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标签: 六气先从火神派说起, 火神派论点 确比其它各学派显得高明. 特别是治杂症,但其主旨仍不出四逆 白通方方义. 愚以为火神派学说是仲圣医学的一个分枝而已.有丰富,发展仲圣医学的功绩. 其它温病派,攻下派等 同样是. 学医者,师任一学派太过,都易成偏执. 然各医家为何观点迥然不同,缘由地球上气化恒几十年一个变化,几十 ...
我是菜鸟，请教如何治病的正确思路-----是克制治病？ 还是扶正治病？还是辩证考虑？ 克制法：如果脾胃土不好，以木（酸）克土，来治疗脾胃土 又例：‘藏气法时’中 肝：‘愈在夏’ 就是取火克木的治疗方法。 扶正法：脾胃土不好，补湿土类扶正，或者补火以壮土的方法治疗？ 例： ...
先生，我看了很多阴阳，六经什么的帖子。关于阴阳，六经的认识也有了自已的认识，对于整个宇宙来说都象您说的一样气聚以成行，气为阳，形为阴。 宇宙最基本的存在，是以太极体的模型存在。所谓太极体，即形聚在中，气抱在外。银河系如是，太阳系如是，地球亦如是，原子亦如是。 形聚于中，故中为阴，气抱于外，故外 ...
—— 病之来也，有缓有急，有轻有重。急而重者有时本轻，一剂可已；轻而缓者有时本重，三月难复。标本不同，虚实有异，不可为表面现象所惑。 病有从外来者，有从内生者。外来不过六气所干，内生多为七情所乱。又有食饮不节，起居无常，无知妄作，自我破坏而成者，此种责在自身，解铃还须系铃者，损益全由 ...
雷公问于岐伯曰：脏止五乎?腑止六乎?岐伯曰：脏六腑七也。雷公曰：脏六何以名五也?岐伯曰：心肝脾肺肾五行之正也，故名五脏。胞胎非五行之正也，虽脏不以脏名之。雷公曰：胞胎何以非五脏之正也?岐伯曰：心火也，肝木也，脾土也，肺金也，肾水也，一脏各属一行。胞胎处水火之歧；非正也，故不可称六脏也。雷公曰：肾中有火亦 ...
为了学好中医，我买了刘力小姐篇的《中医运气学》。 但是兄弟我看不懂呀。 十干起运诀 + 十二支司天诀 + 六气纳支图 是用来做什么的？
《医宗金鉴》 三十五卷 运气要诀 经曰: 夫五运阴阳者, 天地之道也, 万物之纲纪, 变化之父母, 生杀之本始, 神明之府也, 可不通乎? 又曰: 治不法天之纪、地之理, 则灾害至矣。 又曰: 不知年之所加, 气之盛衰, 虚实之所起,不可以为工矣. 由是观之, 不知运气而为医, 欲其无失者鲜矣。 兹将《内经》运气要语, 编成歌诀, 并 ...
六微旨大论篇第六十八 黄帝问曰：呜呼，远哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也？愿夫子溢志尽言其事，令终不灭，久而不绝，天之道，可得闻乎？ 岐伯稽首再拜对曰：明乎哉问！天之道也，此因天之序，盛衰之时也。 ...
人身一团气，根于天地，立于水火，出于父母，应于四时，合于阴阳。 此一团气，聚而言之，是为太极，亦为一；散而言之，则为阴阳、三才、四象、五行、六气，亦即二、三、四、五、六。 太极动转，是为阴阳；阴阳合和，中寓太极，是为三才；阴阳两分，是为四象；四象相袭，运转太极，是为五行；阴阳三才，合化太极， ...
六气本是一气，水寒火热，水火交而气化成。六气，简而言之寒热之轻重。寒热作风，寒极生风，热极也生风；冬天寒风凛冽，北风吹，阳气虚弱之人手足皲裂；夏天南风和煦；秋天凉风习习，燥而凉，所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒，燥而寒。暑为火热之极，湿为长夏之气，燥为寒之初末之气。天生六气以养五脏，太过 ...
少阳之上,(上,什么意思?)火气治之,(治,什么意思?)中见厥阴,(中,什么意思?)....... 还有, 所谓本也,本之下中之见也,见之下气之标也.(此话是何意思?) 太阳为开,阳明为合,少阳为枢,(开,合,枢是什么意思?) 少阳.太阳从本,少阴,太阳从本从标,阳明,厥阴不从标本,从乎中也.是什么意思? 请各位明白的老师解答一下好吗? ...
1 五行是五，这个还容易感受一点，因为确实地球上能直观看到的事物（除了生物）就是木火土金水；但是在天言六气，为何是六气（风寒暑湿燥火），而不是八气九气或者其他数目的气？ 2 既然在天是六气，在地是五行，那么似乎地支应该是5*2=10，天干应该是6*2=12，也就是说10地支，12天干比较合理，为何反过来是十天干，十二地 ...
藏象是中医的重要内容，它不仅关系到藏腑的生理病理，也是天人相应关系的重要基础。有关这一点．我们从《素问》讨论藏象的篇章以“六节”命名，就能得到很好地说明。 六节者，言天以六六为节以成一岁．亦言日月运行之制度：日月运行，一寒一暑，以成岁月之变化，时历之推移。在岁月时历的推移变化中，首先是以候来反映的， ...
剑仙之说，多在民国还珠楼主的小说中体现，世人多抱神奇之眼光来看，认为不可思议甚至有人认为剑仙根本就是虚无缥缈之说。我幼年号道，多慕仙真，访师问道后听师尊及前辈高人都对我谈过这些奇人奇事，今就鹤所知道的一点皮毛，愿陈之一二，与同道共勉。 一：真的有剑仙门吗？ 剑仙之说由来已久，早在《列子》一书中 ...
逍遥游第一 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水 击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘 ...
天奴 10:52:25 我要去看书 我一看到什么木啊土啊五行啊不懂 三七生 10:56:39 其实这个最好懂 天奴 10:53:17 这个我最有兴趣 三七生 10:57:08 你想这个世界最基本的物质是什么 天奴 10:53:41 不是只有一个吧 三七生 10:57:31 不要想那些通过仪器才能看到的，这个是分析的误区 ...
- 民间中医 (http://37tcm.com/cgi-bin/leobbs.cgi) -- 医理真传 (http://37tcm.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=34) --- 五运六气产生与适合的疆域问题（转帖） (http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=34&topic=228) -------------------------------------------------------------------------------- -- 作 ...
