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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;以下是黄元御写的版本,全文摘录。 初之气,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下。初之气,阳明燥金司令,故肃杀之政行。金位西方,自右下降,故民病寒于右之下。二之气,寒不去,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数 ...
看到六气里有这句,我愚笨,理解不了。 请大家告诉我可以吗。。。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a531de3801017k9c.html转自:小红说天气(下同) 我最近在南方的日子,几乎天天下雨呵,至少也连续两周没停了。后来留心了一下天气预报,好像全国各地都在拼命地下,如湖南的某地都 ...
六气偏见中有这样一句【血藏于肝而化于脾,太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,未尝不病。】其中有一句太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,黄师不是说太阴土燥是正常吗,足太阴脾就是燥才好,但是这里为什么又说不行了? 太气人了 ...
最近翻了一下五运六气,粗浅了解。 2012年,木运太过,应该是肝气旺盛,为什么还要疏肝?
基本信息 出版社: 中国医药科技出版社; 第1版 (2012年4月1日) 平装: 186页 正文语种: 简体中文 开本: 16 内容简介 《李阳波时相养生手册》是在李阳波老师独创的“时相养生观”指导下写成,黄涛、李坚 ...
六气从化之不解之处 我有不明白之处清大家指点指点,谢谢。 这是原文 六气从化天有六气,地有五行。六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。五行者,木、火、土、金、水。在天成象,在地成形,六气乃五行之魂,五行即六 ...
读书至浅,疑窦丛生。请高人不吝指点! “少阳之上,火气治之,中见厥阴;阳明之上,燥气治之,中见太阴;太阳之上,寒气治之,中见少阴;厥阴之上,风气治之,中见少阳;少阴之上,热气治之,中见太阴;太阴之上 ...
3:太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧,名为伤寒。 这一条是讲太阳病的伤寒。2,3条条文开头都是太阳病为先,这个是接着第一条提纲继续说的意思。"或已发热,或未发热"这个或字是 ...
今天进入六气阶段啦大家注意防寒啊http://www.ngotcm.com/forum/thread-113159-1-1.html 终气:(11月23日至2012年1月21日)主气太阳寒水,客气少阴君火,水克火,主克客,为相逆。但下半年为少阴君火在泉,此火 ...
2012年末日的传言早已经弥漫了小半个地球(地球大半的地方是水),到时候,是否星球相撞,是否火山爆发,是否太阳暴走?凭我现在的眼界是无法极目能及的,但是2012年的气候变动怎样以及主病是什么,通过《黄帝内经》 ...
胶州半岛,有蓬莱崂山,造化神秀,自古为修道人士钟爱,他们比较擅长把易学与医学相结合,就是所谓的易医了。这一派很神奇平,他们诊病不是用看的,是用算的。人都不用见到医生,只要把生辰八字报出来,甲乙丙丁 ...
看内经中有时说甲乙为东方属木,但讲五运六气时又说甲己为东方属木,到底应该如何理解?
我在这里,只是想把自己的初学(我是中医初学者)情况和大家介绍,以做分享,欢迎交流和指导: 7月26号,盼望多日的网购的 四圣心源 圆运动的古中医学(彭子益及李可二本)终于到了.以前看的是一些学校的中医基础教材. 我的 ...
五运六气,天干合化为五运,地支合化为六气。天之气下降,地之气上升。下降者为运,上升者为气。降者藏也,升者发也。阳发阴藏也。五运为静,六气为动。静者阴也,阴根于阳。动者阳也,阳根于阴。阴阳互根也。五运六 ...
按:五运六气,最早见于黄帝内经的七篇大论.从古至今,都有大量医家论及,褒贬不一,尊信者认为神验,陈无择在三因方一书甚至提出了按运气开方治病的方法,并给出了处方;存疑者则称时有常位,气无必然,百步之内晴雨不同,千里 ...
新 中 医 疾 病 要 件 论 张流秀 提 要: 通过疾病要件的提出、疾病构成的方面和疾病发生的条件三个部分,在反思的基础上,初步探讨了疾病要件 ---- 病邪、病质、病原、病因等新中医概念范畴的明确划分和精当定义,对于今后中医的现代化或规范化,作了一定程度的示范。 主题词: 新中医;疾病 ...
看图: Last edited by 愚然可化 on 2006/7/2 at 02:13 ]
自从《走进中医》之后,本人对中医越来越有兴趣,到处找一些中医对书籍来看,之前看过《思考中医》,对刘力红的“足经应六气”说法,印象深刻。 最近在看黄元御《四圣心源》时,发觉“六气解”中一些说法和刘力红不一致的地方,论坛里面似乎也没有人讨论过这个问题。现在整理如下: 六气 刘 ...
最近看了一本书是方药中老前辈在80年代初写的,内容是关于运气七篇的(名字是 ,写的很好.特别是其至真要大论中岐伯对制方的论述:“君一臣二,制之小也;君一臣三佐五,制之中也;君一臣三佐九,制之大也,寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之...”现在很多人都对经方十分关注,对内经中所说的“君一臣二,奇之制也;君二 ...