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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;我是五行缺水缺金,已经35了在社会上混的非常困惑,看有从姓名学改命的说法,感觉太容易不靠谱,还有看到有风水摆放的说法,更不解,自己想找点内经里的理论依据,按照相生相克从头开始补。
本帖最后由 济缘 于 2013/11/27 00:47 编辑 《黄帝内经》通篇再说《黄帝经》说过的那个,那个言之不尽,只能靠悟: 中医与西药的不同就在于中医背后有思想指导,这个思想原自广成子甚至更远,要想寻找到这些东西,仅仅靠《道德经》和《易经》还不够。 中医文化其实比儒家和老子道家更加深远,我们可以暂时称之为炎 ...
程门雪在中医学术上有深邃造诣,对古今医学名著和历代各家学说均致力研究。主张破除门户之见兼收并蓄各家之长,反对对前人论著未经深入钻研即妄加评议的不良学风。提倡善于读书,在“化”字上下功夫,以达到能用而不为所惑的境地。提出许多对中医学术发展具有重大意义的论点。 一、审慎评论原著,批判继承遗产 ...
老婆最近晚上起夜,试按阴郄穴,屡试不爽,太神了! 老婆最近胃口不错,以前从来也不喜欢喝水,最近有所好转,但喝水多后,晚上会起夜,接连1个星期每天晚上起二次,郁闷不已。 问我怎么办,我查找资料后,帮她按阴郄穴。当时,她说不可能有效的,我也不敢肯定。第二天早上问老婆(平时我晚上睡得很死,不容易醒,老婆起床 ...
□ 王国玮 北京中医医院 七情太过情志病 调摄精神情志养生观 中医认为,正常情况下喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情是人体正常的精神情志活动,并分属五脏所主,如《素问·阴阳应象大论》谓:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”;若不能很好地保养精神,顺调意志,七情变化超越了常度,任性放纵,过分激动,则 ...
《内经》(《脏气法时论》篇)中说:“肾苦燥,急食辛以润之。” 不知这“肾苦燥”的“肾燥”,是些什么症状? 因平日只见到有肾阴虚、肾阳虚之说,没见过“肾燥”的内容。 请哪位高人予以赐教、指点一下。 后学先谢谢了! ...
□ 王国玮 北京中医医院 “生病起于过用”出自《素问.经脉别论》,是中医学关于人类发病的一种认识。经文指出“春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也”。所谓“过用”即指超越常度,本意虽指五脏过劳而致病,但结合《内经》其他篇有关发病内容的原文来看,其在发病学上有着普遍意义,因而应将“过用”视为 ...
□ 杨璞 南京市中西医结合医院 《黄帝内经·素问·天元纪大论》:物生谓之化,物极谓之变。 旧事物的发展就是“变”的过程,新事物的产生就是“化”的过程。新旧事物的更替就是“变化”的过程,而不是一成不变的。因此,中医在治疗疾病的过程中会有整体观的体现,注意从病的全程考虑,并作出预见性的治疗。 ...
本帖最后由 飞鸟11 于 2013/10/22 22:16 编辑 若水小医--吴 世之医学分中医西医,其实不管中医西医都要有一个对人身体的认识,只有对身体的充分了解才有可能对疾病有更好的疗效。中医其理论基础为《黄帝内经》,而如今真正能读懂内经所言的己少之又少,西医以其以科学的解释而让人们更容易理解,故而西医大行其道 ...
本帖最后由 江海余生 于 2013/10/23 20:21 编辑 最近研习《内经》,颇有所得。关于阴阳的解释,历代都是含含糊糊,不知是说的不明白还是我们理解的不对,总之是糊里糊涂的。等再次翻看《黄帝内经》,才发现,还真是我们理解有误,把简单的东西想复杂了,并不是没说清楚。 实际上就像哲学里物质和精神的关系 ...
我对古针术的定义是:依据道法自然的气血理论作为治疗思路,辩证选择不同的针具,在一定的时间和空间范围内,按顺序针刺经络所过的某些部位,清理或修复经络中失调或瘀堵的气血,令气血恢复到相对正常的状态,从根本上达到祛除病痛的一种方法或手段。扎针治疗病痛,不应该仅仅只是一个止痛的治疗行为,还应该包含着修复机体 ...
患者男,自述微微咳嗽,感觉口中有腥气,似有喘的症状,但是胸腔感觉也有腥味。 黄帝内经上说:肺味腥,那么口、胸有鱼腥味,是肺有问题?还是肺经有问题?
请问: 1、28星宿是一年中的任意一天的任意时刻,在北半球的南方天空中可以观看得到么? 2、东方七宿,是不是一年中的任意一天的任意时刻,在北半球的东方天空中可以看得到的么?如果不是,东方两字还有何意义?
http://www.ngotcm.com/forum/thread-152762-1-2.html 如前文推算,寒朝将至,这只是初期的降温,有灾难性质的寒潮, 仍然会在2013年12月-2014年2月开始。 本帖推算明春的主要灾害仍然是地震,我在上图的基础上作出了新的图片,红色标注的点是有可能发生七级以上地震的地点,绿色点是可能会发生五级以下地震的地点 ...
夫水者,阴物也。但积水则生湿,停酒则生燥,久则成痰。在左胁者,同肥气;在右胁者,同息贲;上入肺则多嗽;下入大肠则为泻;入肾则为涌水,濯濯如囊浆。上下无所之,故在太阳则为支饮,皆由气逆而得之。故湿在上者,目黄面浮;在下者,股膝肿厥;在中者,支满痞隔痰逆。在阳不去者,久则化气;在阴不去者,久则成形。 今 ...
人身不过表里,气血不过虚实。表实者,里必虚;里实者,表必虚;经实者,络必虚;络实者,经必虚,病之常也。良工之治病者,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常着,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世 ...
很多患者四季手足发凉,严重的患者,冬天手足冰冷,夜晚彻夜难温,现对医学对此病的治疗没有较好的办法,中医治疗这样的患者效果还是很不错的,但因辨析的思路不同,用药不同,不同的医生之间疗效差异很大,本人略有所悟,现对此症作一简单剖析,供大家参阅。 内经云:清阳出上窍,浊阴出下窍,清阳发腠理,浊阴走五脏; ...
太上感应篇灵验记 感应篇福亲灵验 钱塘。汪源童年时。得见是篇。即欣喜诵读。毅然有遵行之志。以父静虚公欲镂板未就。遂捐产成刻。且多方募善士等各出赀财。印送万部。一日梦父谓曰。汝不但善成我志。且劝善共施。我已超升天堂。汝母亦享高寿。众人共汝。俱已名著善籍矣。后果如其言。 感应篇致富灵验 松江张德甫每日虔 ...
本帖最后由 岐黄古言 于 2013/9/10 22:43 编辑 没听过徐文兵的黄帝内经的来下载吧 直接是去广告版的,听了好几遍了呵呵,就是没把黄帝内经讲完,要是讲完了就好了 http://pan.baidu.com/share/link?shareid=890657268&uk=4027095794