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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;近来观察了比较多的欧洲人,发现抑郁的发病率非常高。特别是脉弦的,远远多于国人,在此对此现象进行观察,并提出一点理解与体会。 抑郁产生的原因分析 1、西方人更重视个人的生活世界,因此也更多地追求各人独处。此则减少了人与人之间的交流与联系,往往易导致孤独。人得群居而易于充满生气,独处既久则人气自弱,邪气 ...
返还先天法 道家修炼,最重先天,而忌後天用事。此即是说:道家修炼,重末形而不重已形,重未然而不重已然;重无象之象,无相之相,无物之物,无体之体。修重逆修逆用,诀重返本还元;鼎重先天炉鼎,卦重画前一封。观重观喜怒哀乐未发前是何气象?重父母末生前是何面目?与乎观天地未分、鸿蒙末判时是何境界,同时,做工夫 ...
存相谷神法 道家用功心地,有「存想」一法。存想与观不同,犹回光与回机之有别。心不可动,亦不可失;妄心不可有,照心不可无。欲心不可有,定心不可无。存想即所以存其本心也,恐人之放其本心而失之,或泯其本心而失之也。孟子曰:「无失其赤子之心。」亦即说:本心不可失也。存想之法多端,其大要有「九存想法」,最上乘 ...
凝袖寂照法 凝神法即凝集心神之法,浅言之,也就是意志集中、精神专一之法。上乘凝神工法,则非在凝「凡神」,而在凝「元神」。凡神与元神之分,过来人皆可顿悟。寂照法初步可自寂照「凡窍」入手,久久不摇不动,即可产生元阳,激发真气。再上一乘,则可凝元神而寂照「玄元窍」(亦有以玄元窍为「玄关」者),此易入大定而 ...
金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。内外明彻,显我元神。连天通地,祥光佑众。宇宙万有,皆是吾真。三清圣祖,感诚而应。诵之万遍,光明临身。一炁演化,杳杳冥冥。 ...
更多中医高手绝学请戳蓝色字体 小二导读 前些天,和大家分享揉脐养生法(戳蓝字重温)的文章,引起很大反响。肚脐,自古以来,都乃医家要地,它是元神的宫殿,是通往先天能量的通道。打个比方,如果生命是一台电脑,也会蓝屏、死机,那么肚脐就像主机上的Power键,只要打开方式正确,就能够重启系统,甚至可以进入“ ...
元神中医异说 李少波教授在《真气运行学》中指出,元神实以肾阴为体,心阳为用。甚得余心。 元神者,或曰觉也,元神强者,觉性亦强,成就之后虽大千世界,亦在觉中。《楞严经》中云,当知虚空生汝心内,况诸世界,在虚空也。觉性不足者,虽自己身体,脏腑经脉,气血周流,乃至何处有患,仍不清楚。第觉性渐强, ...
最近,作了一个小的观察。是这样子。 一家国内很大的中档宾馆连锁的一家新店,开张约一年不到。其中的标准间,大小约12平方米,普通装修吧。观察在其中连续住了两天的一对。结果大约如下: 晚上睡时,因为 ...
特别提示:本文是作者投稿。 我的真实经历:灵体出游记(1) 作者清心(651126301@qq.com) 第一次灵魂出窍,是在几年前的一个晚上,因为老公在外应酬很晚还没有回家,心里有个挂碍,故无法安心入眠。久久不能进入梦乡,魂不守舍。大概将近子时左右,自己的身体实在是困倦了,而思想却还是完全清醒的 ...
_______________________________________ 调息, 调息一法,贯彻三教,大之可以入道,小用可以养生,故迦文垂教,以视鼻端,自数出入息,为止观初门, 庄子南华经曰,至人之息以踵, 大易随卦曰,君子以向晦入宴息, 王龙溪曰,古之至人,有息无睡,故曰向晦入宴息,宴息之法,当向晦时 ...
唐代孙思邈真人曾说过“不知易,不足以言太医”,明朝张景岳先生也说“医不可无易,易不可无医”,可见医、易之理不通,无法成为真正的中医。学习古传中医,大易之理更是不可不通。而要通达这部被认为是“群经之首”的《易经》却谈何容易!很多人穷其一生也无大成,除了自己悟性、慧解不足,多半就是没有得到完整的传承。医 ...
“寻回中医失落的元神”中医之谈魂说魄作者:潘毅广州中医药大学中医基础理论教研室 ●中医所言之魂魄与民间相较,更倾向于实用,只探在生象,不究身后景。中医更多关注的是以之为概念的相关心理、生理与病 ...