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标签: 内经《黄帝内经》参同契之八生命——生活 杨世廷生活演绎着生命的发展程序。生活主宰着生命的延续质量，生命指导着生活过程。人就是这樣。生命是宇宙之灵气，人的命天註定，天是（宇宙）万物之主。生活是生命的演绎过程。生活是怎样来完成生命的。生命是用时间来计算。生活是用生命价值来体现的。斗转星移，转眼，又是一年圣诞 ...
《黄帝内经》参同契之七 杨世廷 （七）天 心 释 “心”这个动物固有的脏器。无论是在造字上还是在功用上都有它的独特性和特异性。这个“心”字，实属够三才为一体。钩横偃月，三点台星，斗勺幹运，虎啸龙吟。真是，家居北斗星勺下，剑挂南宫月角头。造字的奥妙，用字的巧妙。堪称一绝。我们看人体脏腑——心、肝、胆、脾 ...
《黄帝内经》参同契之六 杨世廷(六）儒学、中医学——人类文明 大家都知道，以孔子为代表的儒学，经历多少历史的沧桑，经过多少次战斗洗礼，在历史的长河中几经浮沉。曾经被多次打倒的孔老二的儒学思想今天又复兴了。孔老二不但没被打到，反而走出国门屹立在世界各大学府门前。这是一个认识论问题。也许我们中国人还没有注 ...
《黄帝内经》参同契之四杨世廷 (四)人生苦乐观与养生 生命是时空阴阳运动的结果，是大自然赋予万物的灵气。有了生命世界才有勃勃生机，有了生命才能使宇宙周而复始生生不息。人类不过是众生里的善于思维的动物，但就人类所谓的苦乐给自己带来了莫大的困扰。我认为所谓的人生苦，实质是人心自寻的烦恼。佛说人生八大苦，生 ...
《黄帝内经》参同契之三杨世廷（三）回归自然试问人类就在自然之中还怎样回归。此说是否有些不妥！否，不识庐山真面目，只因身在此山中。生我者自然、养我者自然也。自然如父母，如影随形，昼夜不停地用眼睛看着你，但你却看不懂天地自然的内心。人生天地之间，一天不知生出几千万年头，真是千头万绪，但是就是不生一个念头 ...
《黄帝内经》参同契之二 杨世廷 （二）生命——智慧 作为高级动物的人，思维意识决定人体的活动，包括内部活动和外部活动。所谓外部活动是指人体的肢体运动，内部活动是指人体内部的神经系统、循环系统、消化系统等的自然运动和非主观运动。现代人的一切活动心里都是受外来引力的趋使而活动。尤其是权利和金钱的吸引力 ...
《黄帝内经》参同契之五 杨世廷（五）唯物辩证法与中医的辨证施治马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论、自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个 ...
《黄帝内经》参同契杨世廷（—）生命——自然之道人类一定要真正地了解时空，了解宇宙，了解自然，了解社会，才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化，和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念，一切有形物质，它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果 ...
《黄帝内经》参同契之四 杨世廷(四)人生苦乐观与养生 生命是时空阴阳运动的结果，是大自然赋予万物的灵气。有了生命世界才有勃勃生机，有了生命才能使宇宙周而复始生生不息。人类不过是众生里的善于思维的动物，但就人类所谓的苦乐给自己带来了莫大的困扰。我认为所谓的人生苦，实质是人心自寻的烦恼。佛说人生八大苦， ...
《黄帝内经》参同契之三 杨世廷 （三）回归自然 试问人类就在自然之中还怎样回归。此说是否有些不妥！否，不识庐山真面目，只因身在此山中。生我者自然、养我者自然也。自然如父母，如影随形，昼夜不停地用眼睛看着你，但你却看不懂天地自然的内心。人生天地之间，一天不知生出几千万年头，真是千头万绪，但是就是不生 ...
《黄帝内经》参同契 （二）生命——智慧 作为高级动物的人，思维意识决定人体的活动，包括内部活动和外部活动。所谓外部活动是指人体的肢体运动，内部活动是指人体内部的神经系统、循环系统、消化系统等的自然运动和非主观运动。现代人的一切活动心里都是受外来引力的趋使而活动。尤其是权利和金钱的吸引力最大。因 ...
黄帝内经参同契杨世廷（—）生命——自然之道人类一定要真正地了解时空，了解宇宙，了解自然，了解社会，才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化，和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念，一切有形物质，它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果和能 ...
《内经》素问篇中：“不时御神”四字如何理解？ 时一般的注释是“善于”。御为控制，驾驭，调节。 常见的译法是 不善于调理精神。 但时做为善的意，古法用之极少。 如说文中,时的注释如下： 【卷七】【日部】時 四時也。从日寺聲。旹，古文時从之日。市之切 清代段玉裁『說文解字注』 四時也。本春秋冬夏之稱 ...
我的经验和建议： 1 人卫版【素问】【灵枢】，校对严谨，只有原文，干净整洁（现在亚马逊折扣不低，非常划算）； 2 郭霭春【黄帝内经XX校注语译】，目前来说校勘、纠错应该算最好的，也是上下文梳理最流畅的，其他流行版本多有不通拗口之处，郭老通过各种版本梳理的不错，至于翻译方面专业性有所不足；单行本就够了， ...
本帖最后由 man1234567 于 2012/11/20 14:46 编辑 第五月 中医基础 （学习计划进度参阅本贴第一楼，第五楼。内容搜于网上） ---------------------------- 学习进入状态后，如感觉投入可以适当延长（原定计划5分钟以少的）每日学习时间，并注意配合适合自身的强身锻炼（根据自己喜欢任意安排，安全为上），神清气爽 ...
本帖最后由 济缘 于 2012/10/12 21:15 编辑 静则神藏 燥则消亡 出自中华正脉经典--《黄帝内经》 现代的实证科学很讲究依据，当有了大量的科学依据时，人们才会承认和认识某种事物。所以，致使很多久远时期留下的传统，因为科学探索手段的局限，而一再在人类受到排挤和异议，善恶有报就是其中一例。 尽管千百年来 ...
本帖最后由 fszq85 于 2012/10/4 10:57 编辑 各位朋友，给大家介绍一个 曲黎敏皇帝内经 的视频教程。。。多听有益。希望给大家带来一点帮助。
本帖最后由 济缘 于 2012/10/4 03:05 编辑 我通过研究，推测的结果显示地震地区可能出现在北纬35度-北纬25度，今年前半年已经在北纬20度附近发生了无数起小地震，这些小地震都是最后的大地震的先兆。 我还推测，地球的赤道已经向北倾斜，自传和公转周期已经被改变；月亮与地球的距离也有明显改变（月亮更靠近地球 ...
诊脉别解二 两手六部皆为肺脉。肺为脏腑之华盖，凡一切脏腑病，其气必上熏于肺，而应之于脉。如心病六脉必洪，肝病六脉必弦，肾病六脉必沉，肺病六脉必涩，脾病六脉必缓（是怠缓，不是和缓）。按之指下浊者为邪甚，清者为正复。有神者吉，无神者凶；有力者为热为实，无力者为虚为寒，此为最验。李濒湖云∶“脉者脏腑之气 ...
