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标签: 养性怎么老是无权发帖./?？ 读万卷书、行千里路。古人说：三日不读书、便觉言语无味。人要读书、常读书、读好书、读经典的书。 古人头悬梁、锥刺股，十年寒窗无人问、一举成名天下知。人要读书。要读经典的书。只有读书，读经典的书你才会发现你是多么的微不足道，人类是多么的无知，现在的世界是多么的肮脏，我们 ...
道可道 非常道 老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是：“道可道，非常道。”这是老子写《道德经》的开宗明义之句。 何谓道”？ “道”就是客观存在的事物，即“有”、“存在”，也可以说是规律，是自然界的规律，人生的规律。因为，任何客观存在的事物都有它的发展变化规律。 “道可道非常道” ...
25岁。男。少数民族。饮食中多牛羊肉，蔬菜水果亦食。不抽烟，常运动。消瘦，自幼脾胃弱，常打嗝，常拉稀，便中常有食物残渣。常上火，手背皴，膝盖凉。近视，眼睛易干涩疲劳。曾得过前列腺炎（西医检查确诊，曾尿频尿多），现在症状不明显，只是很容易勃起，受不得性刺激。有手淫史。半年前开始有性生活，逐渐规律，一周一 ...
是网上较火的了空居士的练功经历，其他网上多浮躁华云，不如这里来的真切，转过来，请各位方家看看，真实性，参考价值大否 我的经历（前言） 茫茫宇宙，悠悠岁月。多少美丽的传说，多少奇妙的现象……令人神往，令人流连……人与人之 间会有什么联系？人与自然万物之间又会有什么联系？过去了的时光到哪里去 ...
入道正途-张三丰真人-道言浅近说 夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言，无为之后，继以有为，有为之后，复返无为而已。 内丹功夫亦有小三候，积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。 《系辞》：“穷理尽性，以 ...
作者：师陈国 导读：从两汉淳于意、华佗，到唐代甄权、孙思邈，宋代王怀隐、元代成无已，明代汪机，清代叶天士及近代施今墨等88位名中医，平均寿命为75.1岁；从秦始皇到清代光绪载湉，共31位皇帝，平均寿命为38.7岁。显而易见，做中医工作比皇帝的寿命要高得多，这是何缘故？ 皇帝老儿为何短命？ 皇帝一是治理 ...
性別： 女 年齡： 27 婚否： 已婚 出生地：【省份】 广东 現在工作學習住地：【省份】 广东 工種： 教师 身高： 158cm 體重： 52KG 脈率： 65次／分臉色： 黯黄 饮食状况：食欲好，常喝豆浆，吃豆类等清淡食物。 大便： 一天一次，月经第1天有时一天二次 ...
养生箴言 箴言：运气法，当闭目静坐，鼻吸清气，降至丹田，转过尾闾，随即提气如忍大便状。(清·尤乘辑《寿世青编·运气法》)。 语译：练气功运气的方法，应当闭双目呈静坐状，先用鼻吸进清新外气，随意而领降至下丹田(约在脐下三寸腹壁下)，循脐下至会阴再朝后转过尾闾(即尾脊骨的棘突处)，随即如忍大便一样将会阴 ...
1997年杨叔子快从华中理工大学校长位置上退下来的时候，就开始要求博士生必须会背《老子》和《论语》前七章，不选不背不接受论文答辩。（据11月16日《现代快报》消息） 杨叔子何许人也？堂堂的中科院院士，机械专家。昨日杨院士在江苏省科协等单位举办的高端科技报告会上，这位机械专家向大家诠释了如何把人文与机械糅 ...
第一式，两手分别由内向外画圆，两臂相交时吸气并用双手摩擦丹田小腹而过；两手外展呼气的同时用手敲打环跳穴。第二式，两手于胸口处相合，同时吸气；随后两手平行向体左右两侧平推，掌心向外，掌指向上。随着呼气极力去推，伸展臂肌。第三式，做杨氏太极拳的金鸡独立桩，尽量时间要长。第四式，两手由体前上举，尽量向上够 ...
