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tag 标签: 佛法

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清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿著一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?为何来求见虚老?”    那青年说:“我今年二十岁,云南盐源人氏,从小就父母 ...

佛家文化 2015/8/14 19:41 david92003

净空法师讲学佛的缘

佛度有缘人,谁是有缘人?  1佛法是孝道,佛法是师道,孝顺父母、尊师重道,佛法从这里开始,也从这里圆满。  2佛经里常讲“佛度有缘人”,谁是有缘人?给诸位说,孝顺父母、尊师重道,这个人有缘。  3不孝父 ...

佛家文化 2015/8/14 15:56 david92003

王凤仪善人讲病的故事 日常法师 (转)

王凤仪善人讲病的故事-日常法师  这个故事发生在民国十几年的时候。主角是北方一个姓王的人,人人尊称他为「王大善人」。这个人非常了不起!如果现在是七十岁以上,且当时又是住在北方的人(即现在河北、热河、辽 ...

性理疗病 2015/8/14 02:08 民间中医网001

王圆五老师《启蒙公众,树立道德,建立爱心家庭》系列讲座(之五)

很多疾病根扎在我们的心里    感谢大家对我讲的这些东西的热爱,我非常感谢!刚才我出去的时候,有很多人给我提出了一个问题,现在讲这个事情。有一次我在广西中医学院,跟他们的导师一起去探讨一些事情的时候, ...

性理疗病 2015/8/14 01:30 民间中医网001

现在贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)

 阙译人名今附梁录   尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门。诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗蜜。及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。皆当得阿耨多罗三藐三菩提。除四如来于此劫中得成佛已。喜王菩萨复白佛言 ...

净密禅房- 2006/10/15 03:26 wanbingzhensuo

怎么对待“个人”问题

如果是信佛的人,就需清心寡欲。 那么各位师兄都是怎么对待个人问题呢?我现在26,从来没交过女朋友。 遇到自己喜欢的人,如果去追求算不算是违背佛法呢,前段时间回家,和家人提到了出家的问题,父母很生气。我就不敢说了。我从小就不喜欢这个复杂的社会。 大家都是怎么处理的,都是选择单身吗? ...

问诊堂 2006/10/12 02:44 fanfu

走出性幻想魔窟的摧残(转帖)

世界上谁不愿有一个美好幸福的人生历程呢?而生活的道路上又处处设下了美丽诱人的陷阱。稍有不慎,甚至一念的贪着,无论是名是利还是色,任其发展下去,都会酿成无可挽回的苦果!这苦果,始作俑者非我而谁,终受报者舍我莫属呵! 二OO三年国庆节于广济寺偶然遇到了一位无名无文的老人,并听讲佛法的道理后,我才感到自己这 ...

戒邪淫网专栏 2006/10/11 23:08 隐居在网上

长假礼佛记

临近长假,就考虑要去哪里休假,因为经常出差,对一些风景就没有太大的兴趣。从网上看到黄梅四祖寺有国庆短期出家班的通知,就心向往之,报名也被录取。当和尚是我多年的愿望,忙去请假,9月30日一天,10月8日后一周,因为决定下的晚,火车票是买不到了,只有坐飞机来回。为了能加入光荣的出家人中,这些花费是值得的,兴奋 ...

净密禅房- 2006/10/9 19:15 老庄

祈竹仁宝哲关于放生的开示

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放生莲池 2006/10/7 23:20 莲华

净空法师答疑解惑 - 净空法师解答于新加坡佛教居士林

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愣严经与邪魔

读愣严经及其相关典籍, 里面说一切经灭, 自愣严经始, 只要愣严经还驻存于世,则佛法仍存, 还说邪外歪道总是想方设法灭除愣严经, 出初很不以为然, 不过近期手里面有四本地藏经(自己印的), 四本愣严经, 到现在愣严经已丢失了三本, 虽然每一本丢失的原因不同,但结果都是丢了, 而且其中两本竟然是在如鬼使神 ...

净密禅房- 2006/10/2 20:37 月明

什么是声闻乘、缘觉乘?

二乘道    二乘,为声闻乘、缘觉乘的合称,大乘佛教称之为“小乘”,意谓其愿力、果证比大乘要小,义理比大乘浅。阿底峡称二乘道为“中士道”,说它是专求自己超出生死的中士所修。修学二乘道的共同前提。是发“出离心”——即切感三界生死轮回是苦,志求超出三界的愿心。在声闻乘法中,出离心通过思维无常(思人决定 ...

净密禅房- 2006/10/2 20:31 任运

放生、念佛治好了我的两种绝症放生、念佛治好了我的两种绝症

放生、念佛治好了我的两种绝症放生、念佛治好了我的两种绝症 放生、念佛治好了我的两种绝症放生、念佛治好了我的两种绝症(东林寺《净土》杂志2005春季刊已选用本文) 我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮(注1),医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。。。。。。 ...

放生莲池 2006/10/1 16:06 xhf_666666

什么叫阿修罗?

似天非天——阿修罗    阿修罗(Asura),又译“阿素洛”、“阿须伦”,略称“修罗”,意译“非天”、“不端正”、“无酒”等,意谓此道众生虽然近似于天,而德行受用等不如诸天,故称非天。《瑜伽师地论》卷四说:“又诸非天,当知天趣所摄,然由多怀诈伪,谄诳多故,不如诸天为净法器,……且不受行诸天法故,说为非 ...

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《众生的类别 》

众生相种种    现代汉语中常用的“众生”一词,本是佛典中梵文“萨埵”(Sattva)的意译,正译“有情”,《唯识述记》卷一释为“有情识”——即所有具情(感情、情绪、性情等)和识(心识)的东西。用这个词来概括同属有情识的一切种类,要比现代通用的“生命”二字语义更为准确。本书中多处用“生命”,是不得已随俗 ...

净密禅房- 2006/9/30 21:34 任运

太虚大师与印光大师对心中心大愚法师的评价

太虚法师批斥心中心大愚法师资料——致王森甫居士等书   森甫、仲阶诸贤均览:   大愚偶言人夙命,事无可稽,徒益人疑谤,皆不应传述。凡此鬼亦优为者,佛法行人,勿存心念将以为逗人方便,其被此等方便引生之信心,大抵迷信,徒长鬼神教之焰,反蔽佛光。必应使人遵依经律论,生信解行,勤持密法,勿生增上慢!应 ...

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“业”与轮回    现代汉语中,“作业”、“造业”、“事业”等词被频繁使用,但知道它们出自佛教典籍的人并不多。这些词语中的“业”,本为梵文“羯磨”(Karma)的意译,被认为是延续生命进程、推动生死轮转的直接动力。业力因果(略称“因果”),是佛法二谛之一“世俗谛”的主要内容,是轮回说的重要成分。晚近高 ...

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