上,抱着金刚大力士( ...

错帖暂存 2012/10/2 03:47 nmskqmw

慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(区别佛法和伪佛法的印章)

一、宣讲四法印的必要 今天的讲题,是三法印或四法印的见解与修法。实际上,四法印中的最后一个法印,是修持前三个法印的结果,真正的修法,已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因,第四个法印是果,修好前面的三法印,就能到达第四个法印的境界。 任何一种修法都是一样,在修法之前,必须首先了解该修法的 ...

错帖暂存 2012/10/1 23:43 nmskqmw

问:请问,观清净心和认真观察上师是否矛盾?二者如何统一?

问:请问,观清净心和认真观察上师是否矛盾?二者如何统一? 堪布答:《大圆满前行》中说要观察上师,是指在你还没有和上师接上法缘前。这时,你应该仔细观察上师的行为,如果你不了解上师,则可以询问别人。 而《华严经》中说对一切众生都要观清净心,是从众生本具功德的角度来说的,众生都具有佛性,本来是 ...

错帖暂存 2012/10/1 03:52 nmskqmw

因此,在别人的耳边念诵佛号也是利益众生,这也是在弘扬佛法。

因此,在别人的耳边念诵佛号也是利益众生,这也是在弘扬佛法。 有缘者听闻佛号后,即便是念佛机里传出的佛号,都会生起诚挚的信心,这样他就趋入了不退转的菩提道。因此,在别人的耳边念诵佛号也是利益众生,这也是在弘扬佛法。有些人不要认为,只有召集众多眷属,给他们传讲甚深之法,这才是在弘扬佛法。 ...

错帖暂存 2012/10/1 03:38 nmskqmw

《次第花开》---难得一见的心灵大师优美巨作

  大家刚开始进到佛门里来,多是因为遇到了难事,求佛菩萨帮忙解决问题的,要不就是求福报,求平安,希望这辈子能少点磨难多点快乐。然而有些人慢慢就体会到,人这一辈子,沟沟坎坎是填不完的,快乐不是没有,转瞬即逝。多好的缘分,多好的人,轻易也就散了。这世间的事真是没道理可讲,你不学佛不生出离心,一切也是转头 ...

错帖暂存 2012/9/30 03:14 nmskqmw

索达吉仁波切:现在有很多假修行人,口口声声说是佛学院的

大家一定要注意,现在有很多假修行人,口口声声说是佛学院的。也许他们是来过,但我们学院就像拉萨大昭寺一样,每天都有几百个人上来下去,来过佛学院的人不一定就是货真价实。如同清华北大,虽然学校很了不起,但里面出来的也有贪官,最后被判死刑,不可能全部是精英。同样,有些人即使在学院呆过,也不一定是十全十美。所 ...

错帖暂存 2012/9/28 01:45 nmskqmw

索达吉堪布: 依止上师是终生大事,不能随随便便去依止一个人!

索达吉堪布:来一个不熟悉的人,千万不要盲目去依止拜师 在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现象比较严重,汉地道友不要认为这是真正的藏传佛教。在藏传佛教中,历来活佛制度和认定方法特别严格, ...

错帖暂存 2012/9/28 01:41 nmskqmw

益西彭措堪布: 现在传讲正法的法师很少!

现在传讲正法的法师很少,导致邪法尤其是附法外道的猖獗,因此我们应很小心地辨认,应该往上看历代的高僧大德如六祖大师、智者大师、宗喀巴大师、麦彭仁波切,现在法-王如意宝他们所弘扬的佛法,他们所弘扬的是引导众生生起出离心、大悲心直至无上智慧的法。法-王如意宝在讲经说法之外,每年还主持举行金刚萨埵法会、极乐法 ...

错帖暂存 2012/9/28 01:07 nmskqmw

索达吉仁波切:藏传佛教有些假修行人,在汉地造成了很不好的影响!

《前行》讲记: 现在,藏传佛教有些假修行人,在汉地造成了很不好的影响。他们心中根本没有佛法,为了名声、为了钱财贪得无厌,根本没有利益众生的念头,这样的话,即使他们打着“佛法”的幌子,但用不了多久也会被人识破。毕竟如今很多人相当聪明,分别念也很强,不要说一些邪师,就连真正的善知识,他们也常常看不惯 ...

错帖暂存 2012/9/28 00:48 nmskqmw

索达吉仁波切:即使他讲的法再高妙,也不应该接近!

《前行》: 现在世间上鱼龙混杂、真伪难辨,许多佛教徒被魔知识左右,充满邪知邪见,纷纷对佛法退失信心。这些人却自认为了不起,觉得见解、修行很不错,但实际上与佛法的教义一点也不接近,别人劝也听不进去。 对治:要对治被魔所持,首先要观察所依止的上师具不具足法相,是魔知识还是善知识?如果是善知识,就 ...

错帖暂存 2012/9/28 00:44 nmskqmw

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