序 原夫神医秘术，至赜参于道枢。宝饵凝灵，宏功浃于真畛。知关 玄牡，驻历之效已深。辔策天机，全生之德为大。稽炎农于纪 ，资太一而返营魂。镜轩后于遗编，事歧伯而宣药力，故能尝味之绩，郁腾天壤，诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基于此。亦有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，伯阳流玉册之经；拟斯 ...
《千金方》是《备急千金要方》和《千金翼方》二书的合称。作者孙思邈（581～682年），是隋唐时代著名的医药学家和中国传统老年医学的奠基人之一。 《千金方》把养生称为“养性”，是指养成良好的卫生习惯，以求“内外病悉皆不生”，而延长人的寿命。本书认为，养生的方法，除《黄帝内经·素问·四气调神大论》 ...
一位88岁老中医写的一些对联，最近让我整理，大家看看~ 各式巧对楹联 三乐老人手抄 又，赠浙江许定初 碧天莲叶莲天碧； 红日荷花荷日红。 卷帘格，赠黎里杏花村食品店老板杨志雄 村花杏红杏花村； 雄志扬眉杨志雄。 又，增云龙先生 山高回云回高山； 海深潜龙潜深海。 卷帘格，为介怡八十寿诞而书 ...
① 《澹寮方》全称《澹寮集验秘方》15 卷。元·释继洪撰。 ② 《御药院方》11 卷。元·许国祯撰。 ③ 个顿亮只卿，日本有名汉医名家。撰有《医事启原》20 篇，在中国搜集于 《皇汉医学丛书》中。 风病，但能及时早治，也可免于一死，所以孙氏指出“斯疾（指麻风病）虽 大，疗之于微（指初起的轻微阶段），亦可即差（同 ...
养性延年即养生延命。古代医家在广泛的实践中积累了一整套养生方法，除了精神精志调摄、起居有常、食饮有节、房室卫生、劳逸结合以外，汤药调养也是重要的一环。《神农本草经》提出：“上药以养命”，“中药以养性”的观点，列有人参、黄芪、山药、灵芝、肉苁蓉、杜仲、续断、巴戟、石斛、地黄、阿胶等大量强身补益、延年轻 ...
道 步 ——混芒道人 立志修身誓愿诚,中和交养性功纯。 体天无欲轮常转，择地有灵炼己真。 接命彼铅留我汞，进求坤炁化乾神。 顶门忽响衝开路，跳出樊笼度众生。 Last edited by 知易志医 on 2007/1/5 at 13:49 ] ...
道之次第终始 蜀晋南维世门事一子转述於原真堂 道无可名，可名者伪。道无可说，可说者非。天地有大美而不言，万物有成理而不说。圣人终身游於道之内，而不知道之所在。所谓无知之知，知而忘其所谓知也。圣人一己备夫道之数，不言道之何状，所谓欲言难言，言而忘其所谓言也。庄子曰：知（智）者北游玄水之上， ...
喝茶有“道” 在传统文化中，中国人一向以礼为先。以茶待客便是中国的传统礼仪之一，自宋代起已十分流行，表示对客人的欢迎和尊重。不仅如此，饮茶还有更深的内涵，喝茶也要讲“道”呢。 茶道最早起源于中国。秦汉时期的《神农食经》已记载：“茶茗久服，令人有力，悦志。”中国人在唐朝以前，就将茶饮作为一种修身 ...
大道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。今专以人生言之。父母未生以前，一片太虚，托诸于穆，此无极时也。无极为阴静。阴静阳亦静也。父母施生之始，一片灵 ...
＜遵生八笺＞是明代高濂所著的著名修身养性、保健养生类的著名作品，是不可多得的好书。供同道欣赏。
