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标签: 六腑當年孫臏和龐涓一同拜在道家鬼谷子門下學習兵法。龐涓先出山在魏國做了將軍，他嫉妒孫臏才華，擔心他輔佐別人超過自己，就把孫臏騙到魏國，砍了他雙腳，在臉上刺字塗防止逃跑。孫臏靠裝瘋暫時騙過龐涓逃過一死，聽說齊國使臣出訪魏國，就偷偷去拜見了他。這個使臣很有眼力和魄力，就把孫臏接回了老家齊國。齊國大將田忌也是 ...
一、体检改变不了我的健康状况 这两天，单位组织职工体检，往年，这是我一年中最期待的一件事情，希望通过医院里先进的仪器和一本详尽的检查数据给自己一些健康方面的安慰或警示。可是，每次翻开体检结果，心里都是愁肠百结，数据显示我的身体总是有问题。为了不自寻烦恼，我从05年开始就不体检了。一位老友不理解，说我走 ...
一、体检改变不了我的健康状况 这两天，单位组织职工体检，往年，这是我一年中最期待的一件事情，希望通过医院里先进的仪器和一本详尽的检查数据给自己一些健康方面的安慰或警示。可是，每次翻开体检结果，心里都是愁肠百结，数据显示我的身体总是有问题。为了不自寻烦恼，我从05年开始就不体检了。一位老友不理解，说我走 ...
五脏六腑的经络当令时辰各有不同，如果治某一脏腑的病，是否在其当令的时辰吃相应的中药比较好呢？比如治脾阳虚的药，是否在早辰9点至11点脾经当令时吃较好？而肾方面的则在17点至19点肾经当令时吃效果好？望予赐教，谢谢！ ...
20150130关于秋不食肺、春不食肝之拙见 昨天买了一袋小包装的“灶王爷”牌子的酱猪肝，晚饭时吃了几块。媳妇说，你不是说秋不食肺、春不食肝吗？我说，那是我以前的看法，现在我认为这个说法是错误的。 先贤曾有“秋不食肺、春不食肝”之说。秋天应肺，主收敛；春天应肝，主生发。内经--素问云：“上古之人，其知道者，法 ...
道教养生重视丹田，认为精气神为人身三宝，丹田为贮藏精气神的所在，是性命之根本。丹田有上中下三处，《仙经》中指出：“上丹田，藏神之府也。中丹田，藏气之府也。下丹田，藏精之府也。” 上丹田 为印堂所在，亦称泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台。道家认为，上丹田为入道之门，天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。平时 ...
熔医学与丹道于一炉的《黄庭经》 道教文化与传统医学是有密切关系的，这可以从丹道炼养学经典之一的《黄庭经》中明确地看出来。中医认为，人体是以脏腑为核心，赖经络而维系，以气为中介，兼以神为主导的一个整体。正是以此为基础，《黄庭经》以体察到的人体内部气化过程（内景）为依据，系统地提出了人体的三部八景二十 ...
黄庭内景经 上清章第一 上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万过升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。 上有章第二 上有魂灵下关元，左为少阳右太阴，后有密户前生门。 ...
神奇的中医 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序又相互联系。世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。四气五味，各有所司。人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。于是，五千年来，一根针，一把 ...
五脏六腑之天地人关系浅说天脏地腑，五脏对应于天炁，六腑对应于地炁，五脏应天象，六腑应地象，五脏以炁为主，六腑以形为主，就是五脏功用以炁为主，六腑功用以形体为主。五脏之炁应于天炁，天炁之变首先见之于五脏，六腑之炁（形）应于地炁（形），地炁（形）之变首先见之于六腑。五脏之炁下行，所谓天炁下降，六腑之炁上 ...
防微杜渐 《后汉书·丁鸿列传》记载了一则故事：东汉和帝即位时仅十四岁，由于他年幼无能，便由窦太后执政，部份大权实际上落入窦太后的兄弟窦宪等人手中。他们为所欲为，密谋纂权。司徒丁鸿见到这种情况，便上书和帝，建议趁窦氏兄弟权势尚不大时，早加制止，以防后患。他在奏章里说：“‘杜渐防萌’则凶妖可灭 ...
中医讲究理法方药，道理是永远不变的，可方法是根据道理来的，有无数种方法。经过临床不断的验证，把难经的三部九侯五穴这种方法和大家分享一下，只是一种方法，不是道理。 常行的，历史不变的，称谓经。学说，有系统的主张 为论。方法，办法，技术 称谓道。这是古人对字的定义，那么难经既然称谓经，就是常行历史不变 ...
六脏六腑-十二脏、十二官、膻中、心胞、心主1、六脏六腑 六脏六腑，指肝、心、脾、肺、肾、心包络六脏与胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑。 六脏六腑一词，语出元·葛雍《伤寒直格》。《伤寒直格·卷上·阴阳脏腑》云：“属性：肝与胆（厥阴）风木也，心与小肠（少阴）君火暑热也，包络及三焦（少阳）相火也，此为阳 ...
中医的藏（脏）象为什么是五脏六腑？金栋 河北省河间市人民医院 1、藏（脏）象的概念 藏（zang）者，藏也，隐匿、隐藏也，指藏于体内的脏腑。象，征象、形象之义。王冰次注云：“象，谓所见于外，可阅者也。”张介宾《类经三卷·藏象类二》注：“象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。”根据取象比类的思维方法推 ...
1、相生：肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水，肾水之精以养肝木，这说明了五脏之间的相生关系。 2、相克：从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾 ...
晨起叩齿吞津 滋养五脏六腑叩齿就是空口咬牙，是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健，身健则长寿，“晨起,叩齿三百响，齿坚固”。随着年龄增长，人体各器官逐渐老化，功能渐渐衰退，牙齿也不例外。而在叩齿过程中，口腔唾液增多，传统医学认为唾液能滋养五脏六腑。现代医学证明，唾液中有许多与生命活动有关的物 ...
很久没上来写点东西了，不是没东西可写，而是工作太忙，没时间没精力来写，但时间一长又会忘记。现在空点了，写出来与大家分享。纯粹是个人修行悟道时悟出来的一些东西，没人指导，所以也难怪走偏，莫怪莫笑，若有意指点，不胜感激。 想来练气功和静坐，断断续续已经20多年了，本人初中时受家人亲戚影响，开始自己看书练 ...
一 最近，对中医的一些争论我也听到了。我认为中医的问题很简单，看治病是否有效就行了。看什么？看疗效啊。中医纵横数千年，治病万万千，到了今天，如果还有人问：“中医能治病吗？”这个问题相当于：“米饭能充饥吗？” 如果稻田里出现害虫，中医的解决思路是：保持生态平衡，让青蛙吃掉虫子。批判中医的人说， ...
本帖最后由 中医中道可道 于 2014/2/20 18:49 编辑 看图说，这个图表达的是水谷在五脏六腑中流转的情况。 水谷从口入胃，胃为仓廪之官，将水谷腐熟后传给小肠。 小肠：受盛之官，化物出焉。将水谷中的主要精华提取出传给脾脏（火生土），剩下的水谷残渣传给大肠。 脾脏：经小肠获得食物中的主要精华，一部 ...
