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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;内容提要: 法语法印治病法门,是居修净禅法大师——真一,根据现代人根性和环境而设的修持、治病法门,此法门也是佛教失传多年的治病之秘法。法语法印是以净土为归,以禅为体,以法为用的上乘法门。此法不仅是学佛者修持法门,而且又是一部完整的医学巨著。中西医能治之病此法均能医治,中西医束手无策之病此法亦能医治 ...
净土决疑论 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣,知识希少,若舍净土,则莫由解脱。 余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年当志学,不逢善友。未闻圣贤传薪之道,争服韩、欧辟佛之毒。学问未成,业力先现。从兹病困 ...
举手之劳--动动手指就能参与弘法--功德无量啊举手之劳--动动手指就能参与弘法--功德无量啊举手之劳--动动手指就能参与弘法--功德无量啊 举手之劳--动动手指就能参与弘法--功德无量啊 请大家把此贴转发各个佛教论坛,博客,QQ群,QQ空间等只要是有学佛人的地方都可以,佛法僧网各位管理员用了俩年多的心血和汗水终于 ...
从《西游记》说起…… “灵台方寸山,斜月三心洞”洞主菩提祖师如是说:是我,是我,还是我。万法由心生,万法由心灭。是贼、是贼、还是贼,六根门头眼耳鼻舌身意——降伏其心 在脍炙人口的,《西游记》里,作者吴承恩把“心”比喻为一只生于盘古开天辟地时,淘气好动的石猴。那猴儿曾问道于“灵台方寸山,斜月三心洞” ...
免费赠送 网站介绍 全国放生 网站帐号 放生感应 放生纪实 网站留言 倡印流通 日行一善 佛教交友 代为放生 2009年06月18日放生照片 (点击这里下载完整版的20090618放生照片共25幅,2.5M,126免费网盘下载,rar格式) 下雨了. 河里长了浮萍. 待放生的蛙,蟹, ...
http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=67641&extra=page%3D1 2009年7月3日晚20:00,特邀回家人老师于新浪UC“布施网”聊天室,现场主持同性恋主题答疑 【引言】 —您因一份与众不同的感情,而存在萦绕心头、不得其解的问题? —现实中的道路逼仄难行? —您有意愿改变现状,却不得其门而入? ...
我们如果结交一位对上师与正法具有虔诚的信心和恭敬心,能吃苦耐劳、意志坚强、悲心切切、利他心大的道友,久而久之,自己的功德也会与他并驾齐驱或者胜过他(她)。与此相反,倘若交往一位秉性恶劣、心不入法、与众同修道友格格不入的友人,那自己甚至很有可能会变成一位比他更下劣的罪人。我们这些人善妙的习气可谓少之又 ...
推荐:《上善若水——王氏水性太极拳讲记》(喜欢《逝去的武林》者可参阅) 作 者: 王壮弘 口述,杨云中,蓝晟 整理 出版时间: 2009-1-1 字 数: 版 次: 1 页 数: 360 印刷时间: 开 本: 16开 印 次: 纸 张: I S B N : 9787544325875 包 装: 平装 定价:¥42.00 目录 序言 普度 ...
學醫與學佛 郭醫師(道證法師)主講 前言 再版序言 日落之歌 學醫與學佛 「學醫與學佛」外一章 前言 「學醫與學佛」一文,是郭惠珍醫師在中國醫藥學院,為醫王學社講演,由李宜玲學長整理而成的講辭。明倫月刊於一九八七年三月份,一七二期起,分五期連載。本文是郭醫師的現身說法,她 ...
福田,意为可生福德的田地,如行布施就是种福田,施者比喻为农夫,施物如种子,受供养者则好比一块田。布施三宝(佛法僧)、父母、悲苦者,都可称种福田。佛为出世间最大福田,父母就是世间的最胜福田。 佛陀在世时,有一年正遇到了饥荒,人们都饿死,尸骨横遍各地。所有的比丘僧众很难乞食到食物。于是佛陀等所有的比丘 ...
图书详细信息 心灵神医 作者:东杜法王仁波切 著,郑振煌 译 出版社:中国藏学出版社 出版日期:2006-01-01 个人简介 东杜法王仁波切出生于藏东一贫苦家庭。五岁时,被认出是藏东学术重镇杜竹千寺一位著名上师的转世,接受培育而成为藏传佛教宁玛派的大成就者。其才学俱丰,现为美国哈佛大学客座教授,著 ...
笔者学佛时日非短,获益良多,常常祈愿所有众生皆能早日趣入正之法,早日解脱轮回之苦。有的时候,也会感叹和奇怪,为何珍贵胜于摩尼宝珠无量倍的无上妙法 所信者极少,或者即使号称“信佛”的同之修,也常常疑惑而退心。除了我们经常所说的“时值末法”、“众生心力刚强”、“共业不可思议”等等因素外,笔者深 切地感受到 ...
病苦危难持圣号 药师佛佑转安康!(药师如来的现代感应事迹) 病苦危难持圣号 药师佛佑转安康 庄怀卿口述 高光整理 世人难治宿业病 四处投医空劳神 莫叹法界无良医 药师医病救世人 我叫庄怀卿, ...
正见:佛陀的证悟(胡因梦与李连杰联袂推荐)作者:宗萨蒋扬钦哲仁波切 著,姚仁喜 译 中国友谊出版社 我被这部影片(宗萨仁波切导演的《旅行者与魔术师》)憾动的部分,其实和《正见:佛陀的证悟》这本书是类似的:我看到一位承继藏传佛教最优良传统及训练的老师,仍然以虚怀若谷的观察和学习态度,寻幽入微地探索着 ...
佛经是释迦释迦牟尼佛在二千五百年(实际是三千余年)前讲的。 问闪电是怎么形成 ‘两种电,在云层中相触相对相磨相打,生出大明,名曰电光。’ (《起世经》卷八中载:‘诸比丘。或时外道波利婆罗阇迦。来诣汝所。作如是问。诸长老等。何因缘故。虚空云中。忽生电光。诸比丘。汝等应当作如是答。诸长老等。有二因缘。 ...
念佛当如香象过河,步步着地。念佛当如羚羊挂角,四面不靠。 全身靠倒,炽然而念。光涵虚空,声满天地。 佛声所到处,即佛光所照之处。我在佛光中念佛,佛在我心中念我。 将一句阿弥陀佛如靠一座须弥山一样,无论遇到任何顺逆苦乐的境界,决不忘失这一句佛号,方为坚持正念。(见律航法师《念佛入门白 ...
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言:佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不害身语意业?云何得不可毁身语意业?云何得不可坏身语意业?云何得不退转身语意业?云何得不可动身语意业?云何得殊胜身语意业?云何得清净身语意业?云何得无染身语意业?云何得智为先导身语意业?云何得生处具足 ...
学佛需要冷静和理性,以免不必要的障碍 文/金莲居士 在学习佛法之前,我这个人很冲动,有时候做事也比较感性,别人在边上鼓动鼓动,就容易去跟风,但是在学佛之后,自身发生了很大的变化,最大的感受就是,看待事情更加客观、理性,处理事情也更加冷静了。 在这个时代学习佛法,其实更需要冷静和理性,不然,一定 ...
本站首页 网站介绍 全国放生 参加放生 放生感应 放生纪实 网站留言 素食菜谱 素食药膳 2008年11月30日放生照片 待放生的蟾蜍,乌鱼,泥鳅. 乌鱼近照,有两只乌鱼在放生仪规未完成前,跳了出来.沾了满身的枯草.呵呵,回家心切! 好了,回家吧!你们自由 ...