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标签: 佛经
科学仪器下惊现应县佛牙舍利的神奇性康日华 李彦君（撰文） 佛陀入灭后慈悲留下舍利，以作人天供养的福田，那么大家都会想到，舍利是由什么物质构成的？佛经所说的佛舍利是“金刚体”，而且“坚不可摧”的说法可 ...
佛度有缘人，谁是有缘人？ 1佛法是孝道，佛法是师道，孝顺父母、尊师重道，佛法从这里开始，也从这里圆满。 2佛经里常讲“佛度有缘人”，谁是有缘人？给诸位说，孝顺父母、尊师重道，这个人有缘。 3不孝父 ...
1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺 ...
读佛经谈中医 读《金刚经》有曰“凡所有相，皆是虚妄。”“相”在佛学中，有表象、偏执之意，“著相”指看待事物时，指执著于表象，只见树动，没见风动，只知风动，不知心已动。。初学中医也很容易犯执相的毛病。 ...
人为什么会生病？——从佛经中了解生病的原因 作者：谢德炽 文章来源：金色莲花佛学月刊 人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦──生，老，病，死，怨憎相会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛──其中生，老，病，死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起 ...
学佛与发财 作者：洗心居士 有SXING师兄者，提出这样一个问题，道：“试问中国有几个信佛的人是富翁，君子爱财取之有道。取有道之财很难啊？ “如果总顾那些道义，一辈子也不会发财。比方说卖肉的，医药、食品等离不开杀生，网站运营、文化出版等，除非你很有名，否则离不开色情诱惑内容总 ...
净土法门，没有什么秘密 修慈 发表于 2006-5-19 13:02:00 而净土法门是出世间法，是小乘还是大乘？是大乘。我说的话皆是佛经上的，看祖师的注解说的，我怕诸位误会，以为我妄作聪明，强说净土是大乘。 但是，我懂净土吗？这世界上没有懂得的，出家二众，在家二众皆不懂得。唯有佛懂得净土法门，连十地菩萨也不 ...
孤独的放生者 林清玄 带孩子到湖边散步，我们看见在西边有一个行色仓皇的妇人，身边放一个水桶，正用网子从水池中捞取一些东西。 走过去时，发现她正在从池边捞取鲫鱼放进水桶。那些鲫鱼都已经死亡了，浮现出苍白的肚子，可是妇人的网子太短，捞起来显得十分辛苦。 我惊诧地问：“你怎么跑到这个池子 ...
亦说「阿弥陀佛」怎么说（上） 作者：焦国宝 本文： 案：本文文长约一万二千字，共有十三个子题。旁征博引，左证丰富，系作者悲心宏论，护教之作。其中「探窥梵文真实情」、「梵文有类中国字」、「罗马拼音亡人国」、「亡人之国有惊语」四个子题，限于版面，略而未登，谨摘录其余部分，分二期陆续刊出。编者敬启 （本 ...
1、问：弟子主修净土念佛法门，有一个女儿嫁到天主教的家庭，女婿与外孙均被其祖母、母亲拉入教徒，但他们因工作学习、没有参与活动、也不信。女儿现在既未信教，也未信佛、未烧香。弟子可否替他们祈求家庭平安、和睦，工作进步，及替他们的祖先超度？ 答：信佛与烧香没有关系。无论他信何种宗教，你学佛为他回向，都有 ...
鬼的观念深入人心，多数人都有下意识的怕鬼心理。鬼与神又常联系在一起。中国人所说的鬼神，佛教多归于“饿鬼”一道，饿鬼，为梵文薛荔多(Preta)意译，略称“鬼”，但与中国传统的“人死回归”意义上的鬼有所不同。鬼道是一个比天道更为复杂的类别，其中形相之异多比畜类，苦乐受用有天渊之殊，业因亦各不同。总的说来，此 ...
似天非天——阿修罗 阿修罗(Asura)，又译“阿素洛”、“阿须伦”，略称“修罗”，意译“非天”、“不端正”、“无酒”等，意谓此道众生虽然近似于天，而德行受用等不如诸天，故称非天。《瑜伽师地论》卷四说：“又诸非天，当知天趣所摄，然由多怀诈伪，谄诳多故，不如诸天为净法器，……且不受行诸天法故，说为非 ...
世界各种宗教，几乎无不崇仰天神、天主，就连不少无宗教信仰的中国人，在遭遇厄难不平时，也往往祷祝老天爷，或埋怨老天不公、天公瞎眼，实际上内心深处还是有崇拜上天、相信天上有公平主宰、可靠依怙的朦胧宗教信仰。的确，仰望那浩渺苍穹，深邃无底的宇宙，令人不能不怀神秘莫测之感，从理性深处升起团团疑云：天上 ...
众生相种种 现代汉语中常用的“众生”一词，本是佛典中梵文“萨埵”（Sattva）的意译，正译“有情”，《唯识述记》卷一释为“有情识”——即所有具情（感情、情绪、性情等）和识（心识）的东西。用这个词来概括同属有情识的一切种类，要比现代通用的“生命”二字语义更为准确。本书中多处用“生命”，是不得已随俗 ...
向智识份子介绍佛教 http://bookgb.bfnn.org/books/0114.htm 于凌波居士著 序 序二 缘起 释疑 释迦世尊传略 佛教在华弘传概要 佛教的世界观 佛教的人生观 小乘佛教的基本教理 人天乘与大乘佛法 学佛的目的及修持的方法 专介净土 序 知之为知，学者之知；博闻 ...
丹增嘉措活佛致因种种原因准备堕胎母亲的一封信 某某惠鉴﹕ 您当前的处境我已完全知晓﹐对处在两难抉择关头的您﹐我有一些发自内心的建议与忠告﹕ 一方面﹐我知道以您现在的身份以及所处的环境而言﹐保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情﹐您得面临太多的压力与指责﹐社会现实与生存境况都不允许 ...
人体漂浮之谜 在印度北方的边远山区纳米罗尔村，有一位60多岁的老人名叫巴亚。米切尔。他修炼瑜珈功有40多年了，据说他的身体能在山林上空飘浮，如同仙人。 美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度各地多年，他决定去拜访这位“超人”。和他同行的有印度著名的生物学家辛格。米巴尔教授、人体形功能学者雷曼尔博士及美 ...
观世音菩萨专集 http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/001/index.html 观世音菩萨专集 观世音菩萨专集 001 经典 001 妙法莲华经观世音菩萨普门品（姚秦，鸠摩罗什译） 002 正法华经光世音普门品（西晋，竺法护译） 003 添品妙法莲华经观世音菩萨普门品 ...
佛教的世界观慈诚罗珠堪布 著 一、学习佛教世界观的重要性 今天的讲题，是佛教的世界观。为什么要讲这个题目呢？因为，虽然佛教的世界观是一门普通的常识，但对佛教徒或研究佛教的人来说，却是相当重要的。 有些人认为，因为佛教讲空性，所以就没有什么世界观或人生观等概念；也有人认为，佛教只不过就是烧香磕头， ...
业力的探讨 慧律法师 业是惑的别名，亦即颠倒妄想。在念念起灭之间，错认「我」及「我的」是实存的，遂产生贪着、攀执而不断的轮回生死。 业力是因果相续 业是行为与动念。人类在虚妄的时空（过去、现在及未来）中起心动念，由造作诸因感召果报的产生；而透过因果之间的延续递变，形成业力。 因此，业是就 ...
