99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 儒家三界六道 三界。界，限也、別也。謂三界分限各別不同，故名界也。 三界，即凡夫生死往來之世界分為三：欲界、色界、無色界。 一、欲界。欲有四種：一者情欲，二者色欲，三者食欲，四者婬欲。此界眾生，下極阿鼻地獄，上至第六他化天，包括地獄、餓鬼、畜生、人與欲界六天等，男女相參，多諸染欲，故名欲界。 ...
编者按：视诸子为异端的儒家不是中国文化的代表，融会百家的黄老之学才是中华文化的主干；黄老之学集先秦诸子百家之大成，继西周王官学之后，将中华文明推上了新的峰巅！ 中国学人——迷途的文化羔羊 近代学人言中国文化，多以儒家为其代表——孔子近乎成了中国文化的象征。比如中国政府在海外建立的教授汉语学校，也 ...
（转贴）关于孔子杀少正卯 今天南都B叠历史评论版登了中国政法大学教授何兵的一篇文《孔子为什么杀议政者少正卯》，对这个立论的前提我首先便是怀疑的，再加上想起此前看凤凰世纪大讲堂，似乎一个学生提问也提到这个问题，可以看出，在当代大多数人的知识谱系中，孔子杀少正卯，基本是定案。搜索中，看到天涯也有相关帖子 ...
在先秦儒家那里，君臣之类的关系，并非鼓吹不平等，而是强调不同的人在不同的位置上要各尽职分或本分。尤其在孟子那里，君臣关系更急转直下为人格意义上的对等。试问，在君主面前，孔孟二儒，何奴才之有？ “社稷亦为民而立” 作者：邵建(南京晓庄学院教授) 《孔子》上映，引来对孔子的热议。朋友应约写过评论，电 ...
主持人：李老师，您好。 李土生：主持人好。 主持人：您先跟我们的网友打个招呼吧。 李土生：网友好。 主持人：李老师，您这两个动作有什么特殊的含义吗？ 李土生：这个动作是道家的，而这个动作是佛家的。 主持人：这果然是有不一样的文化涵义啊，李老师这招呼都打的比较有特色 ...
中国商人是精神上无根的一族，他们在成为超级明星的同时，却在这个社会的传统与历史中找不到的精神指引。 坡陡弯急，都隐在似雾非雾，似烟非烟的云气中。 从挡风玻璃望去，看不透五米外的世界。道长李一开车，速度极快，仿佛在高速公路上。拐一个大弯时，他一只手抓住方向盘，另一只手单掌一立，默念 ...
“战战兢兢”重现孔子 为了帮助电影剧本准确把关，国家广电总局电影管理局副局长张宏森亲自组织专家开了六次不同层次的剧本研讨会 《瞭望东方周刊》记者柴爱新、特约撰稿芦 | 北京报道 2010年1月22日，电影《孔子》公映，中国几千年来第一次，孔子以一个鲜活的形象正式亮相。 “战战兢兢，如履薄冰。”导演胡玫 ...
有人发现很多地方有关公庙和关公像,有的人问了,关公不是儒家,或是道家的呀,佛教不是不杀生么，关羽怎么又是佛教的呢？ 关羽 佛教护法神，伽兰菩萨，主财。所以民间很多经商的人以关羽为财神，供奉。一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义。 那佛教戒杀，可是关羽杀生了，怎么会是成佛家的人呢？ ...
作者：庭彰 王凤仪言行录在几年前就看过，当时虽然给了自己很大的启示，却没有好好学习他的精华，可惜。这里贴一篇高僧日常法师讲的王善人的故事。 这个故事发生在民国十几年的时候。主角是北方一个姓王的人，人人尊称他为「王大善人」。这个人非常了不起!如果现在是七十岁以上，且当时又是住在北方的人（即现在 ...
从我中医学习的资料，我猜测，以前的中国官员很大程度上取决于他能为公众的健康做什么。留下来的便有《黄帝内经》。庄子说的儒家的弊端和人类社会的倒退，反映出那时当官的确是个出力而没多少好处的差使。而孔子和儒家就把它变成了一个有利可图的事业了，于是人的寿命也变成了大致的平均寿命，也就是说，很长寿的人没有生存 ...
作者：黎鸣 刚刚几位谈了自己的观点，我的观点跟他们有相同之处，也有不同之处。相同之处就是认为：21世纪的的确确是中华民族振兴的世纪，这点是相同的。但是不同之处是对于中国传统文化的理解有一点不同。在中国的文化之中，有非常优秀的东西，但是的的确确也有糟粕的东西。可以说两千多年来，我们就发挥糟粕，没有真 ...
新商报记者对话《王凤仪讲人生》的策划编辑，解读发掘“民国奇人”王凤仪的内幕 文／关军 提起王凤仪这个人，我相信肯定没有几个读者能说出个子丑寅卯来。但从今年六月开始，一本名叫《王凤仪讲人生》的书却悄然摆上了全国各大书店的显要位置。这年头出版“讲人生”、“谈心得”之类的书虽然不少，看名头 ...
在安徽小镇汤池开办了3年的儒学民间教育机构“庐江文化教育中心”停办了。一些报道称，教育中心使汤池镇“夜不闭户，路不拾遗”。无论小镇居民对此看法有否不同，“儒学”都曾深入地影响了他们的生活。如今，“孔子”已经离开，这个“儒家净土”又呈现出怎样的面貌？ 严格说来，孔子没有完全从这个小镇上消失，他只是被重 ...
在线观看： http://www.fodizi.com/fofa/list/1324.htm 大型系列公益节目——中央电视台《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人陈大会主持并制作的对净空老法师的访谈——《和谐拯救危机》 ★ 说尽万语千言不如看看这部纪录片 ★ 《和谐拯救危机》 第一集《今日世界最深重的危机》(89分钟) 第二集《中 ...
为韩国中医申遗叫好 近日，韩国正式启动中医申遗，这是一件大好事。对整个人类文明来说，它将为中医这一历史悠久的文化的保存与发扬光大作出贡献；对于中国来讲，它更像一柄利剑，直插心口。 去年，韩国江陵端午祭申遗成功。对此，国人既感失落又觉愤愤不平，这种源自中国的传统文化居然成为他国之物。 ...
缺乏理论素养的民间中医难以担当复兴中医的大任 ??作者：王世保 ??老子的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句经典格言正是现代中医的命运的真实写照。自民国以后，中医的发展一改在民间自由发生的状态完全受控于政府，按理说有了政府的大力支持中医本应该比以往更好更快地发展，但由于受到唯科学主义和经济主义的时代精神 ...
林则徐学佛释昌臻 林则徐是中国近代历史上杰出的政治家和著名的民族英雄。他“历官十四省，统兵四十万”（他晚年自刻印章语），其功勋业迹，载于史册，是人们都熟习的。但他一生虔心奉佛并真实履践的事迹则鲜为人知。 林则徐，字少穆，福建侯官（今福州市）人。清高宗乾隆五十年（1785年），出生于一个清贫的知识分子 ...
德则能润身 ――儒家养心学说中的健康心理学思想 摘要：本文从儒家相关文献出发，整理分析儒家养心的独特思想和方法，从正确对待欲望，健康人格塑造，养心方法等方面进行了阐述。 源远流长的儒家学说蕴藏着丰富的心身调摄的内容，其“修身养性”理论在一定程度上甚至可以认为就是中医学中的养生。儒家的 ...
对话青年思想家王世保--中国的未来在于传统文化的复兴 来自 文化中国 ·从小受中医熏陶，读《金刚经》开悟，大学经常逃课，自学自悟成才。 ·中国古典文化在100年前导致中国面临来自西方文化和文明所强加的生存危机的特征正好是今天带给全人类可持续性生存希望之所在。 ·中国医改的关键在于“简便廉验”的 ...
中文名称：七集大型系列公益节目-和谐拯救危机 资源类型：DVD 9 镜像 发行时间：2008年01月 地区：大陆 语言：普通话 和谐拯救危机 七集大型系列公益访谈节目 ( 出版日期：2008年1月 ) 顾 问：北京佛教协会 ISRC CN-A39-05-0009-0/V.J 投资出品：北京佛教文化研究所 北京广化寺 恭请原版：（北京）1337179 ...
