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标签: 佛法《佛说疗痔病经》---治癌症的妙法 唐-三藏法师 义净译 如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大比丘众，五百人俱。时有众多比丘，身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，于日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀 ...
［法］一行禅师著 明尧 明洁译 法 雨 三年前，我做过一系列关于我的初恋的讲座。梅村（我在法国居住和修行的地方）的每个人都来了。他们不仅是用智识来听，而且是用他们的整个生命。深埋在意识中的爱和 ...
漫谈社会上误解佛教的人们 一、对佛教歧视的人这种人又分二类：一类是有意的，另一类是盲从的。前者是胸存成见，故意诬蔑的；后者是人云亦云，随声附和的。 前者如外教的传教者，为了自抬身价，不惜颠倒黑白，对佛 ...
我是一名普通的家庭主妇。我没有精彩的故事，也没有优美的文笔，我只是想如实记录下自己的真实经历。 2010年患白血病后，我的身心经受了无数的痛苦，几次被医院下病危通知书。在九死一生的过程中，我逐渐从一个有病乱 ...
本主神将皈三宝 伽蓝菩萨又添丁——李宓将军的昭告 作者三宝弟子果住 伽蓝赞：伽蓝主者。合寺威灵。钦承佛敕共输诚。拥护法王城。为翰为屏。梵刹永安宁。南无护法藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。 ...
雍正帝开悟破三关——雍正皇帝的开悟因缘 吴立民 雍正皇帝胤祯（1678－1735）是清兵入关定鼎中原后的第三代皇帝。后世围绕其继位、暴死等事件传说甚多，多谬不实。其为政方略遭人议处亦多，但他在位十三年（1722－ ...
我的一个朋友告诉我，他有一阵人生低谷，没有工作，朋友远离，亲人不和，疾病缠身。 他有一天坐公共汽车，突然觉得浑身痛，异常痛苦，便提前下了车，孤独痛苦地一个人走在黑夜了。 他眼泪无法控制地流着，他说 ...
X师兄： 你好。关注你的博客很长时间了，今天也想说说我昨天刚听到的一件身边发生的事情。文笔不好请多多包涵。 昨天和妈妈聊天时聊到因果报应，她突然说到老家邻居家里发生的类似事情。 ...
峨眉山提示：本文是真实故事，作者透过自身遭遇，告诉大家何谓一念天堂一念地狱，故事精彩绝伦，特别推荐给大家。作者：?详 我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几场大病更 ...
能海老上师开示 文章出处：佛教显密圆通金刚宝站 http://www.haikong.com 发布时间：2005-02-06 13:44:00 （1）不观说法人过 谓法师说法时，容有辞不达意处，亦不应观彼过失。按《瑜伽菩萨戒》三十四云：“与说法师，故思轻毁不深恭敬，嗤笑调弄。但依于文，不依于义，是名有犯。”云云。可知求法师过 ...
（前两天发了狠，实在等不及简体版本了，花了几百元于金粟阁购得《漫天花雨维摩说法》等书，看后不敢说法喜充满，因为自己没有那么大的智慧能够领会其中的精义，很多只能是字面上看过去但反正是很欢喜，很感激南师的慈悲。于零三年有机缘正月参加南师的生命科学七日课程到现在已经三年多，课程中听得的大部分已经还给南师， ...
净空法师在演讲中赞扬李木源带领佛教居士林，日日改过，天天进步，他若离开新加坡，就是对不起这一批同修。 1月22日上午，我们来到新加坡佛教居士林访问李木源居士。 正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给贫老，整个场面热哄哄的，义工们在路口指辉交通，推着轮椅，接待到来的老人。 一走进去，许多步履蹒跚、老态 ...
科学是近百年来最流行的一个词。 但至今仍未有一个明确的定义。 仁者见仁，智者见智。 从开始的自然科学，又出来人文科学，艺术科学等等诸如此类的名词术语。 余愚钝，故为此问过不少正在搞科研之士，亦有号称科技最发达的美国工程院之院士，都未能给出一个定义，也承认自己不能给出一个定义。 但见诸位动口就谈科学 ...
○在归依了三宝后，有甚么是不可以做的呢？ ◎皈依了三宝以后，即使并未受持五戒或其他戒誓，亦须依止皈依学处而行。皈依学处分为不共与共通的，这些你都必须注意奉持。不共的学处分为遮止学处及成办学处。遮止学处为：（一）皈依佛已，不依止天神、'非人'及外道等。如果只对他们供养而不是依止，则未算作违犯这一点；（ ...
本帖最后由 浔峰村夫 于 2011/3/31 04:03 编辑 平常我因为常常在国外，所以许许多多地方同修们来信，往往我要隔很久的时间才能看到，甚至于有超过半年的。同修们在信件当中，提出了许多的问题，我也很难一一为大家解答，这是非常抱歉的一桩事情。现在我们将一些问题，有共同性的，大家都应当要明了的 ...
劝发菩提心文讲义 圆瑛大师著 序 劝发菩提心文讲义 甲一 序分 甲二 正宗分 甲三 流通分 序 ‘华严经’偈曰：心佛及众生，是三无差别！此无差别者云何？曰菩提是。梵语菩提，华言为觉。此菩提觉，约法而言谓之心，约人而言谓之佛及众生。菩提之体，竖穷横遍；菩提之相，万德庄 ...
金刚棒喝-----宣化上人问答录 引用地址： http://files.xici.net/b620903/d38753589.htm 返回《南京佛友放生会》 关闭窗口 ID: 04968863 阿难陀 发表于：2006-6-14 22:25:37 金刚棒喝-----宣化上人问答录 宣化法师十八大愿 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉 ...
如何研读楞严经 作者﹕佚名 当代高僧虚云老和尚曾开示道﹕“现正是末法时代﹐你到哪里参访善知识呢﹖不如熟读一部《楞严经》﹐修行就有把握﹐就能保绥哀救﹐消息邪缘﹐令其身心﹐入佛知见﹐从此成就﹐不遭歧路﹗” 宣化上人也曾开示﹕“在末法时代﹐一切天魔外道﹐魑魅魍魉﹑山妖水怪﹑所最怕的 ...
佛说十善业道经 唐于阗三藏法师实叉难陀译 如是我闻。一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身业语业意业所致。而心无色，不可 ...
舍识用根 交光大师在《楞严正脉》里面教导我们‘舍识用根’，确确实实世尊在楞严会上是这样教大众的。舍识用根，识是什么？妄想、分别、执着，这是识。阿赖耶、末那、意识，都可以称之为‘心’，都可以称之为‘意’，也都可以称之为识，它都有相同的功能。那为什么单单阿赖耶称为心？阿赖耶集起这个功能特别殊胜， ...
