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标签: 內經以前在这里看过一个帖子，似乎是香港还是台湾的一个网友建议大家，看医书古籍最好是看繁体原文的比较好，因为很多繁体字经过简化以后，完全不是原来的意思，例如繁体的头发的发，和发生的发，完全是两个不同的字，一个是“髮”，一个是“發”， 古人的說話的“云”，与蓝天白云的“云”，完全不同，一个是“云”，一个是 ...
此帖转自；（手淫毁灭论网站）本来打算发在戒淫邪版的，可是我无权在那里发帖，就只好发自这里了，还请谅解、 手淫者(無論男女)纏綿一生的遺精、夢洩、白濁、白淫、滑精與白帶淋漓連綿不盡。 「人之五臟六腑，俱各有精，然腎為藏精之府，而聽命於心，貴乎水火升降，精氣內持。若調攝失宜，思慮不節，嗜欲過度，水火不交， ...
看了几页，此书甚好 我一直以为台湾和香港在传统方面比大陆做得好 目录： 導言 凡例 第一部分 基建期（自周至唐） 第一篇 周禮．醫師章 第二篇 黃帝內經太素．咳論 第三篇 呂氏春秋．盡數篇 第四篇 難經．第一難 第五篇 史記．扁鵲傳 第六篇 漢書．藝文志序及方技略 ...
以下是最近在網上關於瑪雅人太陽歷的一段話，雖然譯得不雅，我經過查證，在一些英文網站上是有原文的。經過與內經五運六氣學說比較，竟然發現結論是一致的 - 2012年的災難不是洪水，而是旱災。 第一個太陽紀是馬特拉克堤利Matlactli Atl(根達亞文明），巨人文明，毀於大洪水。有一說法是諾亞的洪水。 (水) 第二個太陽 ...
學習中醫的精要點滴星期六, 六月 6th, 2009 一位對於中國傳統思想研究造詣深厚的學者，提出了對於學習中國傳統思想、文化的經驗與心得，非常難得，也非常珍貴，特別在這裡引用，與大家分享。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 秀才學醫，籠裡抓雞 前言──訪問緣由 古諺云 ...
《黃帝內經太素》 在中医学术发展史上，《黄帝内经》具有不可取代的地位，中医学最基本、最重要的思想均发端于这部两千多年前的伟大经典，因此，对《黄帝内经》（《灵枢》、《素问》）的研究，历代不乏其人。 从文献学的角度，用音韵、文字、训诂、注释等方法整理《黄帝内经》，确定其内容的可靠性，是开展各种《内 ...
春夏秋冬知四時第四 沈仁睿作 師曰：“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之。” 此《金匱要略》開篇文章也。 前文《明傷雜第三》已明確五行傳克之意，余恐初學者尚有疑惑，故於此補述一二。 夫“四季脾旺不受邪”者，何意也？ 四季者，凡七十二天，云何名爲七十二天屬 ...
嚏，在 裡面解釋為：因鼻中發癢而氣噴作聲。 在內經 有數條提到嚏： 少陽司天，火氣下臨，肺氣上從，咳嚏鼽衄，鼻窒目瘍。 少陰司天，熱氣下臨，肺氣上從，病嚏鼽衄，鼻窒。 的 也有： 人之嚏者，何氣使然？陽氣和利滿於心，出於鼻，故為嚏，補足太陽… 謝觀等按：鼻為肺竅，癢為火化，外風欲入而內火格拒 ...
起：經脈開始出行叫「起」 還：其脈去而復回叫「還」 上：經脈從下向上行叫「上」 下：經脈從上往下行叫「下」 出：經脈由身體深處出於淺處叫「出」 入：經脈從外進入裡叫「入」 循：經脈由此至彼，沿著某物而走的叫做「循」 行：其脈走在其他經脈旁邊的叫做「行」 橫：經脈橫向行走的叫做 ...
凡閱讀此貼者，即是有緣，若有對以下書籍有需求者可與我聯系，不附任何經濟條件，來者必復，有求必應！QQ389952866呵呵，來找我要書的不少，跟貼的沒幾個呀？同誌們喜歡的話就給點動力吧！ 以下只是部分資源，手頭現收藏有200多G資源，本來想做個國學資源下載站，苦無那麽大的空間，以後條件成熟了再說吧！打字太累了，暫 ...
王錫鑫，（1808—1889）清代醫家。名文選，字錫鑫，號席珍子,亞拙山人。原籍湖北石首縣人，祖父一輩舉家遷萬縣大周裏，後移居萬縣苧溪河畔天德門（原三馬路441號），1911年商務印書館出版的《中國醫學大辭典》有介紹。慈禧太後曾賜他銀牌，欽加六品銜龍章寵錫。自幼善學，尤好醫學，歸從父訓，棄儒習醫，潛心岐黃之術，好遊 ...
清代巴蜀名王錫鑫初考及《壽世醫鑒》目錄 （閻壽峰輯） 王錫鑫，（1808—1889）清代醫家。名文選，字錫鑫，號席珍子,亞拙山人。原籍湖北石首縣人，祖父一輩舉家遷萬縣大周裏，後移居萬縣苧溪河畔天德門（原三馬路441號），1911年商務印書館出版的《中國醫學大辭典》有介紹。慈禧太後曾賜他銀牌，欽加六品銜龍章寵 ...
《黃帝內經太素》三十卷，唐初楊上善奉赦類編撰注，此書與《靈樞》、《素問》並列書林，爲醫家研讀之重典。自《黃帝內經太素》手抄本複出至今將近200年，中日兩國學者競相研究，碩果累累，有衆多複抄本、複刻本問世。但因條件所限，尚無以仁和寺原抄影印件爲底本對原書進行全面校勘者。本書作者經過5年努力，將本書奉獻給讀 ...
第一章心主神 第一節心藏神 《內經》曰：心藏神，神有餘則笑不休，神不足則悲。〈注〉雲：心藏神，脈舍神。心者，神明之舍，中虛不過徑寸，而神明居焉，事物之滑，如理亂棼，如涉驚浸，或怵惕，或懲創，或喜怒或思慮，一日之間，一時之傾，徑寸之地，炎如火矣。或嗜欲一萌，即不善也，歸而勿納，是與良心竟也。凡七情六 ...
全國500名老中醫龔去非憶業師冉雪峰先生論痿症(截癱)及效驗 業師冉雪峰峰先生醫學淵博，醫德崇高，誨人不倦，著述頗多桃李滿全國，早為醫林所景仰。抗日戰爭時期，先生與我先後由武漢來萬州（原四川省萬縣市）。我乃得讀先生多種著作，沐先生多方教誨。八閱春秋，春風惠雨恩深，故志之。 1934年春，余 ...
我在回帖中曾提到"武術氣功晚年一定要轉為道家養身功" 初學者可能不知箇中奧祕 特別詳細說明一下 以供初學者參考以免發生遺憾 武術氣功包含一般氣功初期都會有新陳代謝加速的現象 表現在外在就是"身強體健" 初期看是很好 就像西方運動選手看起來好看又健康 可是西方運動好手卻都短命 越優秀的選手越短命 奧運金牌 ...
剛剛太專注聽講，忘了把文章篇名複制下來，那個朋友能幫一下？ 謝謝！ 本帖最后由 海韻 于 2007/9/9 10:19 编辑 ]
編者按：這篇文章是《挽救中醫──中醫遭遇的制度陷阱和資本陰謀》一書的導言。本書由廣西師範大學出版社出版，書中揭示了許多鮮為人知、觸目驚心的事實，許多篇章是第一次公開發表。本書的編著者呂嘉戈先生以一片赤誠之心對中醫藥傳統的傳承與保護提出了有針對性的建議。感謝呂嘉戈先生提供電子文檔，感謝陳雪芳女士提供樣 ...
在整個世界醫學潮流，已經唾棄西醫學的見證控證而邁向預防與根治的醫學探討後，中醫學就像古老的印度醫學一般，遙遙領先在這個領域，只可惜一般中醫界的領導者，眼光如豆，見不及此，反而自我菲薄，走向不該走的方向，實在令人惋惜，因此不揣淺漏，僅提出一幾觀點供參考。 當今醫學的集中方向是，身體（body），心理（mind ...
古琴養生觀與樂醫同構思維 劉楚華 先秦哲學從古代鬼神觀念及意志天的崇仰, 漸漸轉化發展出一系列自然哲學的概念, 為春秋戰國諸子百家所接受認同, 並各取所需加以提煉, 建構成各家的哲理系統。這些概念實際上是先秦哲學不同學派所共用的理論方法, 普遍瀰漫於自然現象及社會人事的理論中, 它們長期為中國哲學、科學、社 ...